随着金融市场的日新月异，投资者对信息的获取和利用提出了更高的要求。为了满足这一需求，我们精心打造了“端午节手操报告模板”，旨在为您提供一份清晰、直观的金融分析工具。今日，让我们共同揭开这份模板的神秘面纱，开启您的金融投资新篇章。

1. 只只棱角分明，却又圆润的粽子。那时只是想着如何能多吃两只，而忽略了母亲看我们时的眼光。渐渐长大，渐渐明白，那一根根缠在粽子上的丝线，就像母亲的心思样柔软。

2. 据考证，端午龙舟竞渡的习俗，早在屈原之前已经存在。吴越之地于春秋之前就有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。即使在屈原本人的诗作中，也可以反映出当时竞渡的风俗来，如《楚辞˙涉江》中就有：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。”屈原所乘的这种狭长而轻小的舲船实质上也就是当时一种竞度所用的船。

3. 生活不一定惊天动地，但一定合情合理。爱情不一定轰轰烈烈，但一定心心相惜。朋友不一定形影不离，但一定知心知意。祝你端午节快乐。

4. 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。

5. 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器，作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。[6] 上海县马桥公社俞塘村的一片古海滩上，原住着一群古越族先民。专家推测，最早是古越祖先将部落图腾绘制在独木舟上，又划着这种舟去探亲访友，有时大家遇到一起，便会趁兴比赛谁划得快。随着龙神观念逐渐成为炎黄子孙共同的意识后，图腾舟也就演变成了各式各样的龙舟，并从中产生出竞渡的游艺形式，此后渐渐形成为中国各地的传统风俗。

6. 盒月饼，端午节来了我送你粒糯米，希望你把它种下去，用心呵护，等待收获我的祝福吧。

7. 闻着粽子的香味，我馋得直流口水，迫不及待拿了一个粽子，剥开粽叶，哇！里面包了肉，香菇、小虾米等佐料，好吃极了。

8. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。

9. 端午到，好运随着你我笑，赛龙舟，甜蜜幸福一起收，吃粽子，缅怀屈原游古寺，我祝你，每天快乐在一起。

10. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。

11. 端午到，把粽包，白白的米儿，红红的沙，吃上一口，财源滚滚把家发；粘粘的米儿，鲜鲜的肠，吃上一口，事业如骑骏马；香香的米儿，甜甜的果仁儿，吃上一口，眉开眼笑，了哈哈。

12. 画面上的屈原解衣散发，白衣乌发任风吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘礼法，完全自我。

13. 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

14. 五月五，到端阳，又是佳节好时光，荡起浆，推开浪，赛舟驰骋处处祥，饮雄黄，佩香囊，除菌防病保健康;兜粽香，沐兰汤，快乐祝福冠群芳！端午节愉快！

15. 中国的端午节还有许多别称，如午日节、五月节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等。

16. 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的.人们喜悦。

17. 中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

18. 又到端午了，又到了吃粽子的季节，忘不了那糯糯的，飘着清香的粽给您带来又香又糯的各种口味的粽子，祝您端午节快乐!

19. 粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥，祝您端午节快乐！

20. 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

21. 端午节是农历的五月初五，是我国民间三大传统节日之一，“五”通“午”，端午节又名“端五”，另外又称“端节”，“午日”、重五。

22. 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。

23. 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

24. 起，粽子喷香， 甜蜜幸福。

25. 粽子个头较小，为斜四角形，多以红枣、豆沙为馅，因为在北方，每年吃的都是蜜枣粽。

26. 不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博。

27. 芭蕉绿了樱桃红，岁月太匆匆。眨眼， 又到了粽子飘香的时候，我怀念起故乡的端午节来。

28. 端午节，又称端阳节、龙舟节、天中节等，源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。端午节起源于何时──长期以来众说纷纭，说法不一，争论不休。关于端午节起源的主要观点有四种：

29. 五月初五是端午，粽叶飘香鼻尖传。片片芦苇片片情，点点红豆寄情谊。粒粒红枣心欢喜，滴滴雄黄吉祥意。年年岁岁端午节，分分秒秒幸福时。

30. 流传甚广的“历史人物纪念”观点，依据南朝梁人吴均的《续齐谐记》及宗檩《荆楚岁时记》，认为端午节起源于纪念屈原。还有认为是纪念伍子胥、纪念曹娥等。

31. 说端午节源于夏至（详见刘德谦《“端午”始源又一说》）。

32. 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

33. ——题记

34. 你是肉馅我是皮，严严实实包住你。你是牙齿我糯米，香香甜甜粘住你。你是粽子我粽叶，层层叠叠裹住你。端午，我要结结实实套牢你！

35. 香包呈小葫芦型，里面装的香草，香包的面是用红色提花的缎绸做成，非常漂亮。

36. 认为端午节起源于恶日（见张心勤《端午节非因屈原考》）。

37. 绿绿粽叶裹吉祥，喜庆节日又端阳;清清江水游龙舟，淡淡黄酒解烦忧;喜气祝福好友送，填满真诚情意重。预祝你:端午快乐，万事吉祥！

38. 古研究的发展和发掘的大量出土文物证实，闻一多先生的考证是科学的。中国的长江流域和黄河流域一样，同是中华民族古老文化的发源地。从发掘的原始文化遗存和历史传说结合起来看，中国长江以南曾居住着一个龙的图腾族群，即古百越族。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭龙祖的节日。

39. 每到端午节，秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原，端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原，此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。

40. 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。

41. 良好的礼貌是由微小的牺牲组成。

42. 睁开眼晴时，希望你能看到我祝福，祝你有个阳光般的心情；闭上眼睛前，要你收到我的问候，晚上做个好梦，祝端午节快乐！

43. 静以修身，俭以养德。

44. 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

45. 那时的端午节每每会到河边采来苇叶，傍晚我们围坐在母亲身旁，看着修长柔软的青叶，是如何在母亲手中变成

46. 其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?

47. 端午节幸福守则：以休息放松为中心，把健康安全放在首位，心情舒畅是关键，游山玩水当调节，逛街购物是消遣，问候祝福是甜点，别忙别闲，端午快乐！

48. 一年一度的端午节就要来到了，这个节日是我盼望已久的，因为在这天我可以吃粽子、系五彩线。

49. 端午即来临，粽子又飘香！逢年五月五，糯米加祝福！龙舟飘过江，祝福到你家！一条短信一段情，一声祝福一份牵挂！朋友，端午节到了，别忘了提醒身边的人吃粽子啊！

50. 端午龙舟竞渡之俗起源于南方，把农历五月五日视为“恶月恶日”起于北方，注入夏季时令“祛病防疫"风尚，附会以纪念屈原跳江自尽而最后形成端午节传统风俗。端午节风俗形成可以说是南北风俗融合的产物，随着历史发展又注入新的内容。

51. 端午节手抄报内容主要是关于端午节的习俗、介绍等，如下所示：

52. 在中国很多地方只过一个端午节，而秭归却有三个端午节，农历五月初五为头端午，五月十五为大端午，五月二十五为末端午。

53. 粽子香，愿经常锻练身体健康，粽子咸，愿生活幸福常有余钱，粽子甜，愿工作顺利忙中有闲，粽子黏，愿朋友四海时时挂念。

54. 贫而无谄，富而无骄。

55. 看到“粽”是最开心的事，闻到“粽”是最快乐的事，吃到“粽”是最幸福的事。端午节，愿你吃出平安，吃出浪漫，吃出甜蜜，吃出如意，吃出欢喜。

56. 闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》论文中考证认为：古代的百越民族是以龙为图腾的，为表示他们是“龙子”的身分，藉以巩固本身的被保护权。端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入江河水里祭祀龙神，而竞渡则用的是龙舟。他们不仅有“断发纹身”以“像龙子”的习俗，而且每年在五月五日这一天，举行一次盛大的图腾祭；其中有一项活动便是在急鼓声中刻画成龙形的'独木舟，在水面上作竞渡的游戏，绘图腾神，也给自己取乐。这便是龙舟竞渡习俗的由来。

57. 生日的时候，我会送你一个蛋糕:中秋的时候，我会送你

58. 同学间礼仪：同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注意同学之间的礼仪礼貌，是你获得良好同学关系的'基本要求。同学问可彼此直呼其名，但不能用“喂”、“哎”等不礼貌用语称呼同学。会使用文明语言(××同学，请帮帮忙)，会问候(××同学好，××同学早)，会招手，会微笑，会鼓掌，会道歉(对不起，请原谅)，会右行礼让，互相帮助，不说脏话，不打架，不取给同学起外号。在有求于同学时，须用“请”、“谢谢”、“麻烦你”等礼貌用语。借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后应及时归还，并要致谢。不小心碰到别人后，要及时主动承认错误，说话语气要友好;对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。

59. 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。

60. 闻一多先生认为端午节是古百越族举行龙图腾崇拜活动的节日，他在《端午考》及《端午节的历史教育》（见《闻一多全集》）两篇论文中详细论证了他的观点。

61. 有一种感情，永不过时，日久弥新，那就是友情；有一种牵挂，永不腻味，心中悸动，那就是为你；有一种节日，合家共享，珍惜感恩。端午到了，祝阖家欢乐，幸福永远！

62. 侈而惰者贫，而力而俭者富。

63. 千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心，人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。

64. 端午来到喜气浓，人人欢喜笑开怀；远观龙舟竞驰骋，近观儿孙满堂跑；举杯美酒敬亲朋，心情愉悦乐悠悠；边品粽子边品茶，身心惬意乐逍遥；发份祝福送好友，悠悠我心情谊浓；祝你端午人逍遥，心情舒畅乐无边！

65. 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

66. 时至五月五，喜庆在端午。满纸肺腑言，送你真祝福。事业展宏图，如日在当午。财源滚滚来，金钱不胜数。身板硬朗朗，赛过小老虎！

67. 土扶可城墙，积德为厚地。

68. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。

69. 千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

70. 端午节是为了纪念楚国伟大的诗人屈原，相传在五月初五这天，屈原投汩罗江自尽，人们怕屈原的尸体被咬龙水兽吃了，因而纷纷划船下江捞救，人们往江中投饭团，外系五彩绳，鸡蛋等食物，让蛟龙水兽有东西吃，就不会伤害屈原了。

71. 端着夏日的清凉，端着美丽的心情，端着真诚的祝福，我在端午节即将来临之际，提前为你“端”上祝福:祝你幸福安康，万事如意，端午快乐！

72. 粽子的形状有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八宝粽、还有碱粽等各式各样的，看上去真不错。

73. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。

74. 岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地，也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。