家传美德，精神永续。在岁月的长河中，一家之传，便是世间最宝贵的传承。

1. 一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。

2. 家风一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛，将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”，补缀以成《周诗》，并给潘岳看。

3. 家家有本难念的经，全国皆是人才

4. ，“昶年十数岁，为《明堂赋》。虽优洽未足，而才制可观，见者咸曰有家风矣”（《周书》卷

5. 有家风，才有家的基础，有家的基础，才有家的未来，有家的未来，才有国家的未来

6. 一日为父，终生为父

7. 隐忧孔疚，‘我’堂靡构。义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”在该诗中，作者并没有具体描述自家家世，而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。

8. “少而清虚寡欲，好学有家风”（《北齐书》卷

9. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓文。

10. 这里的“禀”字，就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等，无不体现了这一特点。

11. 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。

12. 家风又称门风，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风，即一个家庭当中的风气。家风是给世代家族成员树立的价值准则。

13. 家家有本难念的经

14. 无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。

15. 家有一老，如有一宝；家有一少，如有一宝

16. 赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

17. 独立自主，自立自强，才是立家之本

18. 家风所包含的家庭道德和精神文化，对于家庭的美满与幸福有着重要的作用。一个充满正能量的家庭不仅能够给予家人关爱和支持，还能影响和感染周围的人。珍惜和传承好家风，是每个人的责任和义务。让我们一起传承好家风，创造幸福的家庭，为家庭、为社会、为国家创造更多的美好。

19. 重道德，谦虚谨慎，才能立于不败之地

20. 家风，如同一座灯塔，照亮后人前行的路

21. 做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。

22. 潘岳认为：这些诗篇不仅温文尔雅，而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和，潘岳因此写作了《家风诗》，自述家族风尚：“绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。鸣鹤匪和，析薪弗荷。

23. 家和万事兴，家不和万事危

24. 快乐是家庭的战斗力

25. 家规家训，铸就家风

26. 毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之、亲贤者。

27. 孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。

28. 勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴

29. 家和万事兴

30. 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。

31. 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

32. 家教深，则国教深；家教浅，则国教浅；家教败，则国教败

33. 历史文献中提及家风一词，往往蕴藏有对传统的继承意义。例如，“齐有人焉，于斯为盛。其余文雅儒素，各禀家风。箕裘不坠，亦云美矣”（《南史》卷

34. 家风，是建立在中华文化之根上的集体认同，是每个个体成长的精神足印；家风，是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风对家族的传承，民族的发展都起到重要影响。

35. 教育孩子是终身的事业，家风正是教育孩子的根本

36. 群居必有序，亲亲相帮为美

37. 两晋以后，这个词语渐次流行，尤其是在北朝，更是使用甚广。从它发轫之初，就往往和门风互用。由“门生故吏，遍于天下，而言色恂恂，出于诚至，恭德慎行，为世师范，汉之万石家风、陈纪门法所不过也，诸子秀立，青紫盈庭，其积善之庆欤”，

38. 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。

39. 家是人生的港湾，家是幸福的源泉

40. 不向前走，不知路长；不拼搏命运，不知人生

41. 家国情怀，一代传一代

42. 修身齐家治国平天下

43. 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。