1. 要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

2. 劝人惜时的古诗词

3. 青青园中葵，朝露待日晞 阳春布德泽，万物生光辉 常恐秋节至，焜黄华叶衰 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎 世人若被明日累，春去秋来老将至 朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？ 请君听我《明日歌》 满江红 [岳飞] 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇抬望眼、仰天长啸，壮同激烈三十功名尘与土，八千里路云和月莫等闲、白了少年头，空悲切 金缕衣 作者：杜秋娘 年代：唐 体裁：乐府 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时 花开堪折直须折，莫待无花空折枝 盛年不重来，一日难在晨及时当勉励，岁月不待人。

4. 二十四孝头一孝，仰天长“孝”！——王建国《脱口秀大会第二季》

5. 孝顺是什么？让自己成一个伟大的人，爹妈出门威风八面，是孝顺；让自己赚大钱，爹妈想花多少是多少，也是孝顺；要是没得板眼做到这些，就让自己给爹妈做牛做马，由着爹妈玩个开心，这样的孝顺一点也不比前两样差。——方方《万箭穿心》

6. 孝当竭力，非徒养身

7. 母亲的心灵是子女的课堂。——比彻

8. 孝顺是一个人人都喜欢的品质，但我们必须注意两点：一、男人对自己父母孝顺，却并不代表对岳父岳母也会孝顺。二、我们必须要分清孝顺和愚孝之间的区别。——陆琪《婚姻是女人一辈子的事》

9. 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

10. 孝顺的便是骨肉

11. 宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。

12. 慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

13. 娘慈悲，女孝顺

14. 君圣臣贤，父慈子孝

15. 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

16. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自《增广贤文》。

17. 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自《增广贤文》。

18. 孝于何，通幽明，汉有丁兰，唐有师贞

19. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

20. 人生百行，孝弟为先

21. 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自李毓秀《弟子规》。

22. 玉不琢不成器，人不学不知礼。

23. 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

24. 古圣先贤，无不劝孝。其实孝也是人性的一部分，也是自然的，否则劝亦无大效。父母女间的相互的情爱都是天生的。不但人类如此，一切有情莫不皆然。我不大敢信禽兽之中会有枭獍。——梁实秋《梁实秋散文》

25. 花有重开日，人无再少年。

26. 父爱是温柔的印刻在血脉中的守护。——乔一《我不喜欢这世界，我只喜欢你》

27. 孝子易求，慈孙难得

28. 什么叫做孝？上半部是老，下半部是子。老少两代的关系叫做孝。什么叫做教？就是拿孝做根本，来学文，所有的文化都跟孝有关，就叫教化。——曾仕强《孝就是道》

29. 孝为百行之先

30. 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

31. 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自李毓秀《弟子规》。

32. 尊重父母，应该永远成为一条主要道德规范。——劳伦斯《人的秘密》

33. 严父出孝子，慈母多败儿。

34. 求关于孝道、忠诚的古文,十万火急

35. 1孝为百行首[唐] 王中书孝为百行首，诗书不胜录富贵与贫贱，俱可追芳躅若不尽孝道，何以分人畜？我今述俚言，为汝效忠告百骸未成人，十月怀母腹渴饮母之血，饥食母之肉儿身将欲生，母身如在狱惟恐生产时，身为鬼眷属一旦见儿面，母喜命再续一种诚求心，日夜勤抚鞠母卧湿簟席，儿眠干裀褥儿睡正安稳，母不敢伸缩儿秽不嫌臭，儿病甘身赎横簪与倒冠，不暇思沐浴儿若能步履，举步虑颠覆儿若能饮食，省口恣所欲乳哺经三年，汗血耗千斛劬劳辛苦尽，儿至十五六性气渐刚强，行止难拘束衣食父经营，礼义父教育专望子成人，延师课诵读慧敏恐疲劳，愚台忧碌碌有过常掩护，有善先表暴子出未归来，倚门继以烛儿行十里程，亲心千里逐儿长欲成婚，为访闺门淑媒妁费金钱，钗钏捐布粟一旦媳入门，孝思遂衰薄父母面如土，妻子颜如玉亲责反睁眸，妻詈不为辱人不孝其亲，不如禽与畜慈鸟尚反哺，羔羊犹跪足人不孝其亲，不如草与木孝竹体寒暑，慈枝顾本末劝尔为人子，孝经须勤读王祥卧寒冰，孟宗哭枯竹蔡顺拾桑椹，贼为奉母粟杨香拯父危，虎不敢肆毒如何今世人，不效古风俗？何不思此身，形体谁养育？何不思此身，德性谁式谷？何不思此身，家业谁给足？父母即天地，罔极难报复天地虽广大，难容忤逆族及早悔前非，莫待天诛戮万善孝为先，信奉添福禄2出师表臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州疲敝，此诚危急存亡之秋也然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也！侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也 臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、依、允等之任也 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、依、允等之咎，以彰其慢陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕泣，不知所言。

36. 孝顺还生孝顺子，忤逆终出忤逆儿

37. 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

38. 她说这是酢了几年的旱鸭肉，鸭肉都融在米粉里去了。我忽想到一句俗语：儿子留给父母吃的只留一昼，父母留给儿子吃的要留臭！确实如此！也是跛足道人说的不错，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了！——沈博爱《蹉跎坡旧事》

39. 忤逆子讲孝经

40. 要求子顺，先孝爷娘

41. 直说：这一世人，都是你来照顾我，以后我一定会照顾你一辈子。然后父亲对我们说：好了，我现在告诉你们哦，要给我记住，不然你们就是不孝。你们以后要孝顺你妈妈，知道吗？——杨渡《一百年漂泊》

42. 莫等闲，白了少年头，空悲切。