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民心所向,领导得尊的句子

面书号 2025-05-11 20:45 0


民之所向,领导所尊。在这片热土上,我们共同谱写新时代的华章。

1. 最好的领导是你不过知道有这么一个领导存在,不用天天开会也能做到一切井井有序。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天嘴上骂的领导。——白岩松《白说》

2. 看来,“得民心者得天下”虽不是一点道理也没有,但有比它更有道理,也更合实情的一句话,便是“得天下者得民心”。——刀尔登《中国好人》

3. 领导干部的重点工作就是交涉或协调,因此这种说服的力量就成为该干部优秀与否的决定性因素。——畠芳雄

4. 一位最佳领导者,是一位知人善任者,而在下属甘心从事其职守时,领导要有自我约束力。——西奥多·罗斯福

5. 领导干部应该是真正能吃苦的人。——士光敏夫

6. 在县委办,谁能掌握主要领导行踪,谁就是领导最直接的心腹!——小桥老树《侯卫东官场笔记》

7. 领导人员应具有:一、思想正确;二、学识丰富;三、品度优美;四、方法尽善。——谢觉哉

8. 采访中,总能听到一些至理名言,比如在采访一位部长的时候,他就讲起过一位老人给他的上岗赠言,三个字:“不要急!”。——白岩松《痛并快乐着》

9. 领导者并不一定需要高深的专业背景,重要的是不懂就要敢于发问,敢于在众人面前表达观点,动员团队里的各色人等认同自己,鼓舞大家努力前行。这就是领导力的体现。——来自网络《又见》

10. 领导者的责任,归结起来,主要地是出主意、用干。——《中国共产在务毛泽东中国共产党在民族战争中的地位》

11. 一开始人们围绕在一个领导人周围是因为这个领导人的个人魅力在吸引大家,但是后来,要让大家一如既往的团结在领导人的身边,凝固成一种集体组织,就需要有共同的利益驱使。——希特勒《我的奋斗》

12. 作为公司,可以通过一句口号,向世人展现“经营理念”或“处世哲学”。作为领导,公布一个“努力的目标”,可以帮助你更好地统率下属。——川上彻也《一言力》

13. 善于使人们接近自己,这是领导者不可少的特性。——阿法纳西耶夫《社会管理中的人》

14. 激励因子的应用,虽然似乎都以部属和他们的需要为中心,鼓舞却是来自领导者。——哈罗尔德·康茨

15. 一个真正的领导者,必须平等地考虑所有人。——南派三叔《盗墓笔记钓王》

16. 领导者必须与部下直接接触,才能检查出部下对领导干部信赖的程度,并直接了解信赖感的水准。仅仅透过领导干部与部下间接接触是不好的办法。——富山芳维

17. 一流的领导任用一流的职员;二流的领导任用三流的职员。——刘金宝

18. 新型领导者将是愿意接受新想法而且重视变革的学习者……和贵族制的领导者以及很多官僚制的领导者不同,他们从内心深处尊重组织之中的人员以及组织周围相关人员的价值和尊严。——詹姆斯·克劳森《权力与领导》

19. 我认为,赞扬是激励下属的最佳方式,也是上下沟通手段中效果最好的,因为每个人都需要赞扬。只要你认真寻找,就会发现许多运用赞扬的机会就在你的面前。——玫琳·凯

20. 一个领袖,一种群众,一个国家。——希特勒《我的奋斗》

21. 谚语是一人总结的百人的心

22. 善为国者,顺民之意

23. 人看人,户看户,群众看的是干部

24. 三句好话暖人心

25. 人心都是朝上长

26. 把好话说在前头

27. 王者所以得天下者,以得民也;得民者,以得其心也

28. 朝里有人好做官

29. 说好话存好心,行好事近好人

30. 相贤者国治,臣忠者民安

31. 干部好比泔水缸,好的赖的都能装

32. 人人都爱听好的

33. 发动群众提倡议——集思广益

34. 做群众的尾巴

35. 包老爷私访——民望所归

36. 其渊深者,其鱼美;其主贤者,其臣惠

37. 官里有名,县里有字

38. 人心各怀志,总有领头人

39. 最干净的水是泉水,最精练的话是谚语

40. 智慧从实践中来,办法从群众中来。

41. 赠刘景文

42. 橙黄橘绿时:指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候,指农历秋末冬初。

43. 菊花虽已凋谢残落,但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

44. 芙蓉楼送辛渐

45. 冰心:清明纯洁的心,比喻心地莹洁。毛壶:玉制的壶,比喻高洁。

46. 王昌龄的这首诗以苍茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出诗人送别客人时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的景象之间形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,也告诉我们这样的砥廉哲理。要做一个清正廉洁的好官员,就必须做到“一片冰心在玉壶”,即在心灵深处清心寡欲、一尘不染,树立高尚的道德情操。

47. 石灰吟

48. 高尚的情感和坚韧的意志,不是生来就有的,而是要像石灰那样,顶住千千万万的诱惑,经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼,才能够形成,并且将清白留在人间。

49. 竹石

50. 己亥杂诗

51. ②吟鞭:诗人的马鞭。东指:向东指。当时作者从北京城东的广渠门离开北京。

52. “落红不是无情物,化作春泥更护花”,从诗人看来,落花作为个体,它的生命是终止了,但当它化作春泥,就能保护、滋养出新的花枝,它的生命就在下一代群体身上得以延续,体现出新的生命价值,并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天!我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀,将自己的一切无私奉献给社会,培养栋梁人才,培育廉洁风气,即使牺牲自己也无怨无悔。

53. 无题

54. “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动,为之感慨。我的心要不相思,就像蚕儿吐丝,除非自己身死,决不结束。相思的眼泪,就像蜡炬自焚,只有烧尽成灰,才会停止。这两句诗原本在于写相思之苦,并表达出至死方休的坚贞爱情。但是,同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。我们的人民公仆,作为社会精英,作为先进分子,理应像春蚕一样,为了百姓幸福,为了社会进步,无私奉献,吐完最后一缕丝;理应像蜡烛一样,牺牲自己,成就他人,生命不息,奉献不止。

55. ①郑思肖:1241-

56. 字忆翁,号所南,福建连江人。南宋末年著名诗人。曾为宋太学生。宋亡后,便隐居苏州寺庙,终生不仕,过着隐士般的“遗民”生活。

57. ⑤何曾:哪曾、不曾。北风:寒风。此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。

58. 在这首诗中,菊花不与百花一齐开,表现了它不同流俗、卓然超绝的气质与格调。它虽然“独立疏篱”,但并不感到寂寞、孤独,反而“趣未穷”。之所以如此,就在于它具有宁愿“枝头抱香死”,也不“吹落北风中”的高尚节操和精神境界。我们的从政为官者在任

59. 描写清正廉洁的诗句勤廉者平安一世,贪婪者自毁一生

60. 学苏琼,置瓜梁上,誉声传万代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年

61. 用人要公正,做人要身正,作风要清正,为官要廉政

62. 廉洁如水,来不得半点污染; 奉公如蚕,吐不完一身正气

63. 廉而正,生命如垒石积山让后人景仰; 贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽

64. 廉,取所当取,不义之财分文不取; 公,用所当用,人民权力绝不滥用

65. 清廉为本一身正气, 不贪不沾利国利己

66. 警钟长鸣,分公私美丑; 廉洁自律,显浩然正气

67. 众志成城,高举反腐大旗 齐心协力,惩治贪官污吏

68. 廉洁是一种无形资产,是比任何财富更重要的财富

69. 勤以修行,俭以修德,勤俭足以持家; 廉以修身,洁以养性,廉洁必可兴邦

70. 廉洁方能聚人,律己方能服人, 身正方能带人,无私方能感人

71. 形容清廉的诗句1、《墨梅》 王冕

72. 《拒礼诗》 包拯

73. 《石灰吟》 于谦