行路千里，心魂更广。

1. 生活在别处，从他乡看故乡；穿越时空，从年代看当下。

2. 旅行让我们领略各种不同的美景，感受到生活的多姿多彩。

3. 旅行的点滴，是奔波的劳苦，也是生活的乐趣。

4. 笔者归纳德尔图良上述的三位一体论有二个重点：

5. 旅行不是目的地，而是一种生活态度。

6. 旅行可以帮助我们摆脱焦虑、疲劳和不良情绪，让我们重新找回生活的乐趣。

7. 本质 ，意思是指，基本上的本体存在，表达神内部基本的一体，尽管在向人启示时，神似乎显得很复杂。“本质”是三位一体之三个位格所共有的。它不是三个位格之外的某个东西，而是表达其共有的基本合一，就是“独立但不分裂”。

8. 旅游是享受旅途，而非到达目的地。

9. 德尔图良，是基督教著名的神学家和哲学家。他生于迦太基，也卒于此地，因理论贡献被誉为拉丁西宗教父和神学鼻祖之一。德尔图良在神学历史上影响深远，更有其重要性。他是第一位提出本质 (substance) 与位格 (person) 这个观念的神学思想家，后来在尼西亚信经 ( Nicene Creed) 制定形成时，就用到这些观念。虽然有人认为特土良的神学没有多少原创性，而他自己亦承认常借用早期护教士的思想，但他汇集资料的能力与别具一格的阐释方法，不仅为我们保留了第二世纪非常有价值的神学遗产，亦为我们写下许多第一手的教义，这些都说明他在教义史上所占的崇高地位是配得的。

10. 位格 ，这个字，在日常英语中不过是指“一个人”。拉丁文原文有“面具”之意，最后定义所扮演的角色，德尔图良认为，“一位”便是指说话、行事的那位。“一个本质，三个位格”的意思，就是在人类得赎的过程中，一位神扮演了三个不同但相关的角色；在多重角色之下，其实是一位演员。

11. 旅行是放弃舒适区和安逸，走向未知和不舒适，自我挑战和发现更多可能性的过程。

12. 旅行不仅是一种消遣，也是一种提高修养的过程。

13. 三位一体 德尔图良发明了“三位一体”一字，从他之后，这个字成为基督神学的术语。虽然有人尝试用别的方法和用词，但德尔图良的影响最大，这个名词在西方教会成为标准用语。

14. 第二，三个独立的位格有其秩序。德尔图良的三位一体的基础，乃是把“一”扩散为“三”。特土良说：“我们相信只有一位神，但是因着这个安排，这独一的神有一子，就是他的道，是自他而出的，万物都是借着他(道)所造成的。﹍而照着神之应许，子就从父差遣圣灵，就是保惠师。”。

15. 德尔图良的三位一体论与基督位格的教义，是借着他与帕克西亚的教义论战中创造出来。德尔图良提出一个相当清楚的陈述：

16. 旅行是人生最好的学校，在这里，我们认识到爱、友情、责任和快乐。在旅行中，我们可以表现自己更好的一面。

17. 德尔图良的名言和其关于旅行的观点，鼓舞着人们去探索和发现，去认识更多世界。希望我们在旅途中，不忘初心，用心感受旅行的魅力，不断提升自我修养和涵养。旅行，让我们的生活变得更加丰富多彩！

18. 第一，神是一个本质有三个位格。 一个本质是指基本上的本体存有，是使事物能够存在的质素，也就是不同的事物共存于一个本体。位格则在同一个本体中的各个事物有自己的地位、形式和面向。他们都各有一个独立的身分，也能各自独立行动。但他们因为共存于一个本体，所以虽然独立，却不会分开，也就是事物与本质可以独自独立但不分裂。

19. 旅行让我们更加开阔心胸，体验到当地风土人情。不同于英语和文化课本上所学，我们所学到的，是实实在在的、真正的知识。

20. 旅行可以让人从平凡的生活中解脱出来，让人更加真实地感受到生命的意义。

21. 旅行是一种超越，超越世俗、超越自我、超越极限。

22. 只有独自一人，才能最大限度地感受到旅行的温度、人文和力量。

23. 旅行是摆脱束缚，尽情展现真我和释放自己的途径，同时也是认识和了解自己的过程。

24. 德尔图良的巨著《驳帕克西亚》(Against Praxeas)中，他把三位一体的教义提出一个完整又相当清楚的陈述。三位一体论首先要能了解这些词汇的来源，或许便能明白其意义和重要。德尔图良是三位一体论中用词的最大创意者，他发明了许多的新字，其中最重要的有三个：

25. 所有都是属于一位，因为本质上是一；尽管这个计划的奥秘，仍然要谨慎保护著，但这个计划把一扩为三，按着秩序有三个位格─父、子和圣灵。然而，这并不是在于形态，而是在于地位；不是在于本质，而是在于形式；不是在于能力，而是在于面向。但是这三同属一个本质、一个形态、一个能力。”

26. 由此得知，特土良所说的“三”有一定的顺序，即父为首，子居中，圣灵在后，父神仍然是那至高无上的神圣源头与统治者；所以即使位格各自独立，仍不会贬低一神主义的神权统治。

27. 旅行可以使人建立内心的优雅：一种洒脱、深邃的美，是内在修养和涵养的来源。

28. 旅行是一次探险，越是走远，越是要学会自我保护和自我创造。

29. 旅游是一场自然和文化的盛宴。

30. 德尔图良列举了根与苗，源头与河流，太阳与光线之间的合一来说明神的合一。父、子、圣灵乃是一个相同的本体，而这本体被扩展成三种不同的显现，但这本体是不能分割的。

31. 旅行是一种遇见，遇见不同的自己，遇见不同的世界，遇见不同的人。

32. 旅行是人生不可或缺的经历，它可以拓宽我们的视野，丰富我们的人生体验。

33. 旅行是重塑自我、洗涤心灵的过程，让我们更加深刻地认识到自我和世界的本质。