1. 他看着她，好像望着一朵摘下已久的凋谢的花，他很难看出它的美，当初他就是为了它的美把它摘下来，而因此也把它毁了的。

2. 劳动是社会中每个人不可避免的义务要能够安眠，必须劳动，要心情愉快也必须劳动。

3. 安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。

4. 幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。

5. 风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。

6. 人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

7. 谁都不满足自己的财产，谁都满足自己的聪明。

8. 幸福的家庭世界上只有一种；不幸的家庭各有各的不幸。

9. 生活的不幸总在摧毁这高尚的灵魂《安娜·卡列尼娜》通过女主人公安娜追求爱情而失败的悲剧，和列文在农村面临危机而进行的改革与探索这两条线索，描绘了俄国从莫斯科到外省乡村广阔而丰富多彩的图景，先后描写了１５０多个人物，是一部社会百科全书式的作品。 安娜·卡列尼娜的哥哥奥布朗斯基公爵已经有五个孩子，仍和英国家庭女教师恋爱，因此和妻子多丽闹翻，安娜从彼得堡乘车到莫斯科去在莫斯科为哥嫂调解，在车站认识了青年军官渥伦斯基。渥伦斯基毕业于贵族军官学校，后涉足于莫斯科社交界，以其翩翩风度得到了多丽的妹妹吉提的垂青，但他只与她调情，并无意与她结婚。 而深爱着吉提的康斯坦丁·列文也从乡下来到莫斯科，他打算向吉提求婚。但早倾心于渥伦斯基的吉提却拒绝了他的求婚，她正想象着与渥伦斯基将来的幸福生活。渥伦斯基是一个身体强壮的、黝黑的男子，有着一副和蔼、漂亮而又异常沉静和果断的面孔。他的整个容貌和风采，令许多贵族小姐倾心。 在他看到安娜的一刹那，那刻被安娜所俘虏，他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞会上，向安娜大献殷勤。而吉提精心打扮想象着渥伦斯基要正式向她求婚，在吉提眼里，安娜·卡列尼娜是那样的出众：“她那穿着简朴的黑衣裳的姿态是迷人的，她那带着手镯的圆圆的手臂是迷人的，她那生气勃勃的，美丽的脸蛋是迷人的，在舞会上……”

10. 当迎面扑来的火车碾过安娜轻柔弱的身躯，我们突然发现，原来人是如此脆弱。

11. 你正在不必要的你正在不必要的你正在为自己创造着各种囚禁，只是为了感到安全与安稳。但是唯一的安全与安稳就是了解你自己，因为那样的话甚至连死亡都是无能为力的。它无法摧毁你。

12. 对生活和理想彻底失望的安娜选择了自杀。她生活在巨大的压力之中，已承受太多的悲哀与不幸。她需要身体的无痛苦和灵魂的无干扰。她用她的方式寻求到心灵的完全宁静。

13. 由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。

14. 幸福的家庭无不相似，不幸的家庭各有不幸。 除了虚情假意不会有别的，他俩的关系已经不可修复，因为既不能使她重新具有魅力而激发爱情，也不能把他变成失去恋爱能力的老人。 他们也像选择了不同行业的人所常有的那样，彼此谈论起来固然也肯定对方的职业，其实他们心里是互相瞧不起的。他们各自觉得，唯有自己的生活才是真正的生活，而对方却在想入非非。 她的衣著和姿态并无特别显眼之处，但莱温在人群中一眼就认出她，好像在荨麻丛中看见一朵玫瑰花似的。一切都因她而大放光彩。 这个尽是青铜器皿、镜子、汽灯和鞑靼人的环境使他十分恼火。他唯恐洋溢在他心头的那一团情愫被玷污了。 他很瞭解莱温这种感情。现在对他来说，天下的姑娘分为两类，一类是除她以外的所有姑娘，她们具有一切人类弱点，是极其平凡的姑娘；另一类只有她一人，没有任何弱点，胜过人间一切。 虽然你我在各方面是完全不同的人，爱好、见解等等一切，毫无共同之处，但是我知道你喜欢我也理解我，所以我也非常喜欢你。 可怕的是，我们都已年岁老大，有过一段往事，不是爱情，而是罪过的往事……而现在我们忽然要亲近一个纯洁无暇的人，这是可恶的行为，所以我觉得自己实在配不上她。 现在他十分後悔自己和斯捷潘?阿尔卡季奇说这番话。谈什麽彼得堡军官的情场竞争，还有斯捷潘?阿尔卡季奇的种种推测和劝告，这一切都玷污了他心中那一份特别的情感。 应该怎麼办，你告诉我，应该怎麼办呢？妻子在一天天衰老，而你还充满活力。转眼之间你就感到，无论你怎样尊重妻子，已经不可能爱她。在这种时候突然有了爱情的际遇，你就毁了，毁了！ 你是个纯正的人。这是你的美德也是你的缺点。你自己有纯正的品格，便希望全部生活都是由纯正的现象组成，而这是不可能的。你看不起社会服务活动，希望凡事始终要有目的性，这也是不可能的。你还要求个人的活动总是目标明确，爱情与家庭生活永远统一，这又是不可能的。生活的一切妩媚多姿，一切的美都是由阴暗面和光明面组成的。 两人忽然都感到，虽说他们是朋友，在一起吃饭喝酒，酒又是使人亲密的东西，但是他们却在各想各的心事，彼此毫不相干。 回忆童年，回忆莱温和她已故哥哥的友谊，使她和莱温的关系带上了一种特别的诗意美。她确实知道莱温爱她，这种爱使她得意和欣喜。所以回忆莱温时她的心情是轻松的。弗龙斯基是个风度文雅、态度从容的人，基季想到他时感到有些局促不安，似乎在他俩的关系里掺进了某种做作的成份。这做作不是在他而在她自己，因为他是那样朴实可爱。相比之下，和莱温相处时她觉得自己非常单纯而开朗。然而，当她把自己的未来和弗龙斯基连在一起时，她眼前就浮现出幸福光明的前景。而和莱温连在一起时，她则感到前途迷茫。 一分钟前她对他那样亲近，对他的生活那样重要！可是现在，她变得多麼陌生，多麼疏远啊！ 莱温确实受不了她，鄙视她津津乐道、引以为荣的那些东西，例如她的神经质，她对一切粗朴平常的事物的露骨蔑视和漠不关心态度。 像诺德斯顿伯爵夫人和莱温这样的关系并不鲜见。两个人表面上友好，内心却相互鄙视，以至於彼此不屑于认真交往，甚至没有办法使对方生气。 有些人不管在什麽事情上碰到幸运的对手，马上就鄙弃对方的一切长处而光看他身上的短处。还有一些人则相反，他们特别想在幸运者身上发现他藉以制胜的那些品质，并强忍住揪心的痛苦，特意去找对方的优点。 当他向她走去的时候，他那漂亮的眼睛显得炯炯有神，特别温柔，脸上带著难以觉察的谦逊而得意的幸福微笑。 觉察到莱温的口气，但佯作不知。 他对她讲的都是交际场合常讲的那些无聊话，只是他不自觉地使这些无聊话对她具有某种特别的含义。尽管他不曾向她说过什麽不可以公开言谈的内容，但他感到她对他的依恋越来越深。这种感觉越是强烈，他心里就越高兴，对她也就更加温情脉脉了。他不知道，他对基季的行为方式可以名曰勾引。勾引小姐而不想娶她，这是像他这样的倜傥青年通常会有的一种恶劣行径。可是他觉得这是他首先发现的一种乐事，因此也就乐此不疲。 他无法相信能给自己、特别是给她带来这麼大乐趣的事情，会是什麽坏事。 根据他那个阶层人的观念以及他所受过的教育，他只知道对母亲恭敬如仪、唯命是听，不可能有别的态度，而且，越是不敬爱她，就越是对她保持表面上的顺从和尊重。 正像生活中常有的那样，她不住地看表，每一分钟都在等候安娜，可是恰恰就错过了客人到达的那一瞬间。 安娜不像是一位上流社会太太，也不像有了一个八岁孩子的母亲。看她那轻盈的动作，焕发的容光，以及不时地从微笑和顾盼中流露出来的勃勃生气，她倒更像个二十岁的姑娘。

15. 在古老的伊甸园中，亚当和夏娃因为偷吃了禁果，他们有了性爱，从此人类有了罪。由此可知，上帝是一个禁欲主义者。他不允许别人干他不喜欢的事，因此他又是一个独裁主义者。我不相信这个世界有上帝的存在。

16. 爱情的力量使她几度冲破世俗的藩篱，去寻求属于自己的幸福，但自私感和罪恶感立即来到她的身边，使她的内心充满了矛盾和痛楚。

17. 一个人只要能忘我和爱别人，他在心理上就不会失衡，他就是一个幸福的人和完美的人。

18. 主要人物有：安娜卡列尼娜，列文，卡列宁，沃伦斯基，吉提。

19. 在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完美，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。

20. 可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。

21. 因为我们是懦夫，是自私者，是靠良心的怜悯而活着的人。

22. 我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。

23. 在古老的伊甸园中，亚当和夏娃因为偷吃了禁果，他们有了性爱，从此人类有了罪。

24. 我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。

25. 而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。

26. 而伏伦斯基是一个始终属于世俗的人，他没有勇气与他过去的世界完全断绝，他无力反抗来反对这种宗教情结和大众意志，也就无法帮助安娜摆脱极度危险的精神危机。

27. 在天穹的幻影和星辰的表面挪移中，也存在着真理。

28. 安娜的感觉是敏锐而正确的，伏伦斯基在精神上已经抛弃了安娜，却因为良心和责任不敢这样去做。

29. 而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏伦斯基对她来说，就是她所有的希望和寄托，就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新认识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。

30. 幸福的人都是一样的，不幸的人各有各的不幸。

31. 当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。

32. 不要让那个喜欢你的人，撕心裂肺地为你哭那么一次，因为，你能把他伤害到，那个样子的机会，只有一次，那一次之后，你就从，不可或缺的人，变成，可有可无的人了，即使他，还爱你，可是，总有一些，真的，东西改变了。

33. 死时还未懂得爱的真谛，那就比死亡本身更可怕了。

34. 人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的勇气。

35. 爱情如同燎原之火，熊熊燃烧起来，情感完全控制了理智。

36. 被爱是一种多么了不起的幸福，而快乐始终赠与那些无私的爱者。

37. 真理与美善就像道一样玄妙深微，不可言说，无影无踪。丰富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以气吞山河。只有对生命的深刻体悟，才能感知到它们的存在。

38. 不是我可以将功赎罪，而是凭你的慈爱饶恕我。

39. 是个被压抑的充满勃勃生气的女人，安娜因为羡慕光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对爱情，对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了伏伦斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的美丽和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感，荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的爱情十分肤浅。

40. 如同飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。

41. 我的生命是荒原和小酒馆，我孤独，我真的没有朋友。曾有过一些明朗而空旷的时光，就像别人的节日，也有过漆黑恐怖的夜，每天夜里我都在思考生与死，我害怕生，也畏惧死，生与死，我不知道更怕哪一个。世界无比宽广，而我却独自一人。

42. 伸冤在我，我必报应。幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

43. ：在最新发布的电影《安娜·卡列尼娜》海报中，女主角凯拉·奈特莉尽显高贵优雅。 本片改编自托尔斯泰经典同名小说，27岁的英国女演员奈特莉饰演安娜，裘德·洛饰演卡列宁，亚伦·约翰逊

44. 无论是谁，故意给他人造成痛苦，还说爱他们，那是卑劣的，卑劣中的最卑劣。

45. 晚年的托尔斯泰拒绝肉食，因为在他看来，猎杀动物，既是残害生命。

46. 现行婚姻制度实际上对没有爱情的婚姻保护更多。

47. 伏伦斯基和安娜的灵魂属于两个不同的精神世界。他们虽然一见钟情，但他们貌合神离，相距遥遥，根本不可能融合在一起。当安娜孤独无助的时候，伏伦斯基选择了逃避，他想要回到他以前的那种花花世界里。

48. 安娜想起了家庭和道德，伏伦斯基想起了责任和义务。