在浩瀚的宇宙中，有一个被称作“星河幻境”的神秘世界。这里，星辰闪烁，时光流转，无数生灵在这片星空中演绎着传奇。今日，让我们一同揭开这神秘面纱，探寻那遥远的星河传说。

1. 被坑的人生是灰暗的，于是我们决定将这些境遇统统抛诸脑后。

2. 佛教徒持守戒律，是为了净化自己的心灵，提升内心的力量，开发内在的智慧。

3. 妄想、执著就是人的烦恼，换句话说，就是各种不良情绪。

4. 内心平静，才容易专注，同时思维清晰，能够快速把握外界环境中的各种信息。

5. 凡是成就一番大事业的人，都能够经年累月地坚持自己的规划，每一天当中明白何时该做何事这也是持戒的内涵。

6. 佛教的戒律可以说是我们实现成功人生的方便之路。

7. 古往今来，有无数的高僧大德，通过规范自己的一言一行、一举一动，成功实现了自信、自觉、自强的人生目标。

8. 思考死亡不仅让我们珍惜活着的时光，更重要的是通过直面死亡，体会到无常。

9. 痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。

10. 顺境也好，逆境也好，都是我们要去改善和超越的。

11. 做利益他人的事。做得越多，所获得的幸福就越多。

12. 服务他人就是服务自己，利益他人就是利益自己。

13. 菩萨所做的就是慈悲一切，全心全意为大众服务。

14. 快乐和幸福从服务和利益他人而得。

15. 向别人倾诉就是排泄心灵的垃圾，虽然一时可以缓解心中的郁闷，但终究逃不出扬汤止沸的轮回。

16. 止口不如静心，从源头清理才是治本之道。

17. 凡夫说话都是烦恼心驱使，越说越躁动，越说越烦恼。

18. 人生在世，所处的境遇虽然千差万别，概而言之，不出苦乐二字。

19. 当我们觉得自己很苦的时候，内心里一片黑暗，充满了愤懑、嗔怒、仇恨、妒忌等种种恶念，如山雨欲来，黑云压境，亦如狂风骤至，翻江倒海，暴力充塞胸腹，撕裂肝肠……苦极时只看成一切的末日，了无生趣。

20. 2不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

21. 3仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

22. 5当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

23. 6道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

24. 7凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

25. 8根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

26. 9行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

27. 10疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

28. 11迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

29. 12逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

30. 13平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

31. 14菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

32. 15恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

33. 16若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

34. 17身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

35. 18心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

36. 19学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

37. 21永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

38. 22有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

39. 23有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

40. 24真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

41. 25真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。

42. 26正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

43. 27知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

44. 28终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

45. 29诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

46. 30住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

47. 静心的禅语_心灵禅语_

48. 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。

49. 无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。

50. 闹市间虽见繁华，却有名利之争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平，最终不过梦一场。

51. 人能常清静，天地熟皆归！宁静如同一面镜子，如同一盏灯，映照出我们真实的面目，照亮我们昏昧的意识，使我们清醒；在宁静中，我们真正与自己面对面，真正与自己相处，真正与自己交流；在宁静中，真实的声音才会心理流出来，透过喧嚣与躁动，透过应酬与虚伪，找到真实的自我。

52. 佛家看透生死的禅语静能使人心明神清，慧增开悟，神采万千，以不变应万变。

53. 道家葛洪曰：无为自化，清静自在，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。

54. 如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。

55. 月到天心处，风来水面时；一般清意味，料得少人知。

56. 人生可逃避很多事情，无法逃避的是生死；人生可推卸很多事情，难以推卸的是责任。

57. 心安茅屋稳，性定菜根香，世事静中见，人情淡始长。

58. 洗涤心灵的禅语静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。

59. 持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

60. 一切的爱憎怨怒，都来自于自己的内心，心为本，心是源。

61. 良好的心境能使你轻松愉快，不好的心情会使人意志消沉。

62. 远离忧伤，释放负面的记忆，种植善念，净化心灵。

63. 禅语早安心语镜子，一般是拿来照面用的，不管胖瘦美丑，在镜子里都能如实显现出自己的容颜。

64. 但是在佛门里，还有一种照心的镜子，心灵里的各种烦恼、善恶、好坏，在照心的镜子之前都能显露无遗。

65. 其实，不管是照面或照心的镜子，最重要的是，我们要善用镜子来观照自他，甚至观照社会人生，成为自我学习、自我警惕的一面人生的镜子。