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“春梦散,夜吟独。”的句子

面书号 2025-05-11 23:31 0


春梦散,夜喂独。

1. 阿育王病重最有可能吃的估计还是芒果,而且剩一半不吃的送去给鸡头摩僧众供养的,也是芒果。余甘子,实在太寒酸了。

2. 刚开始其实有点敷衍的感觉看这本书的,因为写作方式非常不符合现代人的阅读习惯,不过慢慢你会发现这本书真的非常的安静柔美,并且你会觉得作者清少纳言是个非常有趣的人!

3. 每个人都会有一段异常艰难的时光,生活的压力,工作的失意,学业的压力,爱的惶惶不可终日,挺过来的,人生就会豁然开朗,挺不过来的,时间也会教你,怎么与它们握手言和,所以不必害怕的。——杨绛

4. 冬天之说为最妥当吧,其时中宫年十七岁,清少纳言则当在十年以长了。自此至长保二年(

5. 冬は早朝が一番すばらしい。雪が降っている时はいうまでもなく趣が深く、霜が真っ白におりているのもすばらしい。また、そうでなくても非常に寒い时に火などを急ぎおこして、炭をもって通って行くのも非常に似つかわしい。昼になって、寒さがだんだんゆるんでいくと火钵の火も白い灰ばかりになってみっともない。

6. 本文目录一览:

7. 夏夜短,睡也没来得及睡便到天亮,也是有情趣的;冬夜长,一同很深地埋在被窝,卧听远钟,也是有意思的;少年郎呀,这俗世,总之因着你,都是值得留恋的。——清少纳言《枕草子》

8. 可是这印度来的果实,却有点身份未明,因为历代高僧说起庵摩罗果,有点跟余甘子不太一样。在《维摩诘经·佛 国品》鸠摩罗什译注中说:“庵罗树之果,似桃而非桃。”又根据《大唐西域记》卷四说:“庵罗果和庵没罗果,虽同一名而有二种:小的一种,生青熟黄;大的一种则始 终为青色。”玄应的《一切经音义》卷八说:“庵罗果或庵婆果,果名,花多而结果甚少,其果形似梨。”鸠摩罗什是印度人,自己家的土特产应该不会弄错,这个似桃非桃的体型,怕不会是余甘子。玄应说的“果形似梨”,大小也非余甘子可比。所以有人认为,这佛教经典中的庵摩罗果,并非余甘子,而是芒果。因为芒果跟这三位高僧的说法完全匹配的,无论是大小,还是“花多子少”,或是玄奘说的大小品种都能对应得上。也不奇怪,印度盛产芒果,果肉丰厚,最有可能成为民众供养佛陀的食品,余甘子苦苦涩涩的也不能果腹,怕不好拿出手。也估计是梵文发音相似,翻译时张冠李戴,让余甘子占了便宜了。不过有人不乐意了,芒果这么普通的怎么可能是圣果呢。其实呢,最普通之物,最有可能成为神圣之物,如吾乡的葬礼的撒米,庄严极了,但米又是极普通的。

9. 当我再看与清少纳言同一时期,同龄人,同为后宫女官,同为稀世才女的紫式部的作品,《源氏物语》,我就发现了不一样的东西。

10. 类似的还有动漫《月色真美》,小太郎给茜在月色下的表白,也说过一句:今晚月色真美。可以看看,非常唯美。

11. 一群人急匆匆地赶路,突然一个人停下来。旁边的人很奇怪:“为什么不走了?”停下来的人一笑:“走得太快,灵魂落在了后面,我要等等他。”是啊,我们都走得太快。然而如果走得太远,会不会忘了当初为何出发。——白岩松

12. 希望和悲伤,都是一缕光。总有一天,我们会再相遇。——张嘉佳《云边有个小卖部》

13. 人间永远有秦火焚不尽的诗书,法钵罩不住的柔情。 ——张晓风《一一风荷举》

14. 冬天的早晨真是美妙极了。下雪的时候更不用说趣味深长。下了白色的霜也很漂亮。还有,在非常寒冷的时候升起火,取炭也很合适。到了白天,寒冷逐渐缓和,火盆的火仅剩下白色的灰,非常凌乱。

15. 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

16. 被后世誉为“日本散文鼻祖”的《 枕草子 》是清少纳言一生除却和歌以外传世的唯一作品,在这部几乎可以说是凡事必录,被作者戏言为“笔也写秃了”的作品中充溢着作者本人所感受到的四季变化的微妙之美,以及属于平安时代的斑驳的风俗世相、复杂的人情世界以及日常生活中的琐碎小事的瞬间之美。

17. 寥寥数字,以歌作答,引经据典;即说明了情况,又道出了情深。

18. 可后面我喜欢上了她这种说法,因为它能让你烦躁的心静下来,虽然写作方式看着有点不习惯,文也没有什么剧情,就是随笔散文而已,但是很有看下去的欲望!

19. 于是阿育王命令大臣将一半的庵摩罗果的果实,送至鸡头摩者布施僧众,作为最后的供养。僧众接受了阿育王的供养之后,并将果核埋于土中,建宰堵波。

20. 看清楚这个世界,并不能让这个世界变得更好。但可能让你在看清楚这个世界是个怎样的世界后,把自己变得更好。—— 朱德庸

21. 《枕草子》中,凡是要对事物发表评论时,清少纳言使用最多的一个词汇是“很有意思”,这个词语代表她对一切自然事物的瞬间之美的全部的体验。应该说,这样的对自然之美的感叹,她是不应该有的——服侍着风雨飘摇的定子一家,她应该会常常忧郁才对。然而,在这种情况下依然不变更的风格,恐怕正是清少纳言温柔明朗性格的又一个侧面写照了。

22. ——川端康成《花未眠》。”

23. 人们都会可能认为能写出这么高雅文学作品的清少纳言,自幼也是在高雅的环境下成长的,但是事实并非如此,清少纳言从小便跟随父亲前往远离都城的海港城市防府市,青年时期才步入她所向往的宫廷风雅世界,成为中宫定子的女官,在这个所谓“雅”的世界中开始生活。

24.

25. 我已经准备好了足够挡雨的伞,可是却迟迟没有等到雨的到来,这样的尴尬只是我漫长人生中的小插曲罢了。——宫崎骏《千与千寻》

26. 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

27. 今天由《枕草子》想到了佛教的圣果,这野马跑得够远的,但我写文章向来都是离题为目标的,大家也就将就一点吧。

28. 枕草子 《枕草子》, 日本平安时代的散文集。 十一世纪初完成。作者清少纳言,平安时代有名的才女,家学渊源,深通和歌又熟谙汉学。据跋文称,作品以“春是破晓时分为最好”起始,跋文终结,长短不一,共有三百余段。全文大体可分为三种形式的段落。一是类聚形式的段落,通过长期、细致和深入地观察和思考,将彼此相关、相悖的事物加以分类,然后围绕某一主题,加以引伸;二是随笔形式的段落,内容不仅涉及山川草木、人物活动,还有京都的特定的自然环境在一年四季之中的变化,抒发胸臆,缀成感想;三是日记回忆形式的段落,片断性地记录了清少纳言自己出仕于中宫定子时的宫中见闻,也可说成是宫仕日记。主要是作者的亲身体验,但也不乏当时流传的故事和戏剧性场面,描写手法诙谐幽默。其中文译本以周作人的译本流传最广、评价最高。 作者身世 《枕草子》的作者清少纳言大致生于九六六年,父亲清原元辅是著名歌人,也是《后撰集》编撰者之一。十六七岁时,清少纳言与橘则光结婚,生下一男子后,就离婚了。九九三年开始,入宫成为一条天皇皇后定子的家庭教师之一。皇后过世後,才又同年龄差距如同父女的藤原栋世再婚。晚年似乎过著僻静的隐居生活。 书名的由来 书名的由来,清少纳言自己在後记有说明。据说,定子的哥哥伊周於某天送了上等纸给皇上与定子。皇上命人书写《史记》,而定子则同作者商讨这些纸的用途。清少纳言俏皮地说:「既然皇上是『史记』,我们就来个『枕头』吧。」 为什麼「史记」与「枕头」有关?这有众多说法,但普遍说法是「史记」发音是「siki」,与鞋底的「底」同音,所以清少纳言才机灵地说出「枕头」。皇后听毕,极为赞赏作者的幽默感,便将所有纸都赏给清少纳言。 成书的曲折 皇后定子的父亲是关白藤原道隆,九九五年过世后,本来预定让弟弟右大臣道兼继任,没想到道兼於就任後一周便骤亡,政权移转到道兼弟弟道长手中。道隆、道兼、道长均是藤原兼家的儿子,而藤原兼家正是《蜻蛉日记》作者的丈夫。道长上任後,因女儿彰子还年幼,无法送进宫当皇上姬妾,於是便以种种阴谋加害皇后一家人。凑巧清少纳言的姐姐是《蜻蛉日记》作者的嫂子,与藤原家算是远亲,基於这层关系,加上其他女官的妒羡,宫内谣传清少纳言与道长有染,她只得暂且辞职回到娘家。就是在这段时期,作者利用定子赏赐的纸,写下《枕草子》初稿。 其后,定子再三要求作者回宫继续辅助自己,清少纳言才再度回宫,也持续书写《枕草子》。一○○○年冬天,定子生下第三子后,撒手尘寰。清少纳言二度辞职,回家写下有关定子的回忆。 读过《蜻蛉日记》与《枕草子》的人,应该不难发现,同样站在女人立场写身边琐事,前者是「一连串的不幸」,后者则是「一连串的幸福」。以旁观者的立场来分析的话,藤原道纲之母的处境比清少纳言幸福多了,却身在福中不知福。而清少纳言则非常乐观,宛如向日葵,只朝阳光方向抬头,散播灿烂笑容。 文学风格及其对文学发展的影响 清少纳言不同于当时王朝贵族们沉湎于欣赏飞花落叶的感伤情调里,而是在描写自然景物和动植物时,采取积极的态度,赞赏纤细的、动态而和谐的美,企求清新明亮的世界。所表现出的一种“をかし”之美,与当时王朝审美意识的主流,“もののあわれ”的审美思响并驾齐驱,代表了日本平安朝另一种审美趋向,开创了新的美学范畴。所以此作品被称作“阳性”、“青春”而又“富于高度理智”的文学。与《源氏物语》一起被誉为古典文学史上的双璧,也是当今文学史上随笔文学的代表之作。清新明快,形式多样、行文自由的写作风格对后来的散文文学的发展,也产生了不可估量的影响。其中“春天是破晓时分最好的”、“秋天是傍晚最好”,成为千古绝唱。 此作品深受汉文学的影响。其中引用的汉文典籍有《白氏文集》、《史记》等多种。但作者摒弃单纯的景物描写方法,巧妙地利用白诗,实现人物和景色的移位,表达自己期望达到的效果。如面对齐信的“阑省花时锦帐下”的发问,清少纳言根据白居易“庐山雨夜草庵中”的诗句,随机应变地回答道:“谁来拜访草庵呢”。最突出的要数第二百八十二段,在一次大雪过后,定子问左右侍从,“‘箱炉峰的雪’响如何”?清少纳言随即将帘子高高卷起,请中宫凭栏远眺。左右盛赞清少纳言的博学敏睿,定子也深深地为之感动。原来这是白居易诗《箱炉峰下新卜山居草堂初成偶题东壁之三》中“遗爱寺钟倚枕听,箱炉峰雪拨帘看”的诗句。无疑清少纳言熟读白诗,并且融会贯通了。 精彩片段摘抄 四时的情趣 春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细地飘横在那里,这是很有意思的。 夏天是夜里最好。有月亮的时候,不必说了,就是暗夜里,许多萤火虫到处飞着,或只有一两个发出微光点点,也是很有趣味的。飞着流萤的夜晚连下雨也有意思。 秋天是傍晚最好。夕阳辉煌地照着,到了很接近了山边的时候,乌鸦都要归巢去了,三四只一起,两三只一起急匆匆地飞去,这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飞去,随后越看去变得越小了,也真是有趣。到了日没以后,风的声响以及虫类的鸣声,不消说也都是特别有意思的。 冬天是早晨最好。在下了雪的时候可以不必说了,有时只是雪白地下了霜,或者就是没有霜雪但也觉得很冷的天气,赶快生起火来,拿了炭到处分送,很有点冬天的模样。但是到了中午暖了起来,寒气减退了,所有地炉以及火盆里的火,都因为没有人管了,以至容易变成白色的灰,这是不大好看的。

29. 分享理由:看到《枕草子》中盼情书文中最后一句“雨落水涨”,寥寥数字,胜过千言万语。

30. 枕草子经典句子的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于枕草子经典句子原文、枕草子经典句子的信息别忘了在本站进行查找喔。

31. 此等含蓄,真是令人感动。当然类似借景抒情、借物咏怀的句式还有很多,比如李商隐的《夜雨寄北》也是有异曲同工之妙:

32. (六) 大进生昌府邸:

33. 夏目漱石先生的月色,不禁让我想起了张九龄的“海上生明月,天涯共此时。”此等共鸣,不止是我,就连梁文道先生也是如此。

34. 这里的雨落水涨,饶是有趣。

35. 故事里的男女主角在以往幽会完之后,男人总会给少女写一封信。那天他却说,“这又是何苦呢,咱们放过对方吧”。之后男人就走了,次日也没有回信。

36. 清 少纳言 ,享年59岁,清是姓,少纳言是她在宫中的官职。日本 平安 时期著名的女作家,中古三十六歌仙之一,与 紫式部 和泉式部 并称平安时期的三大才女,曾任 一条天皇 皇后 藤原定子 的女官。在《枕草子》之前,日本已经出现了 物语文学 和日记文学,清少纳言的《枕草子》开拓了一个新的领域,她的随笔为日本散文奠定了基础。清少纳言家学渊源,自幼熟读《 汉书 》、《蒙求》、《白氏文集》等汉文著作,才华不凡。

37. 夜深了,今晚没有下雨,我透过窗纱,抬头看了看,灰蒙蒙的天空,并没有月亮。

38. 我想,在这个世界上,虽然没有最美好的相遇,但却应该有为了相遇或者重逢,所做的最美好的努力。——勒・克莱齐奥《流浪的星星》

39. 清少纳言的写作方法非常简单,没有繁华优美的句子,没有复杂难懂的字词,一切从简,一切平凡,可我在她的文里却会感受到亲切,就像她在我耳边诉说着这些故事……

40. 虽然这部作品的确切成书年份和写作时间都不详,但有一点可以确定,那就是《枕草子》凝聚了作者自身的文学观和审美观,是作者真实性格的部分再现。

41. 我越来越相信,创造美好的代价是:努力、失望以及毅力。首先是疼痛,然后才是欢乐。——梵高

42. 一只船孤独地航行在海上,它既不寻求幸福,也不逃避幸福,它只是向前航行,底下是沉静碧蓝的大海,而头顶是金色的太阳。——莱蒙托夫《一只孤独的船》

43. 吾乡的风俗,习惯用软枕头,里面却不是棉花,也非现在市场上的荞麦、决明子等,却是油甘叶。油甘叶长得犹如含羞草的叶子,有皮革感,摘好晒干填进布袋里,一个枕头也就做好了。古人用玉枕、瓷枕、木枕,说是高枕无忧,但在我看来都是无福消受,都比不上这沙沙响的油柑叶枕来的舒适,符合人体工程学,还有种乡间特有的质朴风味。采油柑叶,也是吾乡妈妈辈们农闲时常做的事,乡间总有上门收购油柑叶的小贩,村妇三三两两的去山上采摘,放进麻包袋里,天黑回来兜售,可以换钱。至于油柑树,我倒没有见过,估计隐藏在灌木荆棘中,有位邻居大妈,手被毒蛇咬了,据说就是采摘油柑叶的时候发生的,采摘如此之难,所以价格也不低,有时假日甚至是一些高年级的小学生也拎个袋子上山了。

44. 这是雨夜,同是如此含蓄,倒是让我想起夏目漱石的一件趣事:「月が绮丽ですね」

45. 有人藉口:「让我来收拾收拾这儿。」遂趁机靠近,拍了女主人的腰便逃走,引起举坐之人哄笑。男主人只是微微地笑著,倒也没有甚麼特别吃惊的样子,面庞泛红,别有风情。大伙儿互相打来打去,竟也打起男士来。这究竟是甚麼心境呢?於是又哭又生气,咒骂那打的人,连不吉的话都说出来,倒也挺有趣。像宫中这种尊贵之处,今天大家也都乱哄哄,不顶讲究礼节了。(四)语言有别:语言似同,实则有别:和尚的话。男人与女人的话。至於下层贱者的话,总嫌其絮聒多余。(五)爱儿 :让爱儿出家去当和尚,实在是够狠心。可怜天下父母心,总是寄予厚望的,但世人却视若木屑,概不予以重视。精进修身,吃的是粗陋的斋素,连睡个觉都遭人议论。年轻和尚嘛,难免有些好奇心甚麼的,对於女人的住所,岂能回避而不偷窥一下呢?如是,则少不得又要遭到非难了。至於那想当法师者,可就更苦了,得走遍御岳、熊野等人迹罕到的深山,经历种种可怕的事情;一旦而修行得道见灵验,自然有了名气后,则又到处有人延请,愈受世人重视便愈不得安宁。对著病重的人降妖制邪,困倦至极,稍一打盹儿,别人就会责备:「一天到晚只会睡觉。」真个烦恼,本人不知怎麼想法?不过,这都是过去的事情;时下当和尚的,看来是好过多了。

46. 没错,她非常有趣!

47. 国王说:“不是。我现在不是主人,现在惟有这个果实的一半能听从我的意思。这世间的富贵比风前的灯火更不可靠,地位居天下之最高,名称也是最高的大王,在临终时无实权,受到有力大臣的控制。天下已不属于我,我现在拥有的,惟有这个果实的一半而已。”

48. 枕草子》的作者清少纳言大致生于九六六年,父亲清原元辅是著名歌人,也是《后撰集》编撰者之一。十六七岁时,清少纳言与橘则光结婚,生下一男子后,就离婚了。九九三年开始,入宫成为一条天皇皇后定子的家庭教师之一。皇后过世後,才又同年龄差距如同父女的藤原栋世再婚。晚年似乎过著僻静的隐居生活。 具体介绍 《枕草子》的作者通称为“清少纳言”,这却不是她的真姓名,只是在宫中供职时的名称。她是歌人清原元辅的女儿,所以取这一个“清”字做代号,“少纳言”则似乎由于她父兄的官名,但详细不得而知了。她的名字无可考,生卒年月也不知道,但据后人考证,她当诞生于村上天皇的康保二年(

49. (一) 春曙为最:春,曙为最.逐渐转白的山顶,开始稍露光明,泛紫的细云轻飘其上。夏则夜。有月的时候自不待言,无月的暗夜,也有羣萤交飞。若是下场雨甚麼的,那就更有情味了。秋则黄昏。夕日照耀,近映山际,乌鸦反巢,三只、四只、两只地飞过,平添感伤。又有时见雁影小小,列队飞过远空,尤饶风情。而况,日入以后,尚有风声虫鸣。冬则晨朝。降雪时不消说,有时霜色皑皑,即使无雪亦无霜,寒气凛冽,连忙生一盆火,搬运炭火跑过走廊,也挺合时宜;只可惜响午时分,火盆裏头炭木渐蒙白灰,便无甚可赏了。(二) 时节:时节以正月、三月、四、五月、七、八月、九、十一月、十二月为佳。实则,各季各节都有特色,一年到头皆极可翫赏。(三) 正月初一:正月初一,天色尤其可喜,霞雾弥漫,世人莫不刻意妆扮,旣祝福君上,又为自身祈福,这景象有别於往常,实多乐趣。七日,在雪地间采撷嫩草青青,连平时不惯於接近此类青草的贵人们,也都兴致勃勃,热闹异常。为著争睹白马,退居於自宅的人,则又无不将车辆装饰得美轮美奂。牛车通过待贤门的门槛时,车身摇晃,大伙儿头碰著头,致梳栉脱落,甚或折断啦甚麼的,尴尬又可笑。建春门外南侧的左卫门阵,聚著许多殿上人,意逗弄舍人们的马取笑。从牛车的帷幕望出去,见到院内版障之外,有主殿司,官等人来来去去,可真有趣。究竟是何等幸运之人,得以如此在九重城阙内任意走动啊!有时不免这般遐想;实则此处乃宫中小小一隅而已,至於那些舍人脸上的粉往往已褪落,白粉不及之处,斑斑驳驳,一如黑土之上的残雪,真个难看极了。马匹跃腾,骇人至极,连忙抽身入车厢内,便也无法看个透澈。八日,人为答礼奔走忙碌。车声喧嚣,较平时为甚,十分有趣。十五日为望粥之节日.旣进粥於主上,大伙儿偷偷藏著煮粥的薪木,家中无论公主或年轻女官,人人伺机,又提防后头挨打,小心翼翼的样子,挺有意思。不知怎的,打著人的,高兴得笑声连连,热闹极了;那挨了打的,则娇嗔埋怨,便也难怪她们。去年才新婚的夫婿,不知何时方至.公主们等待得焦虑万分。那些自恃伶俐的老资格女官们,躲在裏头偷窥著。伺候公主跟前的,不禁会心莞尔,却又被连忙制止:「嘘,小声!」女主人倒是一副毫不知情的样子,仍端庄地坐著。

50. ぬるくゆるびもていけばぬるく、だんだんゆるんでいくと

51. 二来我查了资料,原是又用了诗中的句子,“雨落水涨”出自歌人纪贯之的句子,有道是:

52. 迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。——村上春树

53. 有时候世界虽然是假的,但并不缺少真心对待我们的人。——《楚门的世界》

54. 即使今晚不是水落水涨,也没有皎洁月色,但是睡前闻着花香,便想起:

55. 这是我第二遍看枕草子,分享一下,《枕草子》,是日本平安时代女作家清少纳言的散文集,与同时代的另一部日本文学经典《源氏物语》被喻为日本平安时代文学的双壁。

56. 这个世界没有什么好畏惧的,反正我们只来一次。——朱德庸

57. 也许这便是平安贵族们喜欢的风雅和情趣。不由得让我想起魏晋风流那群人,远的不说就单单一句雨落水涨,让人想起周杰伦的七里香,雨下整夜,我的爱溢出就像雨水。

58. 雨落水涨,似我情深。

59. 爱自己是终身浪漫的开始。—— 奥斯卡・王尔德《理想的丈夫》

60. “凌晨四点钟,我看到海棠花未眠。

61. 在文中,她不断的说什么什么有趣,刚开始我其实不喜欢她的重复,因为开头第一章大概就有四五句这样的话,让我看的都有点疲惫了!

62. 大进生昌府邸,为迎接皇后光临,东侧之门特改造为四柱,供凤辇进入。侍女们的车辆,则由北门进。大家以为反正也不会有甚麼守卫的武士在那裏,发型难看的人,也没有特别费神去整妆,总以为车子直接靠妥便可下来。怎料,槟榔毛的牛车,因为门小,被挡住而无法进入,只得循例铺上地毡,下车步行。这事真教人懊恼,但亦无可如何!这麼一来,殿上人啦,地下执役之司,便都站在那儿看热闹,可恨透顶!到皇后跟前禀报方才种种,却没想到反被取笑:「难道这儿就不会有人看吗?怎麼可以这样大意!」「可是,这边的人都是些熟面孔,若是我们过分打扮,反而会教他们吃惊的吧。倒是这般堂堂一所府邸,门口小得连车子都通不过去。真有这等事情呀!下次见著,一定要好好嘲笑嘲笑。」正说著时,生昌来到。「请将此呈上。」他从帘下推入一具砚台。「您这人真坏,怎麼把门造得那麼狭小,亏您还住在裏头呢!」我这麼嗔怪他,没想到对方竟然答道:「凡居家得配合身分呀。」「但是,听说也有人故意把闾门造得高高大大的啊。」「哟,那可不敢当!」 (七) 宫中饲养的猫:宫中饲养的猫,得蒙赐五位之头衔,又赐名「命妇之君}.猫儿生得乖巧,备受宠爱。一次,那猫儿跑到廊外去,负责照顾的马命妇叱道:「真不乖,进来进来。」但它全然不顾,迳自在那儿晒太阳睡懒觉。那马命妇想要吓唬吓唬它,便谎称:「翁丸呀,在哪儿啊?来咬命妇之君哦!」怎知道那笨狗竟当真,直冲了过去。害猫儿吓得不知所措,躲进帘内去。正值皇上在餐厅,见此情形,也大吃ㄧ惊。他把猫儿搋进怀哩,传令殿上男子们上来。藏人忠隆应命而至。皇上乃命令:「替我把这翁丸痛打一顿,流放到犬岛去!」是众人卽刻围拢过来;忙乱追逐一阵。

63. 这世上肯定有某个角落,存在着能完全领会我想表达的意思的人。——村上春树

64. 《枕草子》读书笔记_读书笔记650字 - 读书笔记2、12月温柔治愈的句子:一眼心暖,一生感动3、求清少纳言的《枕草子》简介以及读后感4、晚安系列-夜读《枕草子》

65. ——《古今和歌集》

66. 本篇文章给大家分享枕草子经典句子,以及枕草子经典句子原文对应的句子,希望对各位有所帮助。

67. 天地不过是飘摇的逆旅,昼夜不过是光阴的门户。——沧月《花镜》

68. 晚安系列-夜读《枕草子》

69. 或三年,也就是宋太祖的乾德三四年间。 历史记载 十七世纪中,日本的水户侯德川光国有志于编修日本国史,曾招集文士,用汉文写了一部《大日本史》,里边有一篇清少纳言传,今抄录于后: 清少纳言为肥后守清原元辅之女,有才学,与紫式部齐名。一条帝时,仕于皇后定子,甚受眷遇。雪后皇后顾左右曰:“香炉峰之雪当如何?”少纳言即起搴帘,时人叹其敏捷。皇后特嘉其才华,欲奏请为内侍,会藤原伊周等流窜,不果。老而家居,屋宇甚陋。郎署年少见其贫窭而悯笑之,少纳言自帘中呼曰:“不闻有买骏马之骨者。”笑者惭而去。著《枕之草纸》,行于世。 家世 清原氏家世,历代以文学著名,曾祖深养父为著名歌人,其著作被选入《古今和歌集》及《后撰和歌集》中。 父元辅曾参与编选《后撰和歌集》事,为梨壶五歌人之一。少纳言家学渊源,深通歌道,又熟知汉学,于《白氏文集》及《和汉朗咏集》所得尤深。其兄出家比山为僧,法名戒秀,少纳言因之亦得有多少关于佛教的知识和修养,但当时所信似以关于密宗为多。 少纳言少时与橘则光结婚,生有一子名则长。则光武勇,但缺少文化教养,遂即离别,嫁于藤原实方,未几亦复离异,实方亦旋即转客陆奥,客死其地。其后则光亦供职宫廷,复与少纳言相遇,复相交往,以兄妹相待云。 书籍相关年代 正历元年(

70. 他在《我执》书中说道:“海上生明月,天涯共此时。”那时候的人还不知道地球是圆的,所谓“此时”,大家不一定看得到同一个月亮。好比这一刻的我与他,分别身处两个相距甚远的时区,还有什么事情是共同的呢?也许只有这一片月色是相同的吧。

71. 雨水打落到沼泽地里,水涨高了,我对你的情意和思念便如同这水一样深。写的是“雨落水涨”,说的却是“似我深情”。

72. 阿育王晚年病重的知道自己的寿命已不长久,就想布施于鸡头摩等。可是有权力的大臣都劝阿育王不要那样做。有一次,阿育王在吃庵摩罗果,吃到一半时,将其拿在手里玩弄时,将果子握在手里长叹,对大臣们问:“现在,赡部洲的主人是谁”

73. ,中宫逝世为止,这短短的不到十年的期间,乃是清少纳言一生最幸福的时节,也即是《枕草子》里面所见者是也。 晚年生活 清少纳言晚年的生活,据说是颇暗淡的。她出宫后嫁给了摄津守藤原栋世,生有一个女儿,可是栋世不久去世了。她回到京都来,寄寓在兄长的家里,但是后来只剩了她一个人,过着很贫困的生活,《古事谈》里所记“买骏骨”的话,恐怕就是那时的故事。女儿名叫“小马命妇”,大约也是供职宫中的女官吧。 社会评价 清少纳言一生的事情,最好的记录是她所写的《枕草子》。但是书流传至于今日,已经将近千年,所以这原来是如何形式,有点难于知道了。 [编辑本段]书名由来 书名的由来,清少纳言自己在後记有说明。据说,定子的哥哥伊周於某天送了上等纸给皇上与定子。皇上命人书写《史记》,而定子则同作者商讨这些纸的用途。清少纳言俏皮地说:「既然皇上是『史记』,我们就来个『枕头』吧。」 为什么「史记」与「枕头」有关?这有众多说法,但普遍说法是「史记」发音是「siki」,与鞋底的「底」同音,所以清少纳言才机灵地说出「枕头」。皇后听毕,极为赞赏作者的幽默感,便将所有纸都赏给清少纳言。 [编辑本段]成书故事 皇后定子的父亲是关白藤原道隆,九九五年过世后,本来预定让弟弟右大臣道兼继任,没想到道兼於就任後一周便骤亡,政权移转到道兼弟弟道长手中。道隆、道兼、道长均是藤原兼家的儿子,而藤原兼家正是《蜻蛉日记》作者的丈夫。道长上任後,因女儿彰子还年幼,无法送进宫当皇上姬妾,於是便以种种阴谋加害皇后一家人。凑巧清少纳言的姐姐是《蜻蛉日记》作者的嫂子,与藤原家算是远亲,基於这层关系,加上其他女官的妒羡,宫内谣传清少纳言与道长有染,她只得暂且辞职回到娘家。就是在这段时期,作者利用定子赏赐的纸,写下《枕草子》初稿。 其后,定子再三要求作者回宫继续辅助自己,清少纳言才再度回宫,也持续书写《枕草子》。一○○○年冬天,定子生下第三子后,撒手尘寰。清少纳言二度辞职,回家写下有关定子的回忆。 [编辑本段]转折点 读过《蜻蛉日记》与《枕草子》的人,应该不难发现,同样站在女人立场写身边琐事,前者是「一连串的不幸」,后者则是「一连串的幸福」。以旁观者的立场来分析的话,藤原道纲之母的处境比清少纳言幸福多了,却身在福中不知福。而清少纳言则非常乐观,宛如向日葵,只朝阳光方向抬头,散播灿烂笑容。 [编辑本段]文学风格 清少纳言不同于当时王朝贵族们沉湎于欣赏飞花落叶的感伤情调里,而是在描写自然景物和动植物时,采取积极的态度,赞赏纤细的、动态而和谐的美,企求清新明亮的世界。所表现出的一种“をかし”之美,与当时王朝审美意识的主流,“もののあわれ”的审美思响并驾齐驱,代表了日本平安朝另一种审美趋向,开创了新的美学范畴。所以此作品被称作“阳性”、“青春”而又“富于高度理智”的文学。与《源氏物语》一起被誉为古典文学史上的双璧,也是当今文学史上随笔文学的代表之作。清新明快,形式多样、行文自由的写作风格对后来的散文文学的发展,也产生了不可估量的影响。其中“春天是破晓时分最好的”、“秋天是傍晚最好”,成为千古绝唱。 [编辑本段]对文学发展的影响 此作品深受汉文学的影响。其中引用的汉文典籍有《白氏文集》、《史记》等多种。但作者摒弃单纯的景物描写方法,巧妙地利用白诗,实现人物和景色的移位,表达自己期望达到的效果。如面对齐信的“阑省花时锦帐下”的发问,清少纳言根据白居易“庐山雨夜草庵中”的诗句,随机应变地回答道:“谁来拜访草庵呢”。最突出的要数第二百八十二段,在一次大雪过后,定子问左右侍从,“‘箱炉峰的雪’响如何”?清少纳言随即将帘子高高卷起,请中宫凭栏远眺。左右盛赞清少纳言的博学敏睿,定子也深深地为之感动。原来这是白居易诗《箱炉峰下新卜山居草堂初成偶题东壁之三》中“遗爱寺钟倚枕听,箱炉峰雪拨帘看”的诗句。无疑清少纳言熟读白诗,并且融会贯通了。 [编辑本段]精彩片段 枕草子 中文版 清少纳言著 周作人译 全书总共十一卷,三零五段。�� �卷一� 第一段 四时的情趣 春天是破晓的时候最好。渐渐发白的山顶,有点亮了起来,紫色的云彩微细地飘横在那里,这是很有意思的。 夏天是夜里最好。有月亮的时候,不必说了,就是在暗夜里,许多萤火虫到处飞着,或只有一两个发出微光点点,也是很有 趣味的。飞着流萤的夜晚连下雨也有意思。 秋天是傍晚最好。夕阳辉煌地照着,到了很接近了山边的时候,乌鸦都要归巢去了,三四只一切,两三只一切急匆匆地飞去,这也是很有意思的。而且更有大雁排成行列飞去,随后越看去变得越小了,也真是有趣。到了日没以后,风的声响以及 虫类的鸣声,不消说也都是特别有意思的。 冬天是早晨最好。在下了雪的时候可以不必说了,有时只是雪白地下了霜,或者就是没有霜雪也觉得很冷的天气,赶快生起火来,拿了炭到处分送,很有点冬天的模样。但是到了中午暖了起来,寒气减退了,所有地炉以及火盆里的火,都因为没有人管了,以至容易变成白色的灰,这是不大好看的。 第四十段 高雅的东西 高雅的东西是:穿着淡紫色的(衣日)衣,外面又套了白袭 ������������ ~~~~~~(左衣部,右日,训:里衣) 的汗衫的人;鸭蛋;刨冰里放上甘葛,盛在新的金属碗里;水晶的数珠;藤花;梅花上积满了雪;长的小孩子在吃着草莓。这些都是高雅的。� 第八段 五节日 正月元旦,三月三日,都是以天气非常晴朗为好。五月五日整天的阴晦也有趣。七月七日天阴,到了傍晚在晴空上,月色 皎然,牵牛织女的星也以可以看见为好。九月九日从破晓稍微下点雨,菊花上的露水也很湿,盖着的丝绵*也都湿透了,染着菊花的香气特别令人爱赏。早上的雨虽然停住了,可是也总是阴沉,看去随时就要落雨的样子,那是很有意思的。 *俗信菊花能延年,故于重阳前夜,把丝绵盖在菊花上面,次晨收取朝露以拭身体,谓能却老。 第三段 其三 三月三日 三月三日,这一天要是阳光和煦,天色晴朗才有意思。这时桃花初开。更不要说杨柳柔媚。柳芽初生有如作茧似的,很有趣味。但是后来叶长大了,就觉得讨厌。不单是柳叶,凡是花在散了之后,也都是不好看的。把开得很好的樱花,长长地折一枝下来,插在大花瓶里,那是很有意思的。穿了樱花直衣和出褂的人,或是来客,或是中宫的弟兄们,坐在花瓶近旁,说着话实在是有兴趣的事。在那周围,有什么小鸟和蝴蝶之类样子很好看地在那里飞翔,也很有意思。 第二三段 人家看不起的事是: 家门朝北面,平常被人家称为大好人的人,年老的老翁,还有轻浮的女人,土墙的坍塌。 第 二八 段 怀恋过去的事 怀恋过去的事是: 枯了的葵叶;雏祭*的器具;在书本中见到那些夹着的二蓝以及葡萄色的剪下的绸绢碎片;在接到的当时曾十分相好的人的信札,在下雨觉着无聊的时候,找出来看;去年用过的蝙蝠扇;月光明亮的晚上;这都是使人回顾过去,很可怀恋的事。� 第 二零三 段 书信 这虽然不是特别值得说的事,但是书信实在是很可感谢的。 遥远地住在外地的人,很是挂念,不知道现在是什么情形,偶然得到那人的来信,便觉得有如见了面的样子,非常高兴。 把自己所想的事情写了寄去,就是书信还未到那地方,自己仿佛已经 满足了。若是没有书信的话,那就会多么忧郁,心里没有痛快的时候癌�在连续想着种种事情的之后,便把这些寄给了那人,这下子至少对那人的挂念总已经消除了,况且若是更能见到回信,那简直同延长了寿命一样。这话实在是有道理的。� 第二零八段 日 日是: 夕阳。 当太阳已经落在山后的时候,还看得见红红的太阳光,有淡黄色的云弥漫着,实在是有趣。 第二零九段 月 月是: 蛾眉月好看。 在东边的山峰上,很细地出来,是很有趣的。 第二一零段 星 星是: 七簇星,牵牛星,金星,长庚星。流星要是没有那条尾巴,那就更有意思了。 第二一一段 云 云是: 白的,紫的,黑色的云,都是很好玩的。风吹时的雨云,也是很有意思的。天开始明亮时的云,渐渐地变白了, 非常有趣。 ‘早上是种种的颜色。’诗文中曾这样说。月亮很是明亮,上面盖着很薄的云,这是很有情趣的事。 第二二四段 一直过去的东西 毫不停留地过去的东西是: 使帆的船,一个人的年岁,春,夏,秋,冬。� 第二二六段 五六月的晚上 五六月的傍晚,青草很细致似的,整齐地被割去了,有穿了红衣的男孩,戴着小小的笠帽,在左右两胁挟了许多草走去,说不出地让人觉得有意思。 第二二八段 夜啼的东西 莺不在夜里啼,很不好。凡物夜啼,都绝佳妙,唯小儿夜啼,却是不佳.� 第一八六段 五月的山村 五月时节,在山村里走路,是非常有意思的事情。洼地里的水只见是青青的一片,表面上似乎没有什么,光是长着青草,可是车子如果一直走过去,却见 路旁两侧编成结篱笆的树枝,有的都碰到车上面,有时还伸 进车里边来,急忙把它抓住,想折一枝下来,却滑出去了,车子空自走过,觉得很是懊恨。有蒿艾给轮子压上了,随着车轮的回转,便闻到一股香气,这也是有意思的。 第一九零段 月夜渡河 在月夜很亮的晚上,渡过河去,牛行走着,每一举步,象敲碎了水晶似的,水飞散开去,实在是很有意思的事情。 第一九一段 大得好的东西 大得好的东西是: 法师,水果,家,饭袋;砚箱里的墨;男人的眼睛,太细小了便象是女人的,但是大得与汤碗相似,也是可怕的;火盆,酸浆,松树;棣棠花的花瓣:马和牛,也是个儿大的好。 注:1汤碗,原称金碗,系指金属所制,盛汤水用着,普通说眼睛如金碗,即言其大而有光。 � 2酸浆又名姑娘果或灯笼儿。结子红色,味酸,故名。 小儿除去其中细子,以空壳纳口中,嘘气出入,咬压有声 以为嬉戏。日本女孩甚喜玩弄,似十世纪时已有此俗。 [编辑本段]书评 《枕草子》(まくらのそうし),日本平安时代女作家清少纳言的散文集。 内容主要是对日常生活的观察和随想。断片式的寥寥数语,文字清淡而有意趣。其中文译本以周作人的译本流传最广、评价最高。 参见 同时代的另一部日本文学经典《源氏物语》; 同为日本文学三大随笔的鸭长明的《方丈记》和吉田兼好的《徒然草》。 枕草子 阿瑛

74. 那日下着大雨,少女还在在盼望着男人的书信,等了一天了,左等右等的,却还是没有消息。真是个绝情的人啊!少女抱怨着情郎。

75. 就做自己吧,你很好,然后模仿你爱的事物,而最后,你会找到你自己。——山本耀司

76. 没有人的人生是完美的,但生命的每一刻都是美丽的,无论什么样的灾难降临。只要生命还在,生活始终要继续。活着,就是最美丽的事。——《美丽人生》

77. 总而言之,各有千秋吧!不过相比压抑的《源氏物语》,我还是更爱简单温馨的《枕草子》,因为它够简单,简单的让夜晚也不在黑暗!

78. 他在教英语的时候,给学生出的一篇短文翻译,要把文中男女主角在月下散步时男主角情不自禁说出的"I love you"翻译成日文,夏目漱石说,不应直译而应含蓄,翻译成“月が绮丽ですね”就足够了,也就成为了日式含蓄告白的一个句式。

79. 清少纳言服侍残如秋风败叶的皇后‘藤原定子’,而紫式部服侍春风得意的皇后堂妹‘藤原彰子,在逆境的清少纳言写出自然与人间的惬意与快乐,而风光无限的紫式部却写出历史的可悲与王朝的腐朽!

80. 瞧那些毫无生气地倒向春天的酒瓶,瓶中半升是秘密。我们一起探讨某些事情的成因,靠一个吻缝补时间必经的河谷。——唐映枫《人间情事》

81. 那是个月夜。今晚月光真美

82. 《枕草子》, 日本平安时期女作家清少纳言的随笔集。主要是对日常生活的观察和随想,取材范围极广 。断片式的寥寥数语,文字清淡而有意趣。《枕草子》与同时代的另一部日本文学经典《源氏物语》,被喻为日本平安时代文学的双壁。同时,与后来出现的鸭长明的《方丈记》以及吉田兼好的《徒然草》,并称为日本的三大随笔。《枕草子》中文译本,以周作人的译本流传最广、评价最高。《枕草子》是日本平安时时期的散文集。 十一世纪初完成,清少纳言是平安时期有名的才女,家学渊源,精通和歌又熟谙汉学。据跋文称,作品以“春是破晓时分为最好”起始,跋文终结,长短不一。全书共有305段,分为类聚、日记、随想三大内容。类聚是受唐朝李义山《杂篡》的影响,罗列生活中不同性质与类别的事物,如“山”、“海”、“扫兴的事”、“高雅的东西”,涉及地理风貌、草木花鸟、内心情感、生活情趣等等,非常丰富地体现出作者清少纳言细腻的观察和审美趣味。日记记录了作者在宫中的生活,其中有反映她与皇后藤原定子感情深笃的经历,以及她在宫中生活的片断,这部分内容深映古典风貌,可从中了解日本平安时代皇室贵族的生活状态和品味素养。随想则是对自然与人生的随感,尤其可见作者明快、自由的生活态度。

83. 我透过《枕草子》能看到她对生活的热爱和对世间黑暗的风轻云淡,它还能让我脑中不好的思绪会静下来,甚至消失不见!

84. 傍晚时分,少女独自坐在屋檐下,雨水落下来,忽见一个撑着伞的小仆人送信过来,急切又紧张的打开信——“雨落水涨”寥寥数字。

85. 《枕草子》是日本平安时期,大约是中国的北宋初年,宫中的女官清少纳言的名作,与《源氏物语》齐名,我虽早已听说该书大名,也看过一些章节,但始终打不起兴趣买一本去读。“草子”二字指的是“册子”,枕边书的意思,跟中国士子“马上、枕上、厕上”看书类似,李易安“枕上诗书闲处好”一句,可看出枕边看书的乐趣。但我要说的是,看到书名,我以为是拿草来当枕头,因为意境很悠然闲适的样子,更重要的,我小时候用的枕头,里面填充的就是草,也就认为这是理所当然的了。

86. 生命中唯一能确保的结局就是死亡,所以我们最好不要让这结局,夺走了故事的光芒。——雷蒙德·钱德勒《漫长的告别》