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1. 对偶是指一种对仗工整的修辞方式，一般是由两个句子组成，最大的特点就是，字数和结构完全相同，甚至含义也是相近或相对的。对偶主要分为正对，反对和串对，在诗词或对联中最为常见。

2. 浪费时间是一桩大罪，省约时间是一碗清醒汤。

3. 严对 ：也就是最严格的一种对偶，不仅要求字数和结构相同，而且词性和平仄也必须是相对的，但是不能重复同样的字或概念。

4. 简对 ：只要求字数相同，且是两个不同的内容。

5. 钱不能买来快乐，但是不能没有钱。

6. 运气好的时候，树叶都能看成钞票。

7. 宽对 ：字数和结构是相同的，含义也是相联系的，不追求平仄的押韵。

8. 谚语或对联，标题等：古代章回小说的标题一般都是使用对偶，还有我们常说的对对子，以及很多的谚语或俗语，都是利用了对偶的修辞，十分的注重平仄。

9. 菱花镜孤哉惨听秋风吹落叶，锦机声寂矣愁看夜月照空韩。

10. 散文里适当用一些对偶句式，也能增添语言的韵律美。但是，无论是诗歌，还是散文，运用对偶，一定要服从内容的需要，不可生拼硬凑。

11. 要想人前显贵，必须人后受罪。

12. 聪明人不是知道得太多，而是记得太多。

13. 爱一个人就要爱他的缺点，不然就不要爱他。

14. 读书好，耕田好，学好使好:创业难，守业难，知难不难7、昔我往依，杨柳依依:今我来思，雨雪霏霏。

15. 不和陌生人说话，不和熟人闹彩，

16. 不要有时间观念，世界本来没有时间，我们是人为的创造了时间。

17. 月照寒枫空谷深山徒泣泪，霜封宿草素车白马更伤情。

18. "逢天时，占地利，得人和"是一句中国谚语，意思是说：抓住好的时机，占据有利的地理位置，并且得到人们的支持，这是成功的三个关键因素。

19. 不接受改变的挑战，就会被改变所淘汰。

20. 文章：在散文中对偶句出现的最多，因为大多是短语的对偶，句子很少见。

21. 宁做碎片，不做死水。

22. 吃饭亿点心，大事化小钱。

23. 串对 ：又被称为流水对，两个句子在内容上是有因果关系的，比如野火烧不尽，春风吹又生。

24. 体现了一种思维形式，即对称、平正、整齐、严谨，也体现了中华民族思维性格的特征，是具有汉民族特色的修辞形式。对偶修辞起源于先秦，后来这种修辞手法被文人墨客采用。

25. 买东西不比价，吃亏在眼前；比价不买东西，吃亏在后面。

26. 混日子的人，只有消磨时间；自己的时间，都被消磨了。

27. 这个对仗的意思是：在好的时机到来时，占据有利的地理位置，同时得到人们的支持；在遇到地脉时，掌握山川的有利条件，同时汇聚人文的精华，这也是成功的三个关键因素。

28. 一山还比一山高，还比一山重。

29. 为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。

30. 正对 ：在这种对偶中，两个句子的意思是相似的，讲述的都是同一个道理或故事，但是切记概念不能相同，比如水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

31. 一个人总不能带着自己的幽默去见天生严肃的人吧。

32. 落花有意随流水，流水无心恋落花。

33. 许多成语、俗语、谚语都是对偶的结构，如“铜墙铁壁”“根深蒂固”“水深火热”“前不着村，后不着店”“要打当面鼓，莫敲背后锣”等等。诗歌讲究语言形式工整醒目，声音和谐动听，因此常用对偶句。

34. 一个星，两个星，无数明丽的火星，一锤影，两锤影，无数快重的铁影。

35. 反对 ：是指两个句子的内容是相反的，但是又互相映照，比如东风恶，欢情薄。

36. 诗词：对偶在古代文学中广泛的被运用，几乎所有的诗都利用了对偶的修辞手法，但是有部分词的句子长短不一，所以词中的对偶可能只是出现一两句。

37. 对偶是用字数相等、结构相同、意义相称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近或相同的意思的修辞方式。特征:语言凝练，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感和音乐美，使两方面的意思互相补充和映衬，加强语言的感人效果。

38. 轻佻的人从来不说傻话，只说得他觉得别人会傻听的话。

39. 问题不在于缘分，而在于一见钟情还是日久生情。

40. 一句对偶谚语，可以说出一种哲理，启示人生。当世界变得越来越快，当人生的路越来越注重质感，用对偶谚语玩乐趣的方式来理解生活就更加不乏趣味。贵在坚持、贵在耐心，希望读者朋友们在生活中能够找到属于自己的“自然拼图”，享受着生活带给我们的点点滴滴幸福！

41. 革命家赤胆忠心，虽死犹生:野心家祸国殃民，生不如死。

42. 忠魂不泯一腔热血化春雨，大义凛然于秋壮志泣鬼神。

43. 知识越博越近于无知，孤独越深越近于心灵。