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面书号 2025-07-05 01:42 2
在浩瀚的智慧星空中,有一座名为“子命名言精华集”的宝库。这里汇聚了智慧的结晶,既有古人的智慧光芒,也有现代的简明精义。今日,就让我们打开这扇门,一窥其间的奥秘。
1. 【注释】(
2.
3. 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。
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5. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
6. 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
7. 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。
8. 始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
9. 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
10. 【评析】这里,孔子极为称赞他的得意门生颜回,认为他好学上进,自颜回死后,已经没有如此好学的人了,在孔子对颜回的评价中,他特别谈到不迁怒、不贰过这两点,也从中可以看出孔子教育学生,重在培养他们的道德情操。这其中包含有深刻的哲理。
11. 不遗,则民不偷(
12. 在现代中国做一个人,决不可放弃丰富自己,充实自己的每一个机会。
13. 三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。
14. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
15. 9大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
16. 孔子名言名句
17. 孔子的名言名句如下:
18. 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
19. 学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
20. 20贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
21. 子曰:德不孤,必有邻!
22. 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
23. 译文:过去的已经无可挽回,未来的还来得及改正。
24. 则孝,出(
25. 【评析】本篇第二章中曾提到孝悌的问题,本章再次提及这个问题。孔子要求弟子们首先要致力于孝悌、谨信、爱众、亲仁,培养良好的道德观念和道德行为,如果还有闲暇时间和余力,则用以学习古代典籍,增长文化知识。这表明,孔子的教育是以道德教育为中心,重在培养学生的德行修养,而对于书本知识的学习,则摆在第二位。
26. ,行有余力(
27. 君子坦荡荡,小人常戚戚。
28. 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
29. 爱众,而亲仁(
30. 子曰:听其言而观其行!
31. 教师要使自己的教育活动真正有益于学生,有益于教学质量的提高,教师之间就要团结合作,互相配合。
32.
33. 孔子都说过哪些至理名言?是社稷之臣也。何以伐为?
34. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
35. 44生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
36. 知之为知之,不知为不知,是知也。
37. 其子也。”
38. 有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。
39. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
40. 天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
41. 本文目录一览:
42. 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
43. 译文:纤亩到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。
44. 放于利而行,多怨。
45. 志于道,据于德,依于仁,游于艺。
46. 乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也’。‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也’。‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三。闻诗,闻礼,又闻君子之远(
47. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!
48. 焉,可谓好学也已。”
49. 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
50. 少激颤脊年若天性,习惯如自然。——孔子
51. 15执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
52. 君子喻于义,小人喻于利。——孔子
53. 35始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
54. 各种学科除了各自的目标之外,有个共通的总目标,就是:教育学生,使之成为国家的合格公民。
55. 可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
56. 于亲,则民兴于仁,故旧(
57. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。
58. 入(
59. 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
60. 易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(
61. 学而不思则罔;思游猛而不学则殆。
62. 自古皆有死,民无信不立。——孔子