在浩瀚的宇宙中，有一种神秘的力量，它以20亿年为单位，默默塑造着星辰大海。这便是宇宙的韵律，一场跨越时空的交响乐章，正缓缓拉开序幕。

1. 佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。

2. 在佛典里，说到证入真理的人，到处都用得净法眼一词。

3. 佛说：凡执著某一事物(或见解)而藐视其他事物(见解)为卑劣，智者叫这个是桎梏(缠缚)。

4. 佛说梵行是与这种见解无关的。不论一个人对这个问题的见解如何，世间实有生、老、坏、死、忧、戚、哀、痛、苦恼。

5. 真理不需要标签;宗教的标签，只是独立了解真理的障碍。

6. 信有三种形态：(一)完全而坚定地确信某一事物的存在，(二)见功德生宁静的喜悦，(三)欲达成某一目的的深愿。

7. 佛的整个教义都以此为目的;他的说法，从来不是仅为了满足求知的好奇。

8. 任何形式的暴力，不论以什么为借口，都是绝对与佛的教诫相违背的。

9. 人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等，都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。

10. 佛的教诫曾被形容为 ehipasika，就是请你自己‘来看’，而不是来相信。

11. 佛教仍然是佛教，不论你给它贴上什么样的标签。标签是不相干的。

12. 几乎所有的宗教都是建立在信毋宁说是盲信上的。但是在佛教里，重点却在见、知与了解上，而不在信(相信)上。

13. 佛的教诫是用以度人，使他得到安全、和平、快乐、宁静的涅槃的。

14. 佛是一位现实的导师;他只教导能为人类带来和平与快乐的学问。

15. 佛教里一向是由智慧得正见，而不是由盲信而生信仰。

16. 佛教的信永远是知见的问题，不是相信的问题。

17. 人类最喜欢有分别性的标签，甚至将各种人类共同具有的品性与情感也都加上了标签。

18. 佛说：眼睛生出来了，知识生出来了，智慧生出来了，善巧生出来了，光明生出来了。

19. 不论怎样解释，多数宗教所了解的信(相信)，都与佛教极少关涉。