在浩瀚的宇宙中，一颗名为“20BE”的行星静静地旋转。这颗星球，犹如一颗璀璨的明珠，承载着无尽的奥秘与传说。今日，让我们一同揭开这神秘星球的面纱，探寻它背后的传奇故事。

1. 11湖水湖风凉不管，看汝梳头。龚自珍《浪淘沙》

2. 14好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远。朱淑真《谒金门》

3. 不可能先有果法，不可能先有因缘，也不可能两者同时俱有。

4. 唯识宗说因缘有两种：一是种子，一是现行。

5. 9诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

6. 人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

7. 因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。

8. 如果说有果法生，那一定先有因缘，先有四缘，而后有果法。

9. 6佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

10. 2认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

11. 如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。

12. 一切法因缘生，都是唯心所现，唯心所造，没有一切法。

13. 一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

14. 对待因缘才有果法，不对待因缘没有果法，这法是对待的。

15. 7起心动念想到自己就是「迷」，念念希望利益一切众生才是觉悟，尤其是弘扬净土法门，帮助众生念佛求生净土，这是真正彻底的觉悟。

16. 因为对待果法方有因缘，因缘空;对待因缘方有果法，果法也空。

17. 6修什麼布施，可以最快速得到丰富的收获布施佛法是最好的方法。我们印经、制作录音、影带，把佛法流通、推展到全世界，介绍给一切众生，财、法、无畏三种布施都圆满。所以这是改造命运最快速而有效的办法。

18. 6缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

19. 10前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

20. 因为无自性就是因缘，因缘就是无自性。

21. 因缘也是因缘生，再有因缘也是因缘生，那无尽了，落入无尽过。

22. 对待果法才成因缘，如果不对果法，不可能成因缘。

23. 7不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的

24. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

25. 因有「生」义。有生就有灭，谈因缘有生有灭。

26. 因缘不破，因为因缘是有为法，有为法破了，无为也破，无为有为真破了，叫归入断灭，所以它不破因。

27. 10布施，不是说你布施的钱愈多，你将来得到的愈多，不是这样的。布施是看你的心跟力，你的心真诚，你的心恭敬，布施钱财虽然很少，得的福报很大，不可思议!如果你布施的钱财很多，你的心并不恭敬，并不真诚，你得的福报反而很小。

28. 因缘有四种：因缘第一;次第缘第二;缘缘，也称为所缘缘第三;增上缘第四。四缘生诸法，更无第五缘。

29. 11一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一用生命去诠释你的逢场做戏。

30. 1多数人在缘生缘灭中，搞不清楚自己的去来。

31. 3与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

32. 因缘法既然是有为，所以不可破，所以不破因缘。

33. 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

34. 5若有疾病，了不念佛，便呼巫师，卜问祠祀，请乞邪神，天神远离，不得善护，妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。现世罪人，非佛弟子!源自：《事佛经》

35. 对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。

36. 缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

37. 5女孩当然渴望有人爱，但你不要把力气使在讨男人欢心上，而在让自己可爱上。可爱是有内涵的，包括教养、气质、才华。你要做到即使没有人爱，仍能活得精彩和快乐，而越是这样就越会有人爱你。你不要把你的青春看作是对一个男人的等待，而要看作是你自己的成长，只要成长得好，天下有的是男人。周国平

38. 因缘次第缘，缘缘增上缘。四缘生诸法，更无第五缘。

39. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。今天我们就一起来看看诗意句子禅语吧!

40. 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

41. 因缘不可破，「因」是有生义，有生义就有灭义，生灭义是有为法，我们说生灭义是俗谛。