在浩瀚的宇宙中，31贝斯星球以其独特的光芒和神秘的传说，静静地诉说着古老而又未解的奥秘。今天，就让我们揭开这神秘的面纱，一同探索31贝斯星球的故事。

1. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

2. 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

3. 与其期待外在世界的太阳常照，不如升起自己心中的太阳。

4. 释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

5. 夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之;亦不得厌生死，亦不得爱生死;但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。

6. 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不

7. 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

8. 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

9. 从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得;离此心外觅菩提涅槃，无有是处。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅槃。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。

10. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

11. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

12. 不欣世语，乐在正论。知一切法，悉皆空寂。生身烦恼，二余俱尽。

13. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

14. 人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。

15. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

16. 若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。

17. 活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

18. 没有发心，就没有修行，发什么心呢发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

19. 众生无我，并缘业所转。苦乐齐受，皆从缘生。若得胜报荣誉等事，是我过去宿因所感，今方得之，缘尽还无，何喜之有。得失从心，心无增减，喜风不动，冥顺于道，是故说言随缘行。

20. 如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

21. 熟悉的地方没有风景；不熟悉的地方有陷阱。熟悉的人只看到缺点；不熟悉的人全是优点。

22. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

23. 凡事都有过去的时候，回头看劫后余生的自己，原来万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。

24. 活着天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

25. 人生就像一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子。

26. 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

27. 世人长迷，处处贪着，名之为求。智者悟真，理将俗反，安心无为，形随运转。万有斯空，无所愿乐，功德黑暗，常相随逐。三界久居，犹如火宅。有身皆苦，谁得而安。了达此处，故于诸有，息想无求。经云：有求皆苦，无求则乐，判知无求，真为道行。

28. 你要相信时间，最终你会把那个如命的他忘得彻彻底底一干二净。

29. 个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

30. 学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能够身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。

31. 不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。

32. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。

33. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

34. 给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。

35. 要了解个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

36. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

37. 世人妙性本空，无有一法可得。自性真空，亦复如是。

38. 若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会，亦须参善知识，切须苦求，令心会解。

39. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢

40. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

41. 若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。

42. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

43. 心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。

44. 喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。

45. 明明白白无生死，去去来来不断常;是是非非如昨梦，真真实实快承当。

46. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善何者是恶善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

47. 于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

48. 念繁华一念灰。一念成悦，处处繁华处处锦；一念成执，寸寸相思寸寸灰。

49. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和争吵，它是最公平的审判官。

50. 一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

51. 若自心清净，则一切佛土皆悉清净。

52. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

53. 佛有佛眼，心有心眼，只要不被一叶遮拦，便会满目青山。怕的就是自己一叶障目，什么都看不见，怎能不一片苦海

54. 若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

55. 坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

56. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

57. 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国。

58. 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

59. 花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

60. 惊扰别人的宁静就是一种慈悲；不伤害别人的自尊就是一种善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯，做自己该做的事。

61. 心非色，故非有。用而不废，故非无。用而常空，故非有。空而常用，故非无。

62. 一个人的心，如果澄净了，就日日是好日，夜夜是清宵，处处是福地，法法是善法，那么，还有什么能迷惑，染着我们呢。

63. 流云千丈堪醉卧，是谁月下独酌。浮生谁能一笑过，明灭楼台上灯火。

64. 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

65. 慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

66. 心心心难可寻，宽时遍法界，窄也不容针。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。

67. 修行是完善自己，宽容别人。人生，因为有残缺，所以修行。真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。

68. 涅槃者，涅而不生，槃而不死，出离生死，出般涅槃。心无去来，即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者，为在无妄想处;菩萨入道场者，即是无烦恼处。空 闲处者，即是无贪嗔痴也。贪为欲界，嗔为色界，痴为无色界。若一念心生，即入三界;一念心灭，即出三界。是知三界生灭，万法有无，皆由一心。

69. 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

70. 不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。

71. 清欢共，紫陌红尘相逢；望苍穹，掠眼繁华谁懂。

72. 人生中最永恒的幸福就是平凡，最长久的拥有需懂得珍惜。

73. 当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

74. 对任何事物没有贪执的人，就没有苦恼。所以我说，在这种环境里没有忧愁，没有激烈的情欲，也没有失望。

75. 人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论你走多远，你皆捕捉不到人生的本象，领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。