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面书号 2025-03-07 23:55 6
在悠长的岁月里,一座古老而神秘的城堡静静地矗立在群山之巅。它见证过无数传奇故事,如今,一个全新的篇章即将在此展开。
1. 有一些人的出现,就是来给我们开眼的。所以,人一定要禁得起假话,受得住敷衍,忍得住欺骗,忘得了承诺,放得下一切,百炼成精,淡定从容。
2. 笑而不语。微笑具有移山的力量,淡然一笑,有时胜千军万马。
3. 平安就是一种福气。
4. 只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
5. 认为自己没有问题,即是最大的问题。认为自己没有疏漏,即是最大的疏漏。当我们用一个手指指向别人的时候,必定有四个手指是对着自己的。谨记:万事先管好自己,多观察自己,降伏自心,改造自我,比什么都要紧。
6. 叶子的离开,不是风的追求,也不是树的不挽留,而是命运的安排,自然的选择,花开花落,天道轮回,该来的会来,该走的会走,有时候离开并不意味着结束,而是另一种开始。
7. 心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
8. 心缺自尊,言行必卑贱;心缺敬畏,言行必随便;心缺诚实,言行必虚妄;心缺涵养,言行必粗陋;心缺智慧,言行必愚痴;心缺良善,言行必恶毒;心缺美德,言行必低下。心是一杆秤,秤出的是自己的言行;言行是一面镜,映出的是自己的心灵,心灵美则言行美,心灵美人生才会更美。
9. 不要固执于争执和怨恨。
10. 你相信什么,你就会创造什么,你给予什么,你就会得到什么。
11. 真正的快乐是知足。
12. 凡夫看见了对和错,菩萨观到了因和果。
13. 知道感恩,同做一件好事一样伟大。
14. 如果你心有不安,就念声观音菩萨,如果你很浮躁,念声地藏菩萨,如果你很恐惧,就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清凉,地藏菩萨的坚定信念,阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜,而是了解诸菩萨的心境,从而指导我们更好的生活,佛法是世间法,不在灵山,在心地。
15. 迷而不失。淡定是人生修炼,痴迷和失态会伤及自身。
16. 快乐是什么?快乐是利他之心;幸福是什么?幸福是慈悲之心;尊贵是什么?尊贵是敬重之心;财富是什么?财富是施济之心;解脱是什么?解脱是宽恕之心。
17. 我们在追求什么?我们活着为了什么?
18. 感谢上苍我所没有的。
19. 心有一切有,心空一切空;心迷一切迷,心悟一切悟;心邪一切邪,心正一切正;心乱一切乱,心安一切安;一切为心造,无心自解脱。佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑言面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
20. 生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争取。人生中,处处皆有气,事事都有气。没有气的人生,那不是生活,是幻想中的乌托邦。人生不如意之事十有八九,学着莫生气,就是人生另一个境界。生气,伤身又伤心,伤人又伤己。学着不生气,少生气,是一种成熟,也是一种智慧。
21. 如果抱怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下抱怨,才能体会到生命的自在与幸福。
22. 打开幸福之门有四把钥匙:口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善。
23. 很多时候,我们看到了浮华,却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福,是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑,心里满是无声的泪。爱炫耀的人,其实心灵多空虚;常居上的人,方知高处不胜寒。怎么舒服就怎么生活,别人的评说,真没那么重要,你的幸福与快乐,不在别人眼神中,而在自己手心里。
24. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方。
25. 静坐可以沉淀出生活中的浮躁,过滤出人生的杂质。静坐观心,心静则万物莫不自得,心动则事象差别显现。抛却心中的妄念,才能够使你,于利不趋,于色不近,于失不馁,于得不骄,进入宁静致远的人生境界。
26. 活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
27. 因果是同时存在的,有因必有果,有果必有因。因上努力,果上随缘。一件事,只要把因做好,结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为,至于最终结果如何,就顺其自然而不是一味强求。正所谓:菩萨畏因,众生畏果。
28. 我选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应; 我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了他人,就是宽容自己; 我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来;我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,因为我明白,功名利禄皆浮云,耐得住寂寞才能升华自己。
29. 一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
30. 欲望就像手中沙,握得越紧,失去越多。学会放手,甘愿舍弃,你才能真正得到。得与失,不过是相对而言,你自认为得到时,或许正失去;你觉得失去时,也许恰是得到。所谓舍得,就是舍迷入悟、舍小获大、舍妄存真、舍虚取实。凡事看淡看开些,一切随缘随心。无意于得,就无所谓失。
31. 别让自己心太累,应该学着想开,看淡,学着不强求,学着深藏,适时放松自己,寻找宣泄,给疲惫的心灵解解压。人之所以会烦恼,就是记性太好。该记的不该记的都会留在记忆里,而我们又时常记住了应该忘掉的事情,忘掉了应该记住的事情。人之所以活着累,就是想的要的太多了。
32. 痛而不言。话,妙在说与不说之间。无言不是不痛,而是直面悲痛,疼痛和惨痛。
33. 惊而不乱。宠辱很难不惊,心惊则心动,动中有静,惊而不乱则具有别致之美。
34. 修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
35. 人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的;都觉得自己比别人更高明,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,矛盾也就逐渐生起了。
36. 生而为人,活着,活出风度,风采,风格。这些皆为外表,而气度则是内涵,是质地,是根本。
37. 感性的最高境界是慈悲,理性的最高境界是智慧,两者并行,方为正法。