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面书号 2025-10-31 14:11 0
开篇,一语破的,直击心灵。

1. 和氏之璧,不饰以五采。
2. 夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。
3. 远听而近视以审内外之失,省同异之言以知朋党之分。
4. 存亡在虚实,不在于众寡。
5. 智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私。
6. 佯爱人,不得复憎也;佯憎人,不得复爱也。
7. 夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。
8. 滥于文丽而不顾其功者,可亡也。
9. 火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。
10. 圣人之治民,先治者强,先战者胜。
11. 圣人之救危国也,以忠拂耳。
12. 人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
13. 故去喜去恶,虚心以为道舍。
14. 夫龙之为虫也,柔可狎而骑;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。
15. 故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。
16. 众人助之以力,近者结之以成,远者欲之以名,尊者载之以势。
17. 千里之马时一,其利缓;驽马日售,其利。
18. 世有不可得,事有不可成。
19. 巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。
20. 天下难事必作于易,天下大事必作于。
21. 小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。
22. 诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马?
23. 凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
24. 无私贤哲之臣,无私事能之士。
25. 法莫如显,而术不欲见。
26. 虚则知实之情,静则知动者正。
27. 禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。
28. 明君无为于上,群臣竦惧乎下。
29. 见而不见,闻而不闻,知而不知。
30. 民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。
31. 舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。
32. 故势不便,非所以逞能也。
33. 君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。
34. 故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。
35. 道私者乱,道法者治,不吹毛而求小疵。
36. 举世有道,计入有计出。
37. 去其智,绝其能,下不能意。
38. 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。
39. 非知之难也,处之则难也。
40. 树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。