在数字的海洋中，十进制如同指南针，引领着我们探索无穷的奥秘。今日，让我们揭开这神秘面纱的一角，共同踏上十进制之旅。

1. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

2. 在世间经过，需要的是善意与宽恕，而不是纠结与埋怨，不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺，更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍，包括自己内心的起伏与障碍，伤痛与固执，悲观与被黑。

3. 佛家有云欲得净土,当净其心,随其心净,即佛土净，禅语多读可静心，

4. 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

5. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的`地是否相同，就可以知道他是否真心的。

6. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

7. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

8. 所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

9. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

10. 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

11. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

12. 人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，这世界，美丽易碎，不必慌乱，只要静然于心，就会海阔天空;这人生，痛并快乐，无需埋怨，只有心存感激，就会精彩无限;这脚步，轻松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一种信仰，就要一直走下去。

13. 凡事都需一个"忍"字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。

14. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用

15. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

16. 了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

17. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

18. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

19. 如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

20. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么我们活着为了什么

21. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢

22. 质和金钱上的贫穷一点也不可怕，可怕的是智慧和福报上的贫穷。只有在智慧和福报上富有的人，才能驾驭物质和金钱，才具备飘逸、洒脱、毅力、洞察等底蕴方面的情怀，才可能流露藐视物质和金钱的眼光，也才真正懂得安贫乐道!如果把安贫乐道表现成一种硬撑，那可真是一种亵渎和折磨!

23. 我们应当看淡一切，好好善待自己。让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。

24. 当你看到曾经欺骗过你的人、打击陷害过你的人、伤害过你的人时，你若是心跳不加速、呼吸不急促、内心不起波澜、面部平静，说明你的人生正在走向可期待的未来。那些人在你的生活中已毫无价值，你已穿越人生的泥泞走到了自已的开阔地。人生苦短，阳光明媚的天空下不要花时间想你曾经遇到的不幸。

25. 虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。

26. 脱虚妄缠缚，破生死巢窟，第一要根器猛利轩豁，次办长久不退之心。

27. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

28. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。

29. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

30. 看得破、放得下，才能入佛法之门；只要能看破放下，就能很快地契入佛法。

31. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。

32. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

33. 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办

34. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

35. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

36. 勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

37. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

38. 如果你心有不安，就念声观音菩萨，如果你很浮躁，念声地藏菩萨，如果你很恐惧，就念声阿弥陀佛。观音菩萨的清凉，地藏菩萨的坚定信念，阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜，而是了解诸菩萨的心境，从而指导我们更好的生活，佛法是世间法，不在灵山，在心地。

39. 如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

40. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

41. 客来一句问候，客去一句祝福，不分张王李赵，都是善缘；境生一份喜悦，境灭一份清静，莫辨真妄，无非心造。

42. 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

43. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

44. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

45. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

46. 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

47. 如果你能每天呐喊二十一遍"我用不着为这一点小事而烦恼"，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。

48. 真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

49. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

50. 佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善何者是恶善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。

51. 一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

52. 永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。

53. 所谓平常心，就是：失意事来，治之以忍。快心事来，处之以淡。荣辱事来，置之以让。怨恨事来，安之以退。

54. 一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

55. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

56. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

57. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

58. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

59. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

60. 不要在意别人在背后怎么看你、如何说你，别人的言语和看法带有各自的偏见，改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，看到的世界就乱了。菩萨道中提倡的忍辱和禅定，就是提醒人们在风云变幻中，训练不动心的能力。心不动，则身不妄动，不动则不伤。

61. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

62. 看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳;随缘自在，不悲不喜，便是晴天。

63. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

64. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。