1. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

2. 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

3. 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

4. 平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。

5. 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

6. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

7. 凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要识病么？不是别物，只是个执难执易。

8. 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

9. 一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）

10. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

11. 源乎源乎，千山势到（山狱，按：“山在上，“狱在下）边止，万派声归海上消。

12. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。

13. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

14. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

15. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

16. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

17. 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

18. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

19. 三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。

20. 好好的管教你自己，不要管别人。

21. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

22. 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

23. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

24. 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

25. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

26. 道本无言，因言显道，若真体道之人，通之于心，明之于本。

27. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

28. 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

29. 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

30. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

31. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

32. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

33. 对人恭敬，就是在庄严你自己。

34. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。

35. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

36. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

37. 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤危峭，不立毫发知见。

38. 有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

39. 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。

40. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

41. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么?

42. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

43. 不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

44. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

45. 死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。

46. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

47. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

48. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

49. 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

50. 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。

51. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

52. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

53. 一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。

54. 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。

55. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

56. 平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

57. 佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。

58. 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。