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小人难防,心机深藏 遇小人,智斗为上

面书号 2025-02-21 15:08 7


1. 一个一味沉溺于往事的人,是不能张开双臂去拥抱今天的。

2. 朋友是自己的重要资本;交朋友就是最大的投资。

3. 可以相信世上真的有美好坚贞的爱情,不要憧憬那么浪漫的事会发生在你身上,它只属于牛郎织女、梁山伯祝英台、还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的。(学会珍惜 )

4. 有些小事是由大事造成的;有些大事是由小事造成的。

5. 与其被谣言压死,不如发出光亮把谣言驱逐;众人把怀疑的目光投向你,你把怀疑的目光投向谣言;传谣者都是可怜人,他们能接受谣言,也能接受光亮;光亮是什么?是那颗真正为众人负责的心。

6. 怕被伤害的人,永远抓不到真正的幸福;怕伤害别人的人,永远都会被别人有意无意的伤害。

7. 善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它追问它。

8. 你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。"大作家余秋雨的一句话,非常有哲理!适用于身边所有的人!船到桥头自然直!向前走,加油!胜利属于勇敢善良的人

9. 66天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!《骈拇》

10. 乌云密布虽使太阳暂时晦暗,却丝毫损害不了太阳。逆境虽然出现在前进的道路上,却不能阻断成功的到来。

11. 34大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

12. 社会理性使命已悄悄抽绎,秀丽山水间散落着才子隐士,埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤,最后都化作供后人游玩的景点。

13. 有些人只可与其做朋友;有些人只可与其做生意。

14. 71故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》

15. 生活中有一些人使用两面派的交际手法,对你百般友好,甚至比兄弟姐妹还亲,但在利益面前却暴露了自己的本性,露出了阴险狡诈的一面。而且,在你毫无防备的时候,狠狠地捅你一刀,让你后悔都来不及。

16. 你若一次不能把人打倒,就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位,就先分几步间接到位。

17. 有些事,明知是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,明知没路了,却还在前行,因为习惯了。

18. 对于孩子,父母的骂声是一种剥夺,剥夺了他本来就很脆弱的尊严。当尊严已经失去,正确的行为又有什么价值?没有尊严的正确又有什么意义?

19. 人,总是在失去后才知道珍惜,可是失去后就不能再得到了。

20. 我们的幻觉是,自己不可或缺,总在那自以为是。这不过是一厢情愿罢了,地球离开谁都转,每个人都在谋求生存。孤单与狂欢,如花开草长,上演着命运的开启或谢幕。无论做事,还是爱人,需要执着,无须执拗。你付出的,别人未必想要;你努力的,并非尽如人意。

21. 书架上成排成叠的书籍似乎都在故意躲避,都在肆肆洋洋地讲述雄才大略、铁血狼烟、新旧更迭、升沉权谋、古典意境、隽永门径、生存智慧,却很少说到善良。

22. 30至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

23. 人们常常习惯于把那些对自己提出了不恰当批评的人看作小人,这其实是不对的。在很多时候,即便那些给我们带来毁损和灾难的人也未必是小人,因此,需要把对毁损的态度是一种特殊事件,小人是一种恒久存在。毁损针对个人,小人荼毒社会。

24. 老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。

25. 别去评价别人的生活,你的任务是把自己的生活过好。

26. 15故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

27. 人生最可怜悯的是嫉妒别人。

28. 这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。

29. 优雅的人生,淡而有味。我们的生命犹如一柱燃香:过去的都过去了,快乐或痛苦,如烧至尽头的香灰,终会落下。人生无常,人心善变,何必为那些是非恩怨纠结?看淡了,是是非非也就无所谓了;放下了,成败得失也就那么回事了。人间三千事,淡然一笑间。面对人生种种境遇,一笑而过,是一种人生的优雅。

30. 人生说长也不长,说短也不短,全凭我们自己如何去演绎人生这场戏,我相信辛勤的付出,配角终有一天也会变成主角;在这个残酷又现实的社会,弱肉强食,优胜劣汰,是随处可见的事。如果你不努力的去生活,不努力的去奋斗一切,随时都会被这社会淘汰。

31. 罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

32. 年轻时最烦每日积累,单调无趣,进步慢,就不耐烦。一学习瓶颈期,每天练就是进步不明显,这时最容易放弃。二事业低潮期,每天就是干杂事,很辛苦但无成就感。这时最容易发脾气闹。熬,最容易半途而废,但熬过了就顺利了。克服厌倦感是进步的基础。"三日不弹,手生荆棘。"想清楚再熬住。

33. 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易。

34. 人类,总是要过很多年以后,才会感受到一种文化上的山崩地裂,但那已经是余震。真正得坍塌发生时,街市寻常,行人匆匆,风轻云淡,春意阑珊。

35. 只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。

36. 龟兔赛跑,乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时;乌龟也会输,当兔子奋起直追时;但乌龟总会赢,若把时间单位放大。

37. 慢慢的才知道,真心对一个人好不一定有回报,而你忽略的人往往有可能是最重视你的,慢慢的才知道,很多东西是可遇而不可求的,很多东西只能拥有一次。在生活中也许伤痕累累,但有些伤害要让时间慢慢抚平,而有些不能触碰的心伤却只能用音乐来拯救,用文字来释怀。

38. 爱是恒久,是忍耐,是体贴。爱一个人,就意味着要接受她的一切,包括她的缺点在内。人都需要鼓励与肯定,批评与指责不但于事无补,反而会把事情弄得更糟。

39. 敌人变成朋友,比朋友更可靠;朋友变成敌人,比敌人更危险。

40. 79“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》

41. 假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能。

42. 什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。暖冬和寒春都不是正常的天象。

43. 有些话说出来更有味,谓之口味;有些话猜出来更有味,谓之趣味;有些话写出来更有味,谓之回味;有些话悟出来更有味,谓之品味;有些话不说出来更有味,谓之深味。

44. 痛过,才知道如何保护自己;哭过,才知道心痛是什么感觉,傻过,才知道适时的坚持与放弃,爱过,才知道自己其实很脆弱。其实,生活并不需要这么些无谓的执著,没有什么就真的不能割舍。

45. 同样的错误,犯一次是经验问题;犯两次是能力问题;犯错误是为了损人利己,是道德问题。

46. 普希金说:"假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨!不顺心时暂且克制自己,相信吧,快乐之日就会到来。"快乐到底离我们有多远?其实,快乐就隐藏在你我生活中的每一件小事中。善待自己的内心,你能使自己痛苦,同样也能使自己快乐,因为你才是自己生活的主宰者。

47. 9好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

48. 中华文化的三大优点:一不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二不喜极端。儒家讲究中庸之道,会努力寻找一个中间点,规避极端三不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中,习惯所有的事务都在管理之中,中国失控的时候是很少见的。

49. 没有什么工作不委屈,想开一点,最起码是你生存的保障。

50. 千万人的失败,都有是失败在做事不彻底,往往做到离成功只差一步就终止不做了。

51. 我们变得越来越担当了,我们不会轻易说放弃,由于要面对太多的东西,有些事情不可以儿戏,有些人不可以随便,我们慢慢地学会谨慎,学会小心翼翼处理各种关系,由于我们不想遭受不理解,我们活着也有尊严和生活。原来,我们制造了各种各样的事情,而事情也在静静地改变着我们。

52. 生活的强者,不是没有苦恼,而是比别人先解脱苦恼。

53. 32庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

54. 生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。-对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。

55. 在这个世界上,没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。你万箭穿心,你痛不欲生,也仅仅是你一个人的事,别人也许会同情,也许会嗟叹,但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。

56. 67故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》

57. 1天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子·知北游》

58. 10哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子·田子方》