在的开篇，一缕清风拂过古老经卷的边缘，字里行间仿佛流淌着岁月的智慧与宁静。让我们一起静心聆听，在这新篇章中，寻找心灵的归宿。

1. 佛陀的这些话语来自永恒的宁静。你只有在宁静中接受它们，其意义才能到达你心底。佛陀的这些话语来自无限的纯净。除非你成为一个工具，一个容器，谦下，无我，警觉，有意识，否则你将不能理解它们。——奥修《奥修传》

2. 生希有心。行寂静行。——安妮宝贝

3. 所谓修心就是观心，看住自己的心，不能自私自利，不能起心动念为了我，做到心空无我，妙用为众生、为了别人，就是无上的佛道。——仁德上人《仁德法语》

4. 佛就是当下的一念清净心。——大冰《他们最幸福》

5. 佛法是心法，能明心见性把握自己心念的人，就是真修行。——仁德上人《仁德法语》

6. 佛说：人生只是一念，其实一动未动。心不动，万物就在那里。不生不灭，不垢不净，不增不减。——榛子壳《唯有深海与你同眠》

7. 真佛就是当下自己不着相的智慧心，这一语道破了成佛的秘诀。——仁德上人《仁德法语》

8. 圣严法师说：生活得安祥就是禅。——吴苏媚《去印度学倒立》

9. 佛法的最高境界，并不是什么教理与方式方法，更不是什么虚幻的神通感应，而是自己内心之中的心灵体悟。这正是佛法在悟不在修，成佛并没有事相上的什么奇迹，而是用平常心的一种解脱意境。——仁德上人《仁德法语》

10. 仁德法语看一遍，一心诚意得安然。法是自心心是法，立地成佛是实言。——仁德上人《仁德法语》

11. 时时刻刻认取真心，安住空性灵知不着一切相，起心妙用无私无我利益一切众生，这就是应无所住而生其心，也叫梦中佛事。——仁德上人《仁德法语》

12. “念”字要搞明白。“念”字是当下的清净心，即是佛。念佛就是时时刻刻保持自己的真诚心、平等心、慈悲心、感恩报恩心。时时保持自己本有本能本具的清净心，即是真正的念佛。——仁德上人《仁德法语》

13. 佛法的修行落实，不在事相如何表演的好，而是要时时观照自心不着相，念念自知、念念自觉，不动烦恼。——仁德上人《仁德法语》

14. 以禅意写红尘，以佛法道人生，化云水禅心，入人间烟火。——白落梅《岁月静好，现世安稳》

15. 如何才能真正契入佛的境界呢？八个字，做到即万事大吉了。这八个字就是：“无取，无舍，无爱，无憎。”。——仁德上人《仁德法语》

16. 坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。——畀愚《叛逆者》

17. 修行要系缘修心，借事练心，随处养心。——证严法师

18. 佛法的绝妙处，就在于空有不二、性相一如、理事圆融。正如七佛传偈中所说“了得身心本性空，斯人与佛何殊别”。——仁德上人《仁德法语》

19. 修学佛法、观心转念是因地修行的方式方法。自心清净，随缘妙用不着相，时时达到体用不二、理事圆融，即是果地解脱的境界。——仁德上人《仁德法语》

20. 你坐禅内，心在尘外。你处尘间，心依旧可以在禅中。——白落梅《岁月静好，现世安稳》

21. 蠢动含灵，皆有佛性

22. 人受一句话，佛受一炷香

23. 人凭一句话，佛凭一炷香

24. 不言不语念真经

25. 不看僧面看佛面，不念鱼情念水情

26. 僧赞僧，佛法兴；道中道，玄中妙

27. 出家人勿起嗔心

28. 看经念佛不亏人

29. 菩萨讲经——神聊

30. 欲要做佛事，须有敬佛心

31. 既在佛会下，都是有缘人。

32. 僧人照面说佛话

33. 闷头儿和尚——念真经

34. 见什么佛念什么经。

35. 将心比心，强如佛心

36. 佛语戒无论，儒书贵莫争

37. 老和尚讲佛经——说的说，听的听

38. 佛在心头坐，酒肉脏肠过

39. 他念他的经，我拜我的佛

40. 出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天；出家如初，成佛有余

41. 1人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

42. 2人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然，不困于情，不憾于心，无悔于生命，充实于生活，平和于心态，守一份心净，淡淡就好。

43. 3当前的困难终究都会过去，从容应对；当下的福运不要使尽，福尽祸至。众生皆苦，人生一切起落皆有定数，待人、待物都要留有余地。

44. 4佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。生活里遇到的每一个人，都是一种缘，缘了，终要散去。珍惜每一次遇见，当缘分已尽，适时放手，学会坦然面对，才是淡定之举。

45. 5随缘不是无奈，而是智慧、自在。外在的因缘适合做什么，我们就顺应而为，不执着、不妄想，而又积极不懈怠，就是随缘。春时播种，秋收冬藏，都是随缘而为。

46. 6在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。在物欲横流中，坚持做一个干净的人。在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。

47. 7做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明人，不会在乎表面上吃亏，他们看重是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往一生平安，幸福坦然。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！

48. 8缘来缘去，缘生缘灭，万物之间的纠葛，怕是世人永远都无法一一参透的。我们记得珍惜这已经参透了的就好。我们来到这世上，本身就是一场缘分。一个人的好，要记一辈子；一个人的坏，即便是忘不了，也不要想着报复。缘分在的时候，好好珍惜，缘分不在了，偶尔想起。

49. 修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心

50. 人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落

51. 身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！

52. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

53. 法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法，令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜

54. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人、

55. 心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子

56. 希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人

57. 只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。

58. 佛陀说：“人的生命，只在呼吸之间。”生命是如此的短暂，所以应该好好珍惜，思考人生的真正意义是什么

59. 佛经说：“未断我爱，不入洁净。”知道迷惑并不可怜，不知道迷惑才最可怜。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

60. 佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

61. 佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

62. 人生学会随缘，才能活得自由。随不是追随，是顺其做作，不恼恨，不躁进，不适度，不强求；随不是随意，是掌握机缘，不达观，不刻板，不忙乱，不忘形；随是一种达观，是一种潇洒，是一份人生的成熟，一份人情的练达。

63. 事在人为，是一种踊跃的人生立场，随遇而安，是一种乐观的处世妙方，顺其天然，是一种开朗的生存之道，瓜熟蒂落，是一种高明的入世智慧。不保存的，才叫青春。不说明的，才叫从容。不撒手的，才叫真爱。不完善的，才叫人生。

64. 真正的陪同，经得起崎岖，经得起平庸。不要再给我一些从天而降的关怀。不是每一次我都会感到受宠若惊。我真的真的，消受不起了。我不会始终犯贱。好了伤，疤忘了疼的事，我不会一直做。

65. 人生就是这样，处同样的地位，有人哭，有人笑，有人缄默。有一种刚强是伪装的，笑颜背地是一颗酸楚的心；有一种回身是哑忍的，心碎了仍然惦记那走远的背影；有一种执着是逞强的，没有人乐意输得太多；有一种付出是徒劳的，错误的路上走得再远也是错的；有些事不可防止地产生，只能坦然接收。

66. 有些心事只能喃喃自语，有些机密只能讲给友人。有些苦楚只能默默蒙受，自己还是要靠自己救命。------真正的疼痛，没有人能与你分担，你只能把它从一个肩头，换到你的另一个肩头。

67. 人的差异在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来浏览、深造、思考或加入有意的报告、探讨，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。

68. 低调做人也是一种智慧：山不解释自己的高度，并不影响它的矗立云端；海不解释自己的深度，并不影响它包容百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能代替她万物之本的位置。低调做人，就是用温和的心态来对待世间的一切。修炼到此种境界，为人便能虎头蛇尾。所谓三年不鸣，一举成名！

69. 人生最大的痛苦，就是心灵没有归属，不论知不知觉、承不否认。心存美妙，则无可恼之事；心存仁慈，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。若不疑，世间不寒；若不离，世界不远；若不恨，苍天有暖；若不语，四海升平。