在繁花似锦的季节里，阳光洒满了街头巷尾，空气中弥漫着花香与欢笑。这一天，是人们期待已久的情人节约会日，每个人的脸上都洋溢着满满的爱意。在这个充满浪漫与温馨的日子里，一场特别的邂逅即将上演……

1. 东汉古诗十九首里的柔肠婉转：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相会复几许盈盈一水间，脉脉不得语”，凄凉的喻意尽在其中。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”秦观的这首《鹊桥仙》最广为人传诵了。表达的意境是：只要两个人真心相爱，又何必在乎悲欢离合，何必在乎是否天天厮守在一起呢爱情本身就可以穿越时空，跨越千山万水。但想来终觉得这是无奈中给相爱却又无缘的人的一种安慰罢了，倒是李商隐的：“恐是仙家好离别，故教迢递作佳期”道出了心中的一丝疑问。

2. 但以便维护保养仙界的自尊，王母最终只有容许了牛郎和织女在每一年的七月初七相会一次。确实是太可悲，一年相会一次如何充足讲完她们心里的语言呢？希望我可以仿效喜雀，我用的真心实意去再一次打动王母，用我的灵魂化作一座公路桥梁始终的架在银河海峡两岸，使牛郎织女可以时时刻刻白头偕老在一起。最终愿天地千里姻缘一线牵。

3. 但是老天爷确已赋予了夫妇一种自然的和好相处的方法，就是必须懂的珍惜。七夕节的爱情传说，似乎悲苦多了几分，世美好心愿难有弥补。牵牛织女临水而立，盈盈相顾，一顾三千年，就更能让人懂得失去是什么。这个有着淡淡哀愁的传说，这个发生在天上人间的久远故事，JZD365.cOm

4. 一个“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的娇花照水的数字。当然，世人皆醉吾独醒，一贯不拒凡俗、特立独行的我对于此的看法，当然也是与人们大相径庭的。

5. 其实我一直很好奇，故事中这样安排牛郎和织女究竟是为了什么？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？距离产生美，不然没有新鲜感？忠贞、信念以及真情？故事很凄美，究竟是凄凉多一点还是美好多一点？说实话，在现在这样一个速食爱情横行的物质世界中，我很怀疑一年只见一次的婚姻或是爱情会存在。如果故事的后续告诉我，牛郎在人间有不少红颜知己白富美或是良田店铺无数需要操劳，织女在天上有无数蓝颜知己高帅富或是刺绣手工无数需要加工，我会相信他们一年一次的见面会有火花的产生，会因为不是彼此生活而从容坦然面对这一年一次的约会不用迫切得寝食难安而在余下的364天里折磨自己，会像真诚坦率的老朋友一样找到无数可聊的话题而不用相互猜忌以泪洗面互诉衷肠的同时虚伪矫情。至于听故事的人，我们只需要一个纯洁无暇的象征，背后人性的真实完全可以忽略不计，圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他们脱离了人类的阴暗而直达光明却又遥不可及的至纯至善至真至美。如果是这样，七夕对于我们的意义，或许有一部分就是为了告诉自己，真的有这样一种爱情，两颗心，历经磨难，相知相守，早已超过了时间与空间的界限，誓言的美好绝对不在于一瞬间的绽放而是一生一世一双人的约定。如果拥有就是幸福，如果没有至少我还有羡慕跟幻想的权力。

6. “柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路”。窗外，静谧的清晨再也听不见鸟儿深情的诉说，绚烂的朝霞也早已伴着薄暮空潭曲的愁雾浓云仙然而去，昨夜“暂伴月将影，行乐须及春”的在夜空中粲然而笑、搔首弄姿的群星也醉醺醺地痛饮着与明月交过杯的红酒，随着朝霞悄然沉寂在西方的碧海之中。一切都被渲染上了一层令人目迷神醉的诗情画意，一切也都沉浸在秦观《鹊桥仙》的无尽遐想里。七夕，一个令世人骚人搁笔、浮想联翩的节日；

7. 愿七夕的那天，银河边前，牛郎捏着一颗巧克力放在织女唇间，圆了心愿。

8. 七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义儿时看过黄梅剧《牛郎织女》,其中的画面直到现在还萦绕在脑海中那段喜庆丰收的场景仍历历在目丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻,甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和,那场景真是温馨动人织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜,当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时,少不更事的我虽然不能全听懂,但心中却从此烙上了那幅祥和的画面,并成为心中最美丽的梦想更有那些大姐姐逗我说,七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话,害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后只是可惜,我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡,醒来之时,那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头,没有一个人告诉我,于是直到现在,我都不知她们偷听到了些什么于是,那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影

9. 执子之手，与子偕老。从此生死相依，从此家族延续。爱情这东西如人饮水，冷暖自知。正常青年男女以身相许，互相敬重，做生活上的伴侣，只要双方正常，其余就是顺乎自然而已矣。若想使妻子永远像天使天仙一样，永远具有使人意乱情迷的魔力，使她那既是情人又是丈夫的男人永远沉醉在她的诱惑之下，或者使丈夫也永远有同样力量，并不容易。

10. 今又七夕，“梅花”带来的大风暴雨，使东南沿海许多城市的交通陷入停顿，让许多离家的有情人难以归家团聚。但我想，这样一个日子，因为有了爱情，会增添许多的美丽和甜蜜的。试想，当所有的日子都成为七夕时，心会是永远的鹊桥，我们期待着那一天。

11. 大学毕业后，或继续深造或直接工作，处在人生转折点的我们，面对房子，面对车子，面对与父母无法言喻的代沟，面对心中的迷茫和选择，爱情对于此时的我们不能算是必需品，但如果拥有也不会直接扔掉，至少身边有个伴。我们不会像20岁那样冲动无畏，可以为了爱情不顾一切，就算粉身碎骨大哭一场就可以重新再来，我们必须慎重，我们需要权衡；我们也不会像父母那样，为了生活为了家庭为了孩子而忽略甚至无视爱情中美好性感的一面，为了琐事无休止的争吵，为了孩子牺牲一切并有所求，我们渴望爱情，我们不甘平庸。所以，内心中有了争执有了胆怯有了期盼需要舒缓需要勇气需要清醒。

12. 那时候，也曾经无数次遥想，怎样觅一弯清浅，越过念念红尘，让纷繁的花事和心语远在青葱之外，不带一丝烟火飘尘。现在想来，七夕其实更应该是世俗的，尽管七夕讲述的是神仙和凡人的爱情，但那些与柴米油盐相拥的日子，细碎浓稠的芳香早已渗进血液，成为我们生命的底色。就像七夕这个日子本身，也和我们现在定义的中国情人节相去甚远一样，在秦初，七夕是作为一个婚嫁的禁忌日而存在的。在早期阶段，牛郎织女的故事是纯粹的悲剧。秦观的“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”就表现了这样一种情绪。因此说，将两颗永远不会交汇的星辰发生的凄婉爱情故事的纪念日发展为中国的情人节，的确值得商讨的。前几天，看到一篇名为“七夕多凄婉，不宜共缠绵”的文章，表述的也正是这个意思。

13. 鱼儿老想岸上的美丽，那天空的蔚蓝，风儿的柔情；却不知水才是它的主心骨，水，从不曾离开鱼儿的水，平淡而又包容的水，平静而又默默为鱼儿提供一切的水，不求回报但求鱼儿幸福的水；

14. “七夕”如约而至，同来的，还有那不请自到的超强台风“梅花”。窗外，阴霾的天空，乌云滚滚，急风骤雨敲窗声声，定是谁在苍穹里哭泣吧

15. 流传牛朗、织女是一对相爱、生活美满的夫妇，但因为王母的缘故，使这对相爱、亲密无间的夫妇如今天各一方，只有遥遥相望，万语千言只有根据泪水来表述。这全是仙界定好的烂规定：人仙不能恩爱。人仙为什么不可以恩爱呢？……最可恨的是哪个王母皇后娘娘，不管不顾儿女之情，绝然作出这类惨忍的方式，拆开这对幸福的烟缘，并且使她们始终不可相遇。牛郎织女隔着清澈浅浅的银河远眺，整天只用泪水洗脸。但他们的真心打动了天地的全部喜雀，都竞相飞到银河为牛郎织女架起了一座公路桥梁，使她们临时可以再度相会。牛郎织女的真心和喜雀的这类个人行为打动了王母。

16. 七夕的存在就像美梦一般，有了这个理由，这一天的前后我们都可以安排自己的内心，有无恋人都很轻松，两个人的甜蜜是一种压力的释放，顾影自怜或是大声抱怨也是一种忧愁的纾解。至于那至今无法解释清楚却又有人无数人赴汤蹈火的爱情，依旧向往，依旧存在幻想，我们祝福牛郎和织女，只是，爱情已然不是生活的全部，对它却是尊重而自知，这或许才是七夕故事真正想说的，一年365天，我们能做的很多，爱情的存在不是摒弃一切而是努力争取，充实地过完每一天，爱情也会在不期然间悄悄到来，然后像对待天赐礼物一般细细品味，而不会像对待久等的猎物一般一口吞掉毫不珍惜继而期待下一个。

17. 乞巧节是每年的农历七月七日，又叫“七夕”。这个节日来源于牛郎织女的故事。织女是一个美丽聪明的仙女，在天上编织绚烂的彩霞。她爱上了人间勤劳善良的穷人牛郎，私自下凡到人间与牛郎成亲。他们有了一双儿女，过着男耕女织的幸福生活。可是这件事让织女的母亲王母娘娘知道了，她很生气，就偷偷来到牛郎家里把织女带走了。牛郎知道后，披上一张会飞的牛皮，用筐挑着一双儿女急忙追赶。眼看着就要追上了，王母娘娘从头上拔下一根金簪，往身后一划，在牛郎的面前出现了一条宽宽的银河，牛郎飞不过去了，只能和织女隔河相望。后来，王母娘娘允许牛郎和织女每年农历七月初七见上一面。于是，每年的这一天，许多的喜鹊飞到银河上搭起一座鹊桥，牛郎和织女一家人就在鹊桥上相会。

18. 又是一年七夕到，牛郎和织女相约鹊桥进行一年一次的固定相约。听着这个美丽传说长大的我们，也渐渐赋予了七夕别样的风采。与外国的情人节不一样，在年轻人心中，我们有了比情人节多一天的甜蜜时光，在这一天，情侣们可以相约庆祝，吃饭，逛街，看**，各自准备小惊喜。同样是这一天，单身的人们可以羡慕可以不理睬，心中总有个隐约的声音，似乎在说，我一点儿也不想一个人过节。

19. “欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处”。七夕晚上的那一轮明月，定能够向灾区人民传达我们的心意！让我们都能在这空前绝后的七夕，一同为灾区祈福！七夕，漫谈……

20. 七夕夜，鹊桥会，会尽天下有情人

21. 水，能容忍鱼儿的无理，也能海阔任鱼跃，珍惜吧！鱼儿，你看董永与七仙女的爱有多难啊，一年才有一次的鹊桥相会，平时只能用痴心寄相思，而你能随时随地在水那柔情的、温暖的怀抱，知足吧，别在想那些不切实际的鱼跃龙门了。

22. 今又七夕,当我在网络,在报刊上随处看到有关七夕的文章时,心头的感觉是喜悦的因为曾几何时,许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野,而许多外来的洋节却纷拥而至20xx年,“七夕”被列入第一批非物质文化遗产名录,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵

23. 1991年就有一批日本的游客根据《万叶集》中的注释说“牛郎织女”相会的地点“天河口”即湖北襄阳的老河口，称此地是“汉水连天河”，因而专程来“老河口”拜访“牛郎织女”的遗迹，可惜襄阳人对此没有研究，这些热心的日本人空跑了一趟。

24. 记得小时候，七夕时分天空总是睛朗居多，每到晚上，就会躺在竹榻上遥望天穹上的银河以及织女星和牛郎星，听外婆讲那个美丽而又凄婉的爱情故事。那时候，天总是湛蓝的，星总是闪亮的，日子总是风清云淡的，一切也都是美好的。

25. 告诉着几千年的人们关于爱恋、思念和别离；在每年的这个日子里，不论是磐石蒲苇的坚韧夫妻，还是情窦初开的青涩恋人，希望都能一起仰望星空，天河如练，长空如水。同时思索，我们要的是什么，怎样珍惜身边的情人。

26. 岁月更替，白驹过隙，洋洋洒洒，浩浩汤汤，多少年的坎坷，才璀璨了如此的文明硕果，我们本同为一家，只不过大地裂变之时，你留在此端，而我到了彼端。我们在各自的领域，信奉各自的神明，纪念各自的传奇，今日的我们得以重逢，我领略你的历史，你纪念我的记忆，何不美哉，何不妙哉?

27. 但作为爱情，我想，无论是喜剧还是悲剧，都值得人们歌唱，并令人为之动容的。虽然牛郎和织女被分隔在银河两岸，每年只能在七夕才能见上一面，但他们对爱情的执着和真情感天动地，影响着一代又一代的后人，让我们懂得爱，懂得珍惜。

28. 我爱家乡的乞巧节。这个延续千年的节日，让我日新月异的家乡平添了许多神奇和甜蜜。

29. 中国的情人节，柔情的夜，思恋的夜，迷离而又心醉的夜，有情人狂欢的夜，过往一切都这迷人的夜里烟消云散；七仙女的曾经沧海难为水，除却巫山不是云的痴情，董永的溺水三千，只取此滴，转眼间已过千年，此情不变，只待鹊桥会。

30. 祝有情人七夕情人节快乐，愿天下有情人终成眷属！

31. 我们同住在地球上，那些友人缔造的灿烂节日，亦由我们有乐同享，有忆同记。伟大的耶稣为我们带来了金发碧眼的朋友，他的重生我们何不该庆祝;多少对情侣感动着上苍叹却了人间，多一个美丽的日子共世间留恋又有何妨。我们在端午节悼念着屈原，在清明节悼念着故亲，是否应该多个父、母亲节，多个感恩节来为身边的人或事动几分情，掉几分泪。

32. 经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残，我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白，不论怎样亡羊补牢，逝者都不会再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者终究摆脱不了失去亲人的痛苦，也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事，断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日，华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然，从传统意义上讲，作为一个小学生的我，在这样的节日，也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待，披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻，但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节，也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来，七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕，不也让我们铭记了汶川之殇，舟曲之殇了吗？七夕，应该凝聚着对未来的一种花开花落花无悔，缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼，企盼的是美好的明天！为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子，为了与对方一往情深地相见，牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗？他们也同样向往着美满的未来，也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯洁而有望穿秋水的寄托啊！而如今，真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢？难道七夕，就单单是为了与情人“盈盈一水间，脉脉不得语”地相依相见吗？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与希望，谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯真的留恋与记忆呢？纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话，那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人，也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕，不同往日，对于生灵涂炭的灾区人民，今后的每一年七夕，都是对他们最真挚的祝福，每一个在七夕享受欢乐时光的人，也定然不会忘记处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族，但同时也是一个厄运打不垮的民族；七夕是一个美丽的节日，但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇，举国齐哀；汶川之痛，万民痛哉！七夕之时，我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力，而难民们也一定会不放弃生的希望，不抛弃对未来的`憧憬与明天的向往，将这场与灾难的历久弥坚的战争持续下去！

33. 经过了舟曲、汶川特大泥石流的摧残，我千疮百孔的中原大地有变得惨不忍睹、满目苍夷。或许我们都能明白，不论怎样亡羊补牢，逝者都不会再含笑九泉，更不可能起死回生了，而生者终究摆脱不了失去亲人的痛苦，也终究无法抗拒星汉凄迷的寒夜“寒灯思旧事，断雁警愁眠”的黯然神伤。历经了举国上下苦雨凄风的哀悼日，华夏儿女迎来牛郎织女所日思夜想的七夕。当然，从传统意义上讲，作为一个小学生的我，在这样的节日，也只能在“万人空巷斗新妆”之时噤若寒蝉地等待，披红挂彩的织女牛郎鹊桥相会的那一刻，但或许那“金风玉露一相逢”的闭月羞花的时节，也只有在我淡妆浓抹的梦萦招蜂引蝶了。但在我看来，七夕并非仅仅是人们振臂高呼的情人节而已。今年的七夕，不也让我们铭记了汶川之殇，舟曲之殇了吗？七夕，应该凝聚着对未来的一种花开花落花无悔，缘来缘去缘如水的向往、憧憬与企盼，企盼的是美好的明天！为了七夕这个“忍顾鹊桥归路”的日子，为了与对方一往情深地相见，牛郎与织女不就在度日如年地企盼着吗？他们也同样向往着美满的未来，也同样憧憬着与自己海誓山盟的人相见。这是多么纯洁而有望穿秋水的寄托啊！而如今，真正能明白这种无私的寄予的人又有多少呢？难道七夕，就单单是为了与情人“盈盈一水间，脉脉不得语”地相依相见吗？如果只是如此，那七夕便失去了它的真正意义。谁人能真正体会到那胜却人间的憧憬与希望，谁又能真正懂得那纤云弄巧、飞星传恨的背后所蕴含着的纯真的留恋与记忆呢？纵然这如梦似幻的七夕之是一个萧萧瑟瑟的神话，那书写下这样泣涕零如雨的传奇之人，也定然会希望后人能明白这样的道理。今年的七夕，不同往日，对于生灵涂炭的灾区人民，今后的每一年七夕，都是对他们最真挚的祝福，每一个在七夕享受欢乐时光的人，也定然不会忘记处在水深火热之中的灾区人民。中华民族是一个多难兴邦的民族，但同时也是一个厄运打不垮的民族；七夕是一个美丽的节日，但同样也能寄予灾区人民最质朴但又无与伦比的希望与企盼。舟曲之殇，举国齐哀；汶川之痛，万民痛哉！七夕之时，我们定能够为灾区人民尽一份绵薄之力，而难民们也一定会不放弃生的希望，不抛弃对未来的憧憬与明天的向往，将这场与灾难的历久弥坚的战争持续下去！

34. 还有一种关于乞巧节的传说，就是在这一天的晚上，如果在葡萄架下，你会听见牛郎和织女亲密的谈话。我的爸爸小时候听到这个传说很好奇，有一年过乞巧节，真的偷偷钻到院子里的葡萄架下去偷听，可是在树叶婆娑、露水晶莹的葡萄架下等了很久，静悄悄的，什么也没听见。他回到屋里问奶奶是怎么回事，奶奶说他去的太早，要到半夜十二点才行。又告诫他说，快睡觉吧，谁要是真偷听到了牛郎和织女的谈话，他的眼睛就会瞎掉。

35. “七夕”,她不是情人节,而应该是爱情节在这个爱情快餐化的时代,让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!

36. 有一种痴情，叫等待，有一种相思，叫奢望，有一种永恒，叫承诺；

37. 长大后，品尝过生活中酸甜苦辣的滋味后，才知道，生活中的美好是如此的珍贵，也读懂了牛郎与织女故事中的那一丝惆怅。许是心境的变化，带来的是天气的变化，以后的日子里，七夕节还真总是伴着雨的样子。于是，这样的日子，总喜欢收拾起心情，倾听窗外雨滴有节奏的滴落声，听雨声不张不扬、绵软柔长的诉说，一些诗句总是会在这刻在脑海浮现。

38. 现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日记得前些日子在整理淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上据说,喜鹊看见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥相会老百姓的想像力真是丰富,穿越了时空的隧道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的,哪怕是面对最暗无天日的处境,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢

39. 中国自古没有情人的提法，但是爱情的确丰富。本能率性而发，如同田野的芳华，有瞬间的灿烂，有持久的美好，先人认为爱情是很有必要上升到夫妇之义的，换句话说，如果两情相悦，那为什么不长相厮守呢？

40. 而从现实意义上，节日本身是为了庆祝着现在，还念着过去，憧憬着未来，又何必那么斤斤计较，故人的伟业多一人记忆，多一人纪念别人的祖先，冥冥之中，天堂上的逝者是否会欣慰?六道里世界会否多一丝春天?现在的我们会不会多受一份保佑?现实的节奏越来越快，或许我们真该多几个节日来安慰疲惫的身心，来感悟生活的美好。如果中国人能多一天围在圣诞树下，西方人多一天圆月饼前，世界是否会更温暖，社会是否会更和谐?

41. 今夜七夕梦无眠，他人成双我独坐，心观牛郎织女会，伊人可知月清凉；因为你的存在，才能让我看懂牛郎织女的相思苦，美丽而缠绵凄苦的传说，七夕夜相会的喜悦，带给我的却是无尽的嘘嘘，天上情人会，地上一个人的七夕夜，有着些许的苦涩，些许的无奈，些许的相思。

42. 相思夜，寄痴情，情深意浓两相思

43. 夜深人靜鹊桥会，星光闪烁相思苦，痴男情女再相会，总让几多情人夜无眠，奈何，奈何老天多作弄，总不叫有情人成眷属，苦啊苦，苦了一对痴情人。

44. 七夕在中国已有20xx多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日,也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子七夕乞巧的习俗,起源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合

45. 祝心爱的人永远快乐！

46. 今天是中国传统节日“七夕”,七夕节的民俗600字作文作文现在不少人称之为“中国情人节”,精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销民俗专家表示,将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读,远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些

47. 水幽幽的回道：“我看不见你流泪，但我却能尝到泪滋味，因为你永远在我心中。”

48. 真爱，是一份固执，是一份但求永远，是一份不求朝朝暮暮，但求我心永存；

49. 大广场里可谓是人山人海，不仅有世博会花灯、外星人花灯、动画片里的人物花灯、二人转表演花灯、千手观音花灯、老虎一家人花灯，还有很多有趣好看的花灯。笑的莫过于二人转花灯了，音箱里播放着小沈阳与赵本山演的二人转节目，生动活泼有趣，舞台上小沈阳和演员们还动来动去，让我们这些看花灯的人感觉到看花灯的趣味。最科技化的就是外星人花灯了，外星人花灯表现了一个外星人基地，上面驻扎满了飞碟、核动力飞行器，还有少数外星人在看着我们。看到这样的花灯，我真希望以后能见到真的外星人，与他们交流、联系，这将是多么美好的事情啊!最有趣的是喜羊羊与灰太狼花灯。

50. 听奶奶说，乞巧节的风俗活动是晚上拜月。每逢乞巧节，村里的妇女们都在院子里摆上水果，焚上香，拜一拜月亮，祝愿牛郎织女一家永远平安幸福，也希望自己能像织女一样美丽，还希望织女让自己心灵手巧，会做出天底下看的针织和绣花。

51. 这个场面特别有意思，灰太狼和它的老婆——红太狼被喜羊羊它们抓住了，被绑在火箭上。这一有趣的场面多么令人开心啊!夜更深了，花灯夜显得更明亮了。我们只得依依不舍的离开人民公园，和这美丽的花灯说声再见。这次赏花灯，我们一家饱尽了眼福。真是情人节里快乐多，有了花灯不寂寞啊!

52. 在诸多中国传统佳节中，难得有爱情文化浓郁如斯的'。七夕节的文化背景注定了它的“情人节”定位。中国的情人文化是悲壮之后的思考怎样，要永生相望、怎样长期相守。