——探寻古代治理智慧的现代启示

1. “凡人心险于山川”——二千多年前的庄子即有此语，怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。

2. 福轻乎羽，莫之知载。

3. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》

4. 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语&S226;子罕》

5. 爱 国

6. 相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》

7. 爱之不以道，适所以害之也。——《资治通鉴》卷

8. 以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》

9. 兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

10. 人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》

11. 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《徐无鬼》

12. 记己有耻。——《论语&S226;子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

13. 义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》

14. 运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。——《史记&S226;高祖本纪》

15. 衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。

16. 人之貌有与也。

17. 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。 ——《宋史&S226;王安石列传》

18. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》

19. 国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书&S226;阶级》

20. 生有涯而知无涯。

21. 一诺千金。——《史记&S226;季布栾布列传》

22. “形固可使如槁木，心固可使如死灰”——避世以至于槁木死灰，如佛教成佛之涅盘，这大概是东方人的悲观主义吧？

23. 时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》

24. 百闻不如一见。——《汉书&S226;赵冲国传》

25. 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 ——《孟子&S226;告子下》

26. 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备，而能成大盗者，天下未之有也。”

27. 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。——《孟子·尽心上》

28. 不精不诚，不能动人。——《庄子&S226;鱼父》

29. 君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。

30. 来世不可待，往世不可追。

31. “彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业”——–像庄子这样的知识分子与生产劳动脱离，所研究的东西也太清虚消极，其个人的成就虽伟大，但对民族却是杯具。

32. 孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

33. 不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论&S226;地广》

34. 不忘其所始，不求其所终。

35. 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：''通天下一气耳。——《庄子·知北游》

36. 惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》

37. 君子和而不流。——《礼记·中庸》

38. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

39. 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》

40. 君子和而不流。——《礼记&S226;中庸》

41. “今世之仁人，蒿目而忧世之患”——庄子有对社会的深沉的忧患，可惜，他忧患的结果不是抗争，而是逃避。

42. 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

43. 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》

44. 若白驹之过隙。

45. 生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《乌江》

46. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》

47. 人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语·八佾》

48. 凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

49. 人莫鉴于流水，而鉴于止水。

50. 学而不厌，诲人不倦。——《论语&S226;述而》

51. 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

52. 吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语&S226;卫灵公》

53. 其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

54. 民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》

55. 仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语&S226;宪问》

56. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

57. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

58. 初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回

59. 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》

60. 实事求是。——《汉书&S226;河间献王刘德传》

61. 不蔽人之善，不言人之恶。——《战国策·魏策》

62. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语&S226;里仁》