独立思考，智慧永恒。在浩瀚的知识海洋中，我们如同航行的船只，需要依靠智慧的风帆，去探索未知的领域。今日，让我们扬帆起航，共同开启一段关于独立思考与智慧之旅。

1. 懂得等待和耐心，是成功的关键。

2. 这首诗歌似乎在给“hope”下定义。希望，或者说盼望，轻柔得像羽毛的，有时候可能感受不到，可是却在灵魂骨子里。有时候没办法用言语表达，它还是在那儿，正像是哼唱着没有歌词的曲子。虽然希望很多时候能温暖着人心，但是就像暴风中的小鸟那样，它也是在暴风困境中瑟瑟发抖惊慌无措。

3. 出自《阳光灿烂的日子》

4. 我们每个人都是一颗闪耀的恒星。

5. 出自《小王子》

6. 学习是一生的事情，不断提高自己的知识水平。

7. 生活就像是放大镜，你看什么，你就会变成什么。

8. 做一个善良的人，你会得到更多的快乐。

9. 狄金森的经典名言和智慧思考融合了生命的哲理和智慧的启示，对于我们的人生道路都有很深刻的启迪和帮助。我们应该学习他们的精神，用我们的实际行动去实现自己和社会的发展，这样我们就会在人生的修行中走得更加精彩。

10. 每一次的失败都是成功的一份子。

11. 生命中最重要的事情是要有人和你一起分享它。

12. 只要你想要，世界上没有什么事情是不可能的。

13. 有时候，幸福就在你不经意间到来，你却错过了它。

14. 在困境之中总以为会失去它，它会变得很软弱很软弱，可是它一直在那儿，以至于能够“在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐， 忍耐生老练，老练生盼望； 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”罗马书

15. 出自《城南旧事》

16. 出自《三体》

17. 3-

18. 出自网络

19. 有些事情不需要说出来才能被感受到，真正的友谊也是如此。

20. 我想，神给的盼望，也正是如此。神给盼望是放在看不见的，他对我们的安排，对我们的陶造，以及未来的天国，他给我们的冠冕，经文中的应许，都是这样。轻柔，是圣灵赐的，很多时候搞不清楚，不过就是会暖烘烘地在心里，它一定是美好的。正如经上所记：

21. 尽管因其独特的个人禀赋，狄金森一生的经历中充满了令人难解的谜团，不过，联系女诗人所处的时代及生活环境，认真研究她与亲友间的书信往还等材料，我们仍能从狄金森的创作中寻绎出一些破解其孤寂、幽邃的心灵的线索。

22. 出自《尘夏》

23. 执著的追求与澎湃的 ，然而在现实生活里，狄金森则表现出太多的犹豫和不自信，以至独居终身。在阿默斯特学院求学的最后一年，狄金森曾与颇受人喜爱的年轻校长莱昂纳德·汉弗莱成为好友。在随母亲旅行费城期间，当地长老会牧师查尔斯·瓦兹沃斯也曾引起狄金森的好感，不过，查尔斯此时婚姻美满，女诗人只好把深挚的情感埋在心底，而将这位长者奉为自己一生的导师和精神支柱。另一次较为认真的情感经历发生在女诗人创作后期，狄金森父亲的好友、法官罗德于1772年走进她的生活，罗德夫妇常常到狄金森家做客；罗德夫人去世后，狄金森与罗德一度走到了婚姻的边缘，二人因对莎翁著作的喜爱而产生情感共鸣。但由于狄金森个性中的怯懦与优柔寡断，而且女诗人此时似乎已习惯了独身生活，最终未能唤起步入婚姻殿堂的勇气。

24. 有一种观点以为，女诗人在宗教观念方面是很可怀疑的，例证之一便是狄金森对当地陈腐的礼拜仪式十分反感，而且从不到教堂去做礼拜。其实，这不过是一生特立独行的女诗人的众多怪诞处之一，西方近现代社会中颇多这类不肯与世俗教会相妥协的优秀的诗人、作家、哲学家和科学家，他们在宗教观念方面的认识和信仰往往比那些恪守教会仪轨、常常把圣经语录挂在嘴边的世俗之徒不知超过多少倍。

25. 出自《麦琪的礼物》

26. 不要害怕挑战困难，勇敢面对每一次挫折。

27. 人类最大的问题不是无法解决问题，而是无法找到问题。

28. 时间是最珍贵的财富，不要轻易浪费。

29. 狄金森的生活里还有个不容忽视的细节，女诗人很早就因身边亲友的离世而感受到死亡的威胁，她自己的健康状况也不大好，这在很大程度上影响到狄金森的创作。在阿默斯特学院读书期间，狄金森曾因健康状况几次辍学，有人统计，从1845至1846的两年间，狄金森总计上课11周；与她相交甚厚的表姐妹索菲亚·霍兰德也在这段时间患斑疹伤寒去世，这一事件几乎使女诗人精神崩溃。她患上了严重的抑郁症，父母只好接她回家静心疗养。联想到她后来生活中的诸多非同寻常的奇异之处，亲友的死亡及抑郁症在她的个性及创作中留下了鲜明的印记，难怪死亡和永生成了狄金森诗歌中的两个反复咏唱的主题。

30. 它不像欲望——哪怕在最寒冷的地方、最陌生的海洋——内心最孤苦的时刻、最迷惑不知方向害怕的心境，任何的极端环境中，它不向我“索取分毫”，而欲望却能把我榨干。

31. 狄金森一生虽有过几次情感经历，可并未成功，尽管我们在她的诗句中能真切地感受到女诗人

32. 成功并不在于你能够得到多少，而在于你能够为别人创造多少价值。

33. 人生在世不要太看重那些刚需。

34. 出自《资本论》

35. 出自《傲慢与偏见》

36. 遇到问题时，一定要沉着冷静，理智处理。

37. 梦想不是3分钟热度，而是默默努力，不屈不挠，永不放弃。

38. 出自《论语》

39. 实现自我价值，需要不断探索，创新，学习。

40. 由于种种离奇、古怪的巧合因素使然，生活所能给予我们女诗人的实在太少、太枯燥乏味了，人生平淡得如一潭死水，任何一个卑下的微不足道的灵魂无疑要在这平淡中窒息而死了。然而，个人生活的不幸适足以成就一个特异、非凡的人格，新英格兰社会中这种僵死、闭塞的生活环境迫使敏感、聪颖的女诗人一步步与现实人生渐行渐远，而更多地将目光转向自己的内心，转向那个包举万有、无始无终的永生的世界。

41. 当然，不能夸大宗教在狄金森作品中的地位及对女诗人创作活动所发生的影响。狄金森确实说过“我找到了我的救主”、“非常高兴独自与上帝交谈”、“依上帝的旨意而死”之类的话，有人据此便将狄金森划归福音书诗人，将其与“奉献于基督教的传统诗人”霍普金斯、埃利奥特、奥登等相提并论，不仅是有失公允的，而且也大大贬低了狄金森诗歌创作的艺术价值，是不足取的。

42. 出自《小妇人》

43. 在追求理想的路上，勇敢拥抱变化和挑战。

44. 出自《安徒生童话》

45. 艾米莉·狄金森对这位才情卓异的妹妹颇有好感，奥斯丁引托德来家里幽会，狄金森在楼上常常能听到二人弹琴唱歌，但从未下楼与托德相见；就是与她一生最要好的密友苏珊，两人也多以传递字条的方式交谈，凡此种种，也着实古怪得没边。

46. 不应忘记，狄金森一家所在的新英格兰19世纪还是十分保守的。她的家族属清教徒，先祖于二百年前从英伦迁至新大陆，自此就一直生活在敬虔、苛严的清教徒的社会中，其祖父塞缪尔几乎凭一己之力创建了阿默斯特学院，父亲爱德华也是当地的一位甚有名望的律师，由此不难想见，狄金森日常所处的环境当与英国本土维多利亚时代的景象相去不远。而英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫有篇文章曾慨叹道，在西方传统的社会中，一个出身中产阶级的女子要想成为作家、诗人是难上加难的。在那个时代，女子的首要任务便是作为生育工具，使家族的血脉得以接续下去；其次，作为家庭主妇，每日有数不清的缝纫、洗涤、烹煮等等家务活计要做，吟诗作赋对她们来说简直是可望而不可即的奢侈。倘若这女子的境遇再好一些，能够摆脱亲操井臼一类日常琐事的纠缠，像法国的乔治·桑那样悍然不顾流俗的鄙见，穿长裤，嘴里叼一只烟斗，厚着脸皮混在男人的世界里，则是需要相当的勇气方能做到的。依照伍尔夫对那个时代女作家、女诗人所处社会环境的描述，狄金森这个一生未婚、成年之后将许多时光耗费在枯燥、繁琐活计的家庭主妇既未能真正走入主流社会，也未在其身后留下的近1800首诗歌中表现当时的废奴运动、南北战争等重大主题，如今的人们似乎又多了一分理解：我们不应用时下的标准去苛责一个半世纪前的女诗人。

47. “但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们借着圣灵的能力大有盼望！”罗马书

48. 我们知道，与女诗人同时而略早，美国的精神之父爱默生正发起一场以一神论相号召的超验主义运动，梭罗、霍桑、麦尔维尔等一批围绕在爱默生周围的杰出作家、思想家的创作活动深刻、广泛地影响了现实生活的方方面面，并最终导致美国本土的文艺复兴。事实上，细心玩味狄金森那些有关死亡与永生的诗句，不难发现，女诗人的创作活动与这场轰轰烈烈的宗教奋兴运动是息息相关的。不仅如此，以斯宾诺莎所倡导的泛神论为特征的自然、上帝、永生等观念甚至成为了滋养、激发狄金森诗歌创作的充盈、不竭的源泉，使她的许多作品放射着鲜活、恒久的艺术之光。这也是狄金森作品充满神秘色彩并至今为读者所喜爱的因素之一。

49. 智者千虑必有一失。