五十一知命，人生新篇章。岁月如歌，岁月无声。翻开崭新的一页，让生命之花在时光的长河中绽放异彩。

1. 他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐，对家庭，

2. 这句很难解释，可能在当时漏刻了文字。可能

3. 如果你相信缘分，就一定会遇到。

4. 全句是，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

5. 这是孔子的自我报告，为什么孔子在谈到为政，

6. 人一辈子总会遇到让你又爱又恨的人。

7. 人与人之间的关系，不一定是直线，也可以是曲线。

8. 倘若缘分来得轻而易举，又怎会衬得幸福那般弥足珍贵？

9. 没有结局的感情，总要结束。不能拥有的人，总会忘记。

10. 做人不是为了怀念昨日，而是等待希望。

11. 出自孔子的论语十二章，孔子所说的三十而立中的立，不是指成家立业，而是在对社会和自己都有比较明确的认识和理解的基础上的一种自觉或者相对觉解的意识，是一种自我认知的觉醒。

12. 七十岁懂得了随心而为之，却也不会违反社会规则，因已感悟法、律、道、德，并非是约束，而是对你自己的保护。

13. 磨炼，到了三十岁而立”。立就是不动，作人

14. 保持好心态，

15. 但是这时候还有怀疑，还有摇摆的现象，“四

16. 对形而下的学问人生而言。

17. 走这个路子不可。

18. 爱情爱情，爱归爱，情归情。

19. 是“六十而”下面有一个句读。如果照旧，

20. 他要挑起这担子来，他的责任很重。

21. 拿来吃，“从心所欲”嘛！行吗？要“不逾矩”

22. 六十而耳顺，多少人可以做到，多少人又可以从难听的话中听出道理。耳顺，是一层更高的境界。

23. 15岁勤奋好学、30岁成就功业、40岁看透世事、明白自己要做什么、50岁大彻大悟、60岁不再计较得失，所以能耳顺、70岁随心所欲子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

24. 人生没有永远的伤痛，再深的痛，时间会让它痊愈。所有不开心的事，都会忘得干干净净。

25. 痛的不是分手，而是忘不了的过去。

26. 我个人的理解是，五十而知天命，是一种心态，孔子，是两千多年前的老祖宗，难免迷信，到头来会相信“命中注定”、“宿命”也是在所难免的。

27. 就是自由，但下面有一句很重要的话：“不逾

28. 以下都是个人观点，难免有所偏颇：

29. 思想本体范围。

30. 在六十以前耳朵有什么问题不顺，耳腔发炎吗？

31. —自由而不能超过这个范围，所以“不逾矩”，

32. 带着以前的旧物，就走不出旧路。

33. 重点解释一下楼主关于“五十而知天命”的困惑。

34. 立家，立家就是成立自己的家庭，承担起家庭的责任。

35. 意思是我十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲、收放自如，却又不超出规矩。

36. 七年时间，全身细胞都会更换一遍，所有难过和开心，都能重新来过。

37. 有缘无份，何必勉强。

38. 五十知天命，

39. 做事处世的道理不变了，确定了，这个人生非

40. 命”。天命是哲学的宇宙来源，这是形而上的

41. “知天命”不是指听天由命、无所作为，而是谋事在人，成事在天。五十岁之前，人还有很多精力，愿意花费很多时间去实现理想，去拼搏、去奋斗。五十岁之后，知道了理想实现之艰难，做事情不再追求结果。到了五十岁，知道了自己的命运轨迹，不再怨天尤人，万事都抱着一种随缘的态度。

42. 五十岁的人生，应彻底了解自己了，做一个“放过自己”、也不再怨天尤人、而是从容自得地活在当下的人。