在浩瀚的星空下，一颗古老的星辰缓缓转动，它所携带的秘密，仿佛穿越了千年的时光，等待着被揭开。这颗星辰，名为“星辉”，它的光芒，照亮了无数探索者的梦想与希望。今日，让我们一同踏上这场星际之旅，探寻那隐藏在星辉背后的千古之谜。

1. 22有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

2. 人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争，曾经很在乎的已经不值一提。

3. 14菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

4. 我们的幸福不能建立在外在的事物上，因为外在不是我们主观意愿可以决定的，是会变化的。

5. 3仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

6. 17身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

7. 一般的做法就是追求，向外在拼命地追求，希望得到物质，希望改变别人，希望事事顺自己的心，希望每个人都对自己好。

8. 放开眼量观察那些烦恼，不过是生活的障眼法，能淡然面对，就不火冒三丈，这世间没有真正的苦海，只有自己的执着背离了靠岸的地方，甚至给自己的伤痛找到许多不能停止的托辞，幸福原本就在，不管你点头还是摇头。

9. 人的生命，实际上就是心对境，对外在的一个事物，内心会起一个反应、判断、感受，这个内心的感受就是我们所谓的痛苦或快乐。

10. 也许落叶的飘零会是一场更加艰难的旅程，但那份懂得，那份执念却不会改变它坚韧的性格，风尘一路没有悲伤，没有失落，总是坚信轮回的季节，还是属于自己的绿色。

11. 九月的风带着秋的凉意，凌乱了心头的思绪，泛黄的落叶微微的卷曲，带着沧桑的痕迹，划了一个优美的姿势飘然而落，忽然觉得，原来沧桑也是如此之美。

12. 拿得起的人，处处是担当；拿不起的人，处处是疏忽。

13. 闹市间虽见繁华，却有名利之争抢；田园间无争，却有柴米之忧烦；世外桃源祥和升平，最终不过梦一场。

14. 所谓平常心，就是：失意事来，治之以忍。快心事来，处之以淡。荣辱事来，置之以让。怨恨事来，安之以退。

15. 27知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。

16. 佛说：一切皆流，无物永驻。尘世的风景，走过看过，不必伤感，只要记得曾经拥有过，飘逝的旧梦，浮沉心海间，不应有憾，只要记得曾经牵挂过。学会铭记，学会放弃，偶尔怀念，会心微笑，静默在红尘深处，亦步亦趋随顺佛行

17. 如果你心有不安，就念声观音菩萨，如果你很浮躁，念声地藏菩萨，如果你很恐惧，就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清凉，地藏菩萨的坚定信念，阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜，而是了解诸菩萨的心境，从而指导我们更好的生活，佛法是世间法，不在灵山，在心地。

18. 13平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

19. 无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。

20. 超越身份的局限，找到身份以外的你，找到不曾变化的我们清明自在的心，让我们的生命展现出它本有的如黄金般璀璨的价值，照天照地，熠熠生辉。

21. 云乡禅师：我们越能够让自己安于当下自己脚步所在，也就越清晰的看见自己只能够在当下之所在，如此我们的当下感就越来越存在并且沉重，而头脑里的杂音就越来越轻，如是就自然静了，直到有时候我们体验到一念不生，却一切现成！

22. 放得下的人，处处是大道；放不下的人，处处是迷途。

23. 有多少的愤怒是来自自己的狭隘？有多少的隔阂是来自自己的冷漠？有多少的埋怨是来自自己的不理解？有多少的成见是来自自己的不包容？当你对他人友善时，恰恰是对自己最大的真诚。

24. 能力有大小，水平有高低，凡事不可求全责备，谁也无法成为完人。

25. 放下，不再太多负重压在心里，生活之路上脚步轻松很多。

26. 29诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

27. 如果我们觉得，要得到外在什么东西，才能获得幸福的话，目标本身就错了，自然不容易获得真正的安乐与宁静。

28. 其实，有有何欢？一切拥有都以失去为代价；无有何苦？人生本来一场空。

29. 而在看待自己的生活时，我们总喜欢缩小自己的幸福，放大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。

30. 一切的爱憎怨怒，都来自于自己的内心，心为本，心是源。

31. 11迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

32. 人的一生总会遇到不快的事，一个付出一个接纳，一个心甘情愿一个理所当然，仿佛宿命，其实是彼此成全。没有谁注定是谁的花朵，每个人身上都带着某种使命，不要埋怨他不懂，最好的懂得是若月亮般为了他而自我圆满。

33. 看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。

34. 困苦，迷茫，无助时，可以寻求帮助，但别人永远只是助力。

35. 人生不仅是去与烦恼握手言和，更要去认识烦恼的虚幻，烦恼何曾来自外境，从来都是自心的产物。能包容，天下哪有对峙;能宽阔，世间何来怨愆。所有的负面情绪，从来都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。

36. 道家葛洪曰：无为自化，清静自在，面对滚滚红尘，情感纠葛、竞争激烈，杂务缠身，人们常会觉得压力沉重，心境失衡。

37. 生命，就像是一块黄金，金灿灿的，闪着光芒，厚重踏实。

38. 每个人都是为自己活着，不是为别人而活，别人也无法代替你活。

39. 人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，这世界，美丽易碎，不必慌乱，只要静然于心，就会海阔天空;这人生，痛并快乐，无需埋怨，只有心存感激，就会精彩无限;这脚步，轻松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一种信仰，就要一直走下去。

40. 16若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

41. 12逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

42. 故当顺势，以卵击石易碎，螳臂挡车多伤；故当看开，一已之力有限，众人拾柴焰高；故当放下，可为时尽力，不可为时宽心。

43. 内心对身份超越，能让人在现实生活中更洒脱，不为眼前利益所限制，多一份宽容，多一份清明，多一份智慧。

44. 禅语早安心语镜子，一般是拿来照面用的，不管胖瘦美丑，在镜子里都能如实显现出自己的容颜。

45. 佛教微博经典：看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。

46. 即使是在生活伤害我们的时候，也要试着用过去的美好回忆来原谅，不抱怨才会更快乐。

47. 佛禅语录看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。

48. 持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。

49. 时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。

50. 真正的智慧不是忍辱负重，而是无辱可忍。治疗嗔毒，最重要的是一个定字，培养自己内心的专注和耐力，所谓不为所动，辱骂声中易成佛。忍字头上一把刀，心上有刀，迟早伤人伤己。心中有忍即有怒，心中无怒何须忍。所以，制怒最好的办法就是不怒。要做到这一点，一要有博大的宽容心，二要靠深厚的慈悲心。

51. 30住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

52. 看透的人，处处是生机；看不透的人，处处是困境。

53. 我们真要过了很久很久，才能够明白，自己真正怀念的，到底是怎样的人，怎样的事。

54. 每一次的失败，都是成功的伏笔；每一次的考验，都有一份收获；每一次的泪水，都有一次醒悟；每一次的磨难，都有生命的财富。

55. 人生这一场承担生活的深沉，品味辛苦的味道，看淡世间的颠倒与世相，活出生活的才情和智慧，那些所有复杂变得平淡，纠结变得朴素，都是生活的醒悟，更是人生的灵犀一点，佛门有句话，叫做道不远人，生活的每一天，都不曾与生命脱离，人生的真谛，但向己求，生活也就如此。

56. 佛教微博经典：要学会接纳不同的声音，让心灵懂得各种言语。学会听懂别人对你的嘲笑，让它成为自己改正缺点的动机。学会善听别人对你的谗言，让它成为别人的故事娱乐自己。学会看待自身的缺憾，让它成为人生路上奋进的动力。

57. 慧心禅语开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，忍一时风平浪静。口争得无常烦恼，让三分心平气与。知足之人心常乐，能忍气者身自安。

58. 但是在佛门里，还有一种照心的镜子，心灵里的各种烦恼、善恶、好坏，在照心的镜子之前都能显露无遗。

59. 幸福，如果是建立在外在的基础上，那就是不稳固的。

60. 我们不能确认未来什么时候发生地震，什么时候得上绝症，甚至不知道下一个拐角我们会遇见谁，下一分钟我们的心脏会不会忽然间休息。

61. 静心的禅语_心灵禅语_

62. 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。

63. 人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。

64. 21永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

65. 学诚法师：人的心就像屋子，时间长了不打扫就会遍布尘埃，所以应该时时清扫。人生像一条路，这条路上有无数岔路口和障碍，还有大雾锁目，当以智慧为日消除迷雾，愿力为导确定方向，精进为甲战胜障碍。

66. 如果不懂得忙里偷闲，不适当调节心情、舒缓放松一下自己，就会感到心力交瘁而迷惘躁动。