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面书号 2025-02-19 21:44 6
:美国梦的幻灭与反思
1. 行走在路上的底层人民,这曾经是斯坦贝克多年写作的共同主题。《愤怒的葡萄》里,刑满出狱的汤姆和曾经的传教士凯西相遇在1930年代的美国大沙窝。他们用一辆老旧的卡车,载着一群穷苦的人,一路尘土飞扬地往西部。怀孕的年轻女子、脑筋迟缓的孩子,穷苦的一家人费心尽力地维系着家庭的完整。在桃园里,摘一天桃子,拿到的工钱只够买一顿饭。在流畅的故事中,斯坦贝克加入了画面一般的细节,仿佛**中的长镜头,将生活的场景慢慢推到读者眼前。
2. 其实我们每个人的生都要面对众多的苦难,我们能选择的是怎样去面对。如果面对苦难我们能勇敢接受,那就没有什么东西能够打垮我们。
3. 这部小说有3个人物给我留下了深刻的印象。那就是汤姆、奶奶和妈妈。汤姆是一个正直,善良,很率真的人,只要自己认为是正确的即使付出代价也会去做,他不会为邪恶势力低头,这样的汤姆不止被家人所爱,更被我们这些读者所爱,尽管这个形象似乎有些理想化。奶奶是个顽皮的孩子,他固执,他天真,他可爱。我真的是爱死这个奶奶了,他的死让我难过了好久。妈妈是这部小说里刻画的最传神的角色,尽管她只是一个家庭妇女,但她是一家之主。她有强大的气场去维护这个家的完整和尊严,同时她拥有超乎常人的接受苦难的能力,再大的灾难也无法击垮她,也就无法击垮这个家。
4. 即使我们不幸成为失败者,那就怎样,生活还不是在继续前行,前方还有多少美丽的风景在默默的等着我们……
5. 其实我们每个人的一生都要面对众多的苦难,我们能选择的是怎样去面对。如果面对苦难我们能勇敢接受,那就没有什么东西能够打垮我们。
6. 在文章的最后,我们可以看到,原本能够为当地居民提供数以万计的自然资源,也足够这些流浪农民生存延续下去的加利福尼亚洲,却因为大农场主、大资本家贪婪的开发已经遭到严重的破坏。伴随着农产品大丰收,价格受大地主、大银行家的控制大幅下跌,许多当地的小农场主们连采摘的工钱都出不起,只能眼看着果子在枝头上腐烂,眼看着债务像潮水一般涌来。等到第二年,资不抵债的小农场主们也会加入到失业的行列。而他们的农场或是果园,就要被吞并到大地产里去。但是这种大农场里面产出来的果子,农场主们不可能完全免费的去供给那些无家可归的人去吃,他们宁可这些果子烂掉,也不愿意拿一个去拯救受苦的农民,这个世界的性质已经变化了。变成了一部分人的世界…这是人类对自然无限的贪婪的后果。
7. 书中最令我印象深刻的人物是汤姆的母亲。在她丈夫的眼里,在他们结婚后,她的个性非常温驯,但是在一次的车子抛锚中,他毅然决然地要留下来修理车子,为的是不希望拆散全家人,这不正是和我们中国自古以来"团圆"的观念一样?最让我敬佩的莫过於在卡车穿越沙漠那一幕,奶奶因身体老迈,经不起坎坷的路途而身死异乡,而在当下汤姆的母亲因不愿影响全家人,他独自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁,半途又假装发火蒙骗检查站人员,这才使全家能顺利到达目的地。就因为她把爱化成无尽的力量,才能使全家渡过一个个接踵而至的难关。这种坚毅果敢、临危不惧之精神若在现今时代,必能有一番惊人的成就,但她生不逢时,在当时经济大萧条的时代,连养家糊口都有问题了,何况是创造一番成就?这真是使我深深惋惜。
8. 兰尼也有自己的梦想。作为一个智力有障碍的人,他的生活中只有乔治和动物。他总是惶恐地问乔治:我还可以养兔子吗?他喜欢那些毛绒绒的动物:一窝许给未来的兔子,小狗,甚至是角落里的老鼠――虽然他总是不小心弄死这些可爱的生物。
9. 美国的农民原来也有这样的血泪史,我想这是很多人都不知道的,这也给我留下了很深的印象。
10. 在66号公路的建设时期,正值美国经济大萧条。在困难时期的美国,光66号公路的建设工程就提供着上万个就业岗位,为许多人创造了一线生机。66号公路建成后,许多人怀揣着财富的梦想在这条公路上一路西行,希望在充满无限可能的西部能够探寻更多的机会,为自己和下一代人创造更优越的生活。在斯坦培克的笔下,故事主人公约德就是无数西行拓荒者中的一个。
11. 以上就是我读了这篇小说之后的感受,怎么说呢,人与自然还是和谐点好,尊重自然的同时也是尊重自己,我是这么想的。试看,近十年来,由于人类过度利用自然资源,环境受到的重创也是大家有目共睹的:酸雨、臭氧空洞、温室效应…以及他们所带来的严重后果,都是我们人类在向大自然索取的同时对她的伤害,也有说法说那些后果就是大自然在报复人类,或许真是这样子。如果人类直这么无节制,直只知道索取,不知道回报,那么人类与自然的和谐局面旦被打破,就定会进入个恶性循环,这种后果是不堪设想的。“保护环境,爱护环境,是我们人类的共同责任。”这句从小听到现在的话,还是要被提到重要日程的。为了人类的未来,可持续发展也必须被提到重要的日程。
12. 书中最令我印象深刻的人物是汤姆的母亲。在她丈夫的眼里,在他们结婚后,她的个性非常温驯,但是在次的车子抛锚中,他毅然决然地要留下来修理车子,为的是不希望拆散全家人,这不正是和我们中国自古以来"团圆"的观念样?最让我敬佩的莫过於在卡车穿越沙漠那幕,奶奶因身体老迈,经不起坎坷的路途而身死异乡,而在当下汤姆的母亲因不愿影响全家人,他独自忍受巨大的悲痛躺在尸首旁,半途又假装发火蒙骗检查站人员,这才使全家能顺利到达目的地。就因为她把爱化成无尽的力量,才能使全家渡过个个接踵而至的难关。这种坚毅果敢、临危不惧之精神若在现今时代,必能有番惊人的成就,但她生不逢时,在当时经济大萧条的时代,连养家糊口都有问题了,何况是创造番成就?这真是使我深深惋惜。
13. 美国中部大量的农民失去土地被迫流浪,他们所梦想的仅仅是能够吃饱穿暖,能有自己的个家,但这样的卑微的愿望也被无情的现实狠狠的撕碎。他们斗不过那些狡猾的资本家。大资本家的狡猾与丑陋在这本书中显露无疑,而更深层次的还是资本主义制度的问题,这个制度是牺牲那些穷苦人的利益来维护大资本家的利益,而这也是资本主义国家发展的必经之路,英国的圈地运动同样如此。
14. 这部小说也许更多的是想表达穷人们在关键时刻应该团结致,才能共渡难关。“在你需要帮助时,永远只有穷人才会对你伸出援手”。同时还歌颂了广大劳动人民承受苦难的能力。这也是本书带给大众感动的地方。
15. 说到这则故事,确实是感人的,而且很具有批判与讽刺意义,但是从生态角度来分析这篇文章,似乎意义会更大一些。
16. 同是生态系统中的必要元素,人类必须依赖于自然,自然环境的恶化自然会严重危害人类的生存。这就要求人类务必要尊重自然的价值,在利用和开发自然的时候做到热爱自然和保护自然,实现人与自然和谐和共赢。
17. 以上就是我读了这篇小说之后的感受,怎么说呢,人与自然还是和谐一点好,尊重自然的同时也是尊重自己,我是这么想的。试看,近十年来,由于人类过度利用自然资源,环境受到的重创也是大家有目共睹的:酸雨、臭氧空洞、温室效应……以及他们所带来的严重后果,都是我们人类在向大自然索取的同时对她的伤害,也有说法说那些后果就是大自然在报复人类,或许真是这样子。如果人类一直这么无节制,一直只知道索取,不知道回报,那么人类与自然的和谐局面一旦被打破,就一定会进入一个恶性循环,这种后果是不堪设想的。“保护环境,爱护环境,是我们人类的共同责任。”这句从小听到现在的话,还是要被提到重要日程的。为了人类的未来,可持续发展也必须被提到重要的日程。
18. 说到这则故事,确实是感人的,而且很具有批判与讽刺意义,但是从生态角度来分析这篇文章,似乎意义会更大些。
19. 在文章的最后,我们可以看到,原本能够为当地居民提供数以万计的自然资源,也足够这些流浪农民生存延续下去的加利福尼亚洲,却因为大农场主、大资本家贪婪的开发已经遭到严重的破坏。伴随着农产品大丰收,价格受大地主、大银行家的控制大幅下跌,许多当地的小农场主们连采摘的工钱都出不起,只能眼看着果子在枝头上腐烂,眼看着债务像潮水般涌来。等到第二年,资不抵债的小农场主们也会加入到失业的行列。而他们的农场或是果园,就要被吞并到大地产里去。但是这种大农场里面产出来的果子,农场主们不可能完全免费的去供给那些无家可归的人去吃,他们宁可这些果子烂掉,也不愿意拿个去拯救受苦的农民,这个世界的性质已经变化了。变成了部分人的世界…这是人类对自然无限的贪婪的后果。
20. 《人鼠之间》描绘的也是那个时代、那一群人的故事。它属于这样一种小说:虽然一定不会被视为作家最杰出的创作,却用简单直接的语言,直接构建了1937年的画面。小说时间跨度只有三天,篇幅也很短,分为六个章节,几乎不用改动,就可以作为六幕话剧的台本。这也不难解释,为何在问世后不久,这部小说就被搬上百老汇的舞台,一演就是几十年。
21. 美国中部大量的农民失去土地被迫流浪,他们所梦想的仅仅是能够吃饱穿暖,能有自己的一个家,但这样的卑微的愿望也被无情的现实狠狠的撕碎。他们斗不过那些狡猾的资本家。大资本家的狡猾与丑陋在这本书中显露无疑,而更深层次的还是资本主义制度的问题,这个制度是牺牲那些穷苦人的利益来维护大资本家的利益,而这也是资本主义国家发展的必经之路,英国的圈地运动同样如此。
22. 聪明的乔治梦想买块地,兰尼智力停留在小孩的水平,他高大的身躯得以保证乔治不受欺侮。这种傻大个与聪明人的间的关系,一度是美国喜剧片中的经典桥段。然而在斯坦贝克的时代,却只诞生了旁人无穷的追问、乔治自身不时的恼火。但在简单的相互倚靠、相互帮助之外,这两个男人渐渐发展出奇怪却真实的友谊。
23. 书中有段文字让人印象深刻:那些农场主把堆积如山的橙子和葡萄拿来烧掉,把很多猪活埋掉,为的就是保持住这些东西的价格,而有千千万万的流浪者却因为吃不到东西而饿死,连葡萄都变得愤怒了。记得小时候经常听父辈灌输这样的思想:资本主义国家是十分奢侈和腐烂的,把大量打牛奶倒掉,把大量的水果烧掉。当时还小,听后还蛮震惊的,这不是暴殄天物吗,这资本主义国家真是x浪费啊。其实细细想来,这样做也是迫不得已。试想那些农场主也需要生存,如果没有了利润,意味着自己的辛苦也白搭了。那为什么不把东西送给穷人或便宜卖给穷人呀?这当然是不可能的,如果这样做了,不仅自己会亏的血本无亏,同样还会受到同行的排挤与谴责。因此,没有人是救世主,每个人都只会为自己的利益考虑问题,要想活下去,只能靠自己。
24. 葡萄,曾是甜蜜和富裕的象徵,但在当时葡萄园中的廉价工人受逼迫的情形又有谁过问?於是乎,串串美丽的葡萄成了他们愤怒的象徵;受剥削的生活成了首首难以开口的悲歌;当时有谁会去在意这低贱的葡萄悲歌呢?
25. 小说中并没有关于流民们最后是否获得战斗的胜利,是否获得了平安、幸福的生活的内容,但在小说的最后有这样一句话:"草的嫩芽从大地钻出来;没过几天,整个山头也变成淡绿色了,初春到了。" 我们是否可以从这一环境描写得到这个"肯定"的答案呢?
26. 这部小说有3个人物给我留下了深刻的印象。那就是汤姆、奶奶和妈妈。汤姆是个正直,善良,很率真的人,只要自己认为是正确的即使付出代价也会去做,他不会为邪恶势力低头,这样的汤姆不止被家人所爱,更被我们这些读者所爱,尽管这个形象似乎有些理想化。奶奶是个顽皮的孩子,他固执,他天真,他可爱。我真的是爱死这个奶奶了,他的死让我难过了好久。妈妈是这部小说里刻画的最传神的角色,尽管她只是个家庭妇女,但她是家之主。她有强大的气场去维护这个家的完整和尊严,同时她拥有超乎常人的接受苦难的能力,再大的灾难也无法击垮她,也就无法击垮这个家。
27. 美国的农民原来也有这样的血泪史,我想这是很多人都不知道的,这也给我留下了很深的印象。美国三、四年代的经济恐慌对农民来说真是一场巨大的灾难。大量农民失去了赖以生存的土地而被迫流浪,而流浪的过程充满了多少的血与泪。
28. 书中的人与土地是紧密联系在一起的。当现代化的农业用拖拉机把他们赶走时,他们愤怒地抗议:“地是我们量出来的,也是我们开垦出来的。我们在这地上出生,在这地上卖命,在这地上死去。”土地是他们的生命,是他们的母亲,是他们的一切,他们不愿离开这里的土地。当土地受到蹂躏,被大型拖拉机碾过时人们会感到撕心裂肺般难受。”从这里面我们可以看出来土地死亡的原因既有人类的无知和贪婪,又有现代技术和现代工业的蹂躏。悲哀的土地和悲哀的自然很需要人类的同情和关爱!但是事实往往是相反的,对土地无限的开垦和无限的索取最后带来的只是肆虐的沙尘暴和无边的沙漠。我想这不是人类想要的结果吧!有一段话描写的很好:人坐在这机器里,既看不见土地的真面目,也闻不到土地的气息,两脚踏不到泥土,也感觉不到大地的温暖和力量,人与土地的关系便消失了。“庄稼生长起来和收割的时候,没有人用手指头捏碎过一撮泥土,让土屑从他的指尖当中漏下去。没有人接触过种子,或是渴望它成长起来。人们吃着并非他们所种植的东西,大家跟面包都没什么关系了。土地在铁的机器底下受苦受难,在机器底下渐渐死去,因为既没有人爱它,也没有人恨它;既没有谁为它祈祷,也没有谁诅咒它。”人与土地的自然关系被割裂,不仅土地遭受磨难,而人们也变成了空有躯壳的机器。
29. 看后让我们深受感动,和余华的《活着》有异曲同工之妙,是一部不可多的的好**。
30. 书中有段文字让人印象深刻:那些农场主把堆积如山的橙子和葡萄拿来烧掉,把很多猪活埋掉,为的就是保持住这些东西的价格,而有千千万万的流浪者却因为吃不到东西而饿死,连葡萄都变得愤怒了。
31. 希望所有受到过苦难、伤害的人到最后都能获得那简单的幸福……
32. 这部小说也许更多的是想表达穷人们在关键时刻应该团结一致,才能共渡难关。“在你需要帮助时,永远只有穷人才会对你伸出援手”。同时还歌颂了广大劳动人民承受苦难的能力。这也是本书带给大众感动的地方。
33. **是根据同名小说改变。由简·达威尔主演, 故事背景发生在美国经济大萧条时期,俄克拉何马州的大片农田久旱无雨,广大农民陷入绝境。穷困潦倒的乔德一家,被迫背井离乡,乘坐一辆破旧的老式福特牌汽车,向西横越难行的沙漠,到加利福尼亚去寻找安居的乐土。途中,年迈的祖父母先后去世,乔德的兄弟诺亚悄然离去,乔德的朋友凯西遭到杀身之祸,乔德也受到追捕……尽管一家人死里逃生、前途茫茫,但母亲仍鼓励大家顽强地活下去……
34. 20xx年,当英国国家剧院的戏剧现场项目NT Live(National Theater Live)第一次与百老汇合作时,选择录制的就是这部话剧。在今天我们看到的NT live版本影像的中场休息环节,,镜头带着人们来到百老汇,看街道上川流不息的**出租车、灯光照射之下印着两个男主角的大幅海报。海报显然精心拍摄和修饰,比起他们在舞台上的样子,好看上不知多少倍。
35. 像人一样抱着梦想生活,还是像老鼠一样流浪苟且?一个灰暗的时代给人们抛出了绝望的问题,听由绝望的人们给出灰色的答案。剧中的每一个人都充满了绝望:只剩下一只手的老人、不被人群接纳的黑人、怀着单纯影星梦却只收获无生气婚姻生活的女人……乔治和兰尼的梦想曾给这个死气沉沉的绝望地方带来一丝愉悦的生气。然而这个虚幻的梦想最终还是破灭。在中场的采访中,导演和弗兰科都将这个悲剧归结为时代和社会,但我觉得,倘若不是大萧条,在另一个时代、另一群人身上,类似的故事同样会上演。这几乎是绝望的环境与怀抱希望的个人间,不可逃脱的宿命。
36. 然而在作者笔下,他虽然严厉的谴责了人类的无知和贪婪,但是还是向读者展示了自然的生命与活力的。他满怀深情地描述在陽光照射在草地上,草地是暖洋洋的,草的陰影里有各种昆虫在活动,蚂蚁和蚁狮忙着布置扑捉昆虫的陷阱,蚱蜢向空中跳起,轻轻地拍拍翅儿,潮虫用许多细脚像犰狳般慢腾腾地踱步。”在作者眼里,尽管尘暴带来了灾难,自然界里的生命却是那样美好可爱。自然赋予人类的东西是那么美好,人类还有什么理由去破坏这种和谐和平衡呢?
37. 本书是美国著名作家、诺贝尔文学奖获得者斯坦贝克的代表作。20世纪30年代,美国经济恐慌期间大批农民破产逃荒,作家曾跟随俄克拉何马州的农民流浪到加利福尼亚,沿途所见,令他非常震惊,“有五千户人家即将饿死,问题十分尖锐……”他以深刻写实的笔触,在书中展现了当时美国农民在生死线上挣扎、反抗的情景。作品出版后,引起各州统治阶层的恐慌,许多州禁止小说发行,甚至有一本名为《快乐的葡萄》的小说出版以示针锋相对。但一切都无法动摇《愤怒的葡萄》在美国现代文学史上的重要地位。
38. 在书中最让我憎恨的莫过於包工头和果园主,他们可以为了自身的利益而不择手段,勾结警察压榨流动的农业工人,为了"钱",什麼事都做得出来,这种行为真是让人不齿。
39. 美国作家约翰。斯坦贝克在中国的知名度并不高。他的小说作品只在1980年代被短暂译介到中国。由他撰文、卡帕摄影的《俄罗斯纪行》在中国出版,已经是新世纪之后的事情了。那个时候,距离两位大师的苏联之行整整六十年,距离斯坦贝克摘得诺贝尔文学奖也已经四十又五年。很多新兴一代也许是从另一本非虚构写作《横越美国》开始认识到这个小说家。1960年,就在凯鲁亚克同时期,斯坦贝克穿梭在州际公路和乡村小路上,用幽默又犀利的笔触将自己再三十年前就写过的国度又描摹一遍。
40. 不知道从何时起,这个梦想成为了乔治经常向兰尼讲述的故事,也成为一个乔治激励自己不断走下的谎言。这个谎言如此美丽,以至于兰尼每次听到眼睛就会闪现出光彩。
41. 在此路途上,更是心酸又痛苦,诸多的颠簸、磨难、死亡;亦有人坚持不了这种无望的痛苦,抛弃了家人们逃回原来的土地。绝望在人群之间蔓延。
42. 《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰·斯坦贝克(1902-
43. 二是指破产的人们在艰难的生活中意识到"改变现状最重要的是做什么",他们慢慢觉醒,"葡萄"也越来越成熟。
44. 的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魂的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。
45. 美国三、四年代的经济恐慌对农民来说真是场巨大的灾难。大量农民失去了赖以生存的土地而被迫流浪,而流浪的过程充满了多少的血与泪。
46. 破产的人们变成了流民,他们便到公路上去流浪了。路上到处拥挤着许多人,大家都像饿狼似的找工作,穷凶极恶地找工作。流浪、恐怖、饥饿以及所受的敌视,使他们融为一体,团结起来了,也使得愤怒在人流中开始酝酿。这边的流民们挨着饿,那边的大业主们却为了保持物价,不惜把各种食物毁掉,政府也派出士兵在旁协助。流民们只能眼睁睁看着"救命粮食"被烧了、被埋了。一股越来越强烈的怒火闪现在饥饿的人们那目睹这场大失败的眼睛里头。愤怒的葡萄充塞着人们的心灵,在那里成长起来,结得沉甸甸的,准备着收获期的来临。
47. 葡萄,曾是甜蜜和富裕的象徵,但在当时葡萄园中的廉价工人受逼迫的情形又有谁过问?于是乎,一串串美丽的葡萄成了他们愤怒的象徵;受剥削的生活成了一首首难以开口的悲歌;当时有谁会去在意这低贱的葡萄悲歌呢?