在这个信息爆炸的时代，知识的海洋浩瀚无边。我们每天都在与海量的信息打交道，却往往难以捕捉到那些真正有价值的珍珠。本书旨在探索知识的深海，揭示那些不易察觉的真理，带领读者在信息的海洋中航行，发现那些被遗忘的宝藏。让我们一起踏上这场知识的探险之旅。

1. 犯上作乱犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。出处《论语学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”

2. 以文会友指通过文字来结交朋友。 出处《论语颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”

3. 越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

4. 体育如花绽放快乐校园，青春似火燃烧亮丽人生!

5. 暴虎冯河暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。出处《诗经小雅小旻（mín）》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”

6. 职场上成功的人多之又多，他们有着怎么样的励志名言呢

7. 尽善尽美极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。出处《论语八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”

8. --韩非，战国哲学家、教育家 3善不由外来兮，名不可以虚作。 --屈原，战国诗人 4真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

9. 色厉内荏色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。出处《论语阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”

10. 那些太专注于小事的人通常会变得对大事无能。

11. 梯子的横档从来不是用作歇息的，它是脚步迈向更高处的支撑。

12. 踏上跑道，是一种选择。离开起点，是一种勇气。驰骋赛场，是一种胜利。

13. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。

14. （西班牙） 自己的饭量自己知道。（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。

15. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

16. 言必有中中：正对上。指一说话就能说到点子上。 出处《论语先进》：“夫人不言，言必有中。”

17. 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？

18. 恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处《论语里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”

19. 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

20. 释义：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。

21. 轻裘肥马穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。 出处《论语雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”

22. 时间在流逝，赛道在延伸，成功在你面前展现心脏的跳动，热血在沸腾，辉煌在你脚下铸就加油吧，健儿们!

23. 言不及义及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。出处《论语魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”

24. 朝闻夕死早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处《论语里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”

25. 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。—— 南宋·陆游《病起书怀》

26. 举一反三反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。出处《论语述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”

27. 人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。

28. 思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

29. 怨天尤人天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处《论语宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”

30. 风行草偃：《论语。颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸於草上,草必定会随风仆倒。)

31. 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

32. 51拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。

33. 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。

34. 译文：曾子说：“有特殊社会地位以及有远大抱负的人不可以不刚强勇毅，因为他使命重大，路途遥远。把实现仁爱看作自己的使命，不也很重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？”

35. 谁不曾一意孤行，怒发冲冠过怕只怕少了那份执着。

36. 负重致远 fù zhòng zhì yuǎn

37. 书写得好，自然会有神韵。

38. -《论语子罕》 名言警句 （

39. （爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。

40. 贪心的人想把什么都弄到手，结果什么都失掉了。--克雷洛夫

41. 生命在于运动，运动需要毅力，毅力来源于拼搏。

42. 是可忍，孰不可忍是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 出处《论语八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”

43. 人无远虑，必有近忧虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处《论语卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

44. 我运动，我阳光。我运动，我快乐。我运动，我健康。

45. 既往不咎原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 出处《论语八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”

46. 功亏一篑：《论语子罕》未成一篑,止,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。)

47. 一个人在社会上不仅是单独的个人，他是属于一个整体的，我们得时时顾及这个整体的利益，我们根本不可能离开它而独立存在。如果一个人离群索居，单独生活;……真正的幸福将成为泡影。--(德)冯塔纳

48. 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

49. 88大踏步，大发展;人有多大劲，地有多大产。

50. 发愤忘食努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处《论语述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

51. 斐然成章形容文章富有文采，很值得看。出处《论语公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”

52. 快乐是一种选择，我们可以在任何时间、任何地点和状况中做这种选择，因为每一项经验都可被建构出一种正面的意义，我们可以由任何人、事、物上汲取快乐。

53. 非礼勿视：《论语颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。

54. 把实现仁爱看作自己的使命，不也很重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？”

55. “任重道远”出自先秦·孔子《论语·泰伯》：“曾子曰：‘士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？’ ”

56. 逝者如斯用以形容光阴如流水一去不返。出处《论语子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

57. “任重”是指任务繁重，“道远”是指路程很远，“任重道远”比喻责任重大，要经历长期的奋斗。出自《论语·泰伯》。

58. 要是散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。

59. 陆游是南宋爱国诗人，毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减。《示儿》诗是诗人临终写给儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘“北定中原”、统一祖国的深挚强烈的爱国激情。

60. 35你缺少的不是金钱，而是能力，经验和机会。

61. 任重道远 rèn zhòng dào yuǎn

62. 天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。

63. 苗而不秀：《论语子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能)

64. 堆积字句，忘却宗旨，盼望奇文，而不查实际，可谓薪尽火传。

65. 书是人类进步的阶梯。

66. 鸣鼓而攻之比喻宣布罪状，遣责或声讨。出处《论语先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”

67. 要想幸福一点，心就要简单一点；要想洒脱一点，对生活要求就简单一点。

68. 巧言令色巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。出处：《论语学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

69. 一言以蔽之蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处《论语为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’

70. （苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

71. 出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

72. 这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。诗的语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美，更感人。

73. 当仁不让遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。出处《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”

74. 道听途说道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。出处《论语阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。