在古老的传说中，有一座神秘的山峰，它隐藏在云雾缭绕之间，传说中蕴藏着无尽的宝藏。这座山，名为“百宝峰”。

1. 我们每个人来到这个世界上，都是带着愿望而来的;而此生结束后，下一生会以何种形态出现，也取决于我们现在的愿望和努力。生命无限，希望无穷，所以我们要好好修行，让一天比一天好，一生比一生好，也要让身边的亲人越来越好，让所有人所有众生获得幸福，来自我们自己每一天每一世的愿心和不懈努力。

2. 你在此地因吃饭或感情人事生了煩惱，便逃離到他方，希望在他方能够幸福;而到他地又碰到類似的情况，你又要逃離。那種煩惱根植在脆弱的心里，延伸到你轮回的命运里，终将无法解決。应该将煩惱對治在當處，立斩! 即便離開，也不会有煩惱，沒有未盡的恶缘;那個地方，會留下你此时的幸福与未来的善緣。

3. 无论我们住于何处、行于何地、做何事业、与谁交往，若想顺风顺水吉祥如意，最好的缘起来于自心。你的心做好广结善缘广种福田的准备，用心善待珍爱感恩，此地此人此事此业成就的一切因缘;当你倾力做事不是为了赚钱，而是因为热爱它喜欢它，想造福他人，你自然居于福地，贵人常伴，财源滚滚，福乐无穷。

4. 每一个人，都和你一样，有过去和现在，有喜悦与忧惧……因为懂得，所以慈悲;因为了解，所以释然……

5. 佛法所说的执著，是指不了知实相的无明，分为人我执和法我执，它妨碍我们的清净与觉醒，让我们深陷在轮回的迷乱中，与大部分人理解的执著是不一样的。破除执著需要深妙的智慧，错解了执著与放下，就容易偏向消极悲观和放任。佛法恰好相反，断除执著与放下挂碍，才能让我们坚定信念，勇猛精进不懈善行。

6. 放下驰逐的妄念，放下内心的压力，发起善心与勇猛心，拥有一个崭新的开始。一年之计在于春，理杂念于一心，万虑澄然，平和宁静。

7. 兰居幽谷，淡泊明志，不争不抢，虽寂静也芳香;梅开偏隅，雪中怒放，傲骨无双，虽孤独也芬芳;水滴顽石，虽遇阻而不滞，不疾不徐，温柔中不失坚韧。 人活一世，心态当若兰，不羡富贵，不慕豪强;意志当似梅，虽遇寒霜，也要在命运里坚强;性情当似水，随缘包容，不昧自己的善良。

8. 简单作人!不沉迷于幻想，不茫然于未来。走脚下的路，过当下的生活; 不羡慕繁华，不刻意雕琢;对人朴实，做事踏实;不吝啬，不固守，不伪装;懂得取舍，学会付出;不让心灵负重，步履轻盈快乐常在;不贪功急进，不张扬自我。成功了低调，失败了洒脱。简单，才会活出真我的风采!

9. 生活的滋味，酸甜苦辣咸淡涩;人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。岁月若水，走过，才知深浅;生命如歌，唱响，方品心音。给自己一片天空，无论风雨，勇敢飞翔;给自己一抹微笑，无论得失，从容洒脱。抚一曲丝弦，静静倾听;葱茏岁月，默默感悟，悠然前行。生命，在前行与历练中成长。

10. 又是一年之始，轮回世事无尽。时光像闪电的鞭子抽打着疲惫的旅人，刚在时间幻化的新年刻度中途休息，給身心加油，为信仰加力，又踏上人生新的旧征程，从小到老，从生到死，独自行走，苦乐自当，无人能代。唯有发大菩提心，看破生命的假象，才会止息奔波的心，勘破时间的虚幻，安住新春最美好的当下!

11. 人世间种种因缘变幻，千江有水千江月，是谁在感受快乐，又是谁在诉说伤悲?又在谁的梦中，明月与江海的光影朦胧，山峦与晓雾的轮廓渐渐明晰?虚空本无心，却衬托了浮云，浮云了无意，却描画了空像。 只是一春，便绿了江水，净了容颜。

12. 心清一切明，心浊一切暗;心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切唯心造，源皆在内心，世界是人心的倒影，境界是人心的幻化。痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、令人不安。放下有无是非才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。

13. 要相信世间的快乐，来自自己的心行。如果希望呼吸器官好，那多种树給大自然增加绿色。如果腿不好，布施蒲团，让人家拜时腿不会痛，或布施僧鞋。供花，脸会漂亮;供灯，眼睛漂亮，皮肤白，智慧高;放生可长寿，不易生病;帮助贫穷人，可以舍一得万。所以要得到世间的快乐，你要在因上努力。

14. 佛说：我的弟子，你要坚强勇敢，要知道，诸佛无时无刻不在关注你、加持你、鼓励你、引导你……这尘世轮回世界，本来就是痛苦与无常。等你慢慢经历过了，接受了，你会发现，在痛苦之时，恰是感恩与珍惜的醒悟。要学会坚强与忍耐;总有一天，曾让你满心痛苦无奈的淤泥，会生发出离与慈悲之花。

15. 道场为用功办道之场所，是佛法弘传之场所，是佛陀教育的大学，是佛子修行的圣地，是众生安乐的归宿。

16. 当你将慈爱内化于心时，将会受到一切有情众生的爱戴;当你将悲心忆持于心时，每个人都会把你当成自己的孩子般珍惜;当你心中公正无偏时，你将会远离敌意与偏见;当你的心洋溢着同理共鸣的喜悦时，你的行为将与他人和睦融洽。

17. 让心浸润在慈悲里，生活会给你平安喜乐。我们总有各种各样的欲望导致求不得苦。但是对于当下拥有的健康、工作和家庭幸福，我们是否真正心存感恩与爱惜?当有一天你远离了当下的这一切，被迫成为病人失业者孤老者失踪者，是否可以坦然面对，因为别人向往的幸福，你得到过拥有过，最重要的是，你珍惜过。

18. 每一点绽放都是前尘，每一颗芥子都是世界;每一种情爱都是因缘，每一次轮回都是痛苦。 现在的福报是过去经营的果，当下的善行是未来福报的因。不要把善行当做一种交易，人本来就应该善良。 前世今生来生，就是过去现在未来。我们现在的境遇心态，是由过去的经历形成;而现在的所作所为，又会影响未来。

19. 随喜是快速积累资糧和修行功德的大方便，你只需常保感恩心、喜乐心，心中口上至诚赞叹和向往。当见到任何人行持善法时，自己若以清净意乐诚心诚意随喜，并将其善根回向圆满菩提，所积累的资粮，绝对胜过以竞争心或傲慢心想，为希求现世名誉等亲身所做。随喜是无为之法，随喜赞叹，随缘喜乐，随缘自在。

20. 当心安住在某种宁静时，你会发现识别快乐的心其实没有那么挑剔;而当心离开这种清净时，你又会发现得到快乐的心如此之艰辛。

21. 即便我们在同样的环境，但不同的心境造就了不同的人生，所以我们要懂得再美好的食物也是要能消化才利于身体，多美丽的外境如果扰乱着你的内心，那这贪恋的美丽就是自己的枷锁。

22. 在三界这出戏里，无论发生什么事，那都是唯一会发生的事，已经结束的，已经结束了。在生命这场梦里，无论你遇见谁，他都是你必须遇见的人，任何的无常都是因缘幻化的结果。人生难得、寿命无常，尊重因果，珍惜当下，惜福感恩。

23. 一切万法皆由因缘条件聚合而生，缘起则生、缘尽则灭，没有任何坚固长久不变的驻留。如果执着于身体房子是我、我所有的，则当其变化时就会悲伤忧愁;而了解亲证这一真理者，由于认识到万法的无常，所以面对变化，能够平静坦然、心平气和，因为已经能够如其实际地了解万法的本质，世界因堪透而澄净。

24. 人生在世，无一不是靠世间的种种恩惠而活。我们受恩于众生和万物，才能在这个世界生存。懂得感恩，得到的便是满心的幸福喜乐。喝水时，我们会饮水思源，会更加珍惜自然给予我们的甘露;吃饭时，我们思维来之不易，便更加珍惜收获背后的艰辛……感恩一切!感恩禅让我们安享更多的尊重与宽容…

25. 我们的心本来觉醒，本具圆满良善、涵容一切。但是在我们开始转化成为觉醒者的冒险之前，离追求真正喜悦无苦的境界还有大段距离，我们必须深入到本质，亲自去发现自心的秘密，然后才有培养勇气的真正可能，生命由此才能慢慢地转变，善待自己、善待万物，对自心幻变的世界，散发出爱和慈悲。

26. 因为我们对自己对他人都缺失了真诚，我们用别人的眼光装点自我的虚荣，又用自我的虚荣去论议别人，由于我们不重因果又不懂无常，所以发生在世界任何地方的传媒，都会折射我们内心潜在的不安。如果真正了知：我们自己的安全完全来自于别人时，我们才会真正尊重自然和任何一个生命，善待世界，善待自心。

27. 我们之所以活得很累，原因在于：第一不懂得放下;第二不懂得接受。我们只知道执著和勉强，所以我们活得很辛苦。快乐出现的时候不接受，那么这个快乐也是痛苦的。痛苦出现的时候能够接受，那么这个痛苦也就不成为一个痛苦了。当我们一切都放下了，就是已经全然地接受了，不再执著了，自然就快乐了。

28. 我们之所以流落在尘世间，是为了将诸苦尝尽，换来一味甘甜。我们用一生的时间追逐自己的念头，执着它所创造的轮回，在梦幻中迷失自己而不自觉。纵然繁华如梦，终归落定尘埃，卸却日间的掩饰，如夜沉静而安宁。经年光阴倏忽，当时在意得失、计较成败，都成云烟……回头便是彼岸，心无近远、天地皆宽。

29. 手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。

30. 水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀;心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。

31. 得之淡然，失时泰然，处之坦然，独处安然，不动如山，心宽似海。

32. 幸福不需远求，她来自一颗踏实安静的心，来自一粥一饭中的清淡滋味，来自不惊不怖的安稳夜梦。没有上上下下不定的忧虑，没有左右为难的惶惑，没有担惊受怕的恐惧，没有过去未来之间的踟蹰。

33. 我们可以什么都接受，这是看破的优雅;我们也可以什么都不追随，那是放下的坦然

34. 许多人童年时被各种玩具所诱惑，不分昼夜一直耽著;成年时被钱财和感情所诱惑，始终为贪嗔等烦恼逼迫;老年时又被健康长寿所诱惑，心心念念希望能多活几年。在时光流逝生死无常中，面对亲人金钱地位房舍，只能被动抓取或被迫放弃，心怀得失不舍，最终走向死亡，无论自认为多么与众不同，只是沧海一尘。

35. 給我一朵花的季节，让我看到开放的美丽……在终极空间里休息， 以蓝天为枕， 白云为裳， 什么都不缺少。 在终极空间里坐禅， 分享多宝佛的狮子座， 每一秒钟都是实现， 每一个果实都成熟而甜美。

36. 当我们如同一颗尘埃，息灭梦想与享乐的冲动，跌得越来越低，直到落地，贴切大地的清醒实在，极为简单，毫无期盼，此时我们终于可以开始修行：学习泡好一杯茶、如何走路说话和思维，生活态度变得简单直接，以前听过读过的，都内化于心、外化于行。世界变得异常单纯，同时也极为尊贵与开放。

37. 人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听涛声，听风声，听经闻法，禪修经行，内观自在，听花开无声，听星月有声，听幸福的声音，听快乐的声音。

38. 人生的境遇并没有绝对的好坏之别，福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。日月经年，盈亏有间。人生在世，难免有成败得失、荣辱浮沉。一切随缘，任由世事变迁、花开花落，宠辱不惊，以一颗善良恬然淡定的心，云卷云舒，泰然处之。

39. 随缘，并不是随波逐流的散漫无明;放下,并不是愚痴无记的被动放弃，而是通过闻思佛陀教法和实修，让我们：随善法之缘，放下贪嗔痴;随因果之缘，放下是与非;随生灭之缘，放下迎与拒;随无常缘起，悟入幻空真。看破世间的一切得失成败是非荣辱兴衰，无执无忧无挂碍，随缘自在度春秋。

40. 世上最美好的东西不外欢喜，故用欢喜心来做事，无不成就。

41. 世上最珍贵的东西不外结缘，故用结缘观来待人，无不成全。

42. 世上最持久的东西不外忍耐，故用忍耐力来处众，无不成效。

43. 世上最坚固的行为不外愿力，故用愿力行来工作，无不成事。

44. 佛说：善者为师，不善为资。善友顺境固然都是我们成就菩提道的善知识;恶敌不善逆境挫折一样是我们的上师，是它们的显现令我们珍惜佛法、生起出离、修持忍辱、心生慈悲、尊重因果、勵力断恶、放下挂碍，迅速增上资糧。当深刻观察并思维，会发现时光世事、人心无常、耳闻目睹、心念起灭，无一不是佛法。

45. 经一番挫折，长几成识见;容一番横逆，增几分器度;省一分计较，多几分慈悲;学一分退让，增几分宽容;吃一次亏损，积几份阴德。

46. 当遇到一件事，无法解决，甚至是已经影响到我们的生活、心情时，我们通常喜欢一味地在原地踏步、绕圈、抱怨，让自己陷在痛苦的深渊中。此时，何不停下脚步，想一想是否有转换的空间，或许换种方法，换条路走，事情便会简单点。生命中常常会有挫折，但那不是尽头，只是在提醒我们：不要执着，该放下了。

47. 要跟那些会伤害你的思想、语言和行为的一切保持距离，且要让自己总是保持轻松自在;要避开会增生烦恼的友伴，集中注意力在能鼓励你向善的朋友身上。

48. 生活里，常常是那些害怕、担忧乃至恐惧的念头，阻碍了生命的喜悦。当你感到某种压力快要压垮你的时候，你需要回到内心，好好观照一下，这压力到底来自哪里?此心直似水中月，若觅所处无所处。当你停止颠倒梦想，让心澄净下来时，一切笼罩在你心头的雾霾都会悄然散去，留下的只有澄明、自在、欢喜。

49. 静听花开有声，静观雨落无言，静看浮云来去，静待晨曦日出……享受寂静安宁，虽身处闹市仍可心若于僻壤。虔诚顶礼佛陀慈颜，静静聆听梵音轻唱，朗朗诵读佛经心咒，蓦然回首心性明光……虽身处凡尘仍可心游于净刹。把心从喑暗浑沌、随波逐流处提起，发大菩提心，自由在高处。

50. 真正能放下的人，不会花精力解释过去，而是面向当下，乐活现在，包容过去的情缘和关系。一场情缘，应好心珍惜，怀着感恩说再见。

51. 有些路，只能一个人走，有一天终究会在某个渡口离散，因缘而起，因缘而散。人生这条路，注定了孤独的，如果够幸运，有人能够相伴一段，有说有笑，已然足矣。能够相伴多久，又何必强求。

52. 宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。

53. 做一个快乐的人，要敢于跟一切苦难说拜拜，要保持理智，不能盲目，不顾忌他人的评论，不羡慕他人的幸福，善于发现生活中自己的小快乐。真正的快乐都在于你自己；心静了，世界也就宽了。

54. 唯有心静，才能生出智慧。真正长久的幸福，靠自己经营。经营在哪里，收获在哪里。经营理财身不穷，经营思想心不贫。持久的幸福感，要靠经营一颗宁静，稳重，忍耐，淡然而平和的心。

55. 人生，最快乐的那莫过于奋斗。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天唯一的抉择。人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简单的生活就是快乐的生活。

56. 任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。

57. 所有的相遇，最终都会别离，只是告别的方式不同而已。这当中，没有可惜，没有不幸，只因这世界所有的故事，从缘起，从缘灭。

58. 人生的高度，不是你看清了多少事，而是你看轻了多少事。心灵的宽度，不是你认识了多少人，而是你包容了多少人。做人如山，望万物，而容万物。做人似水，能进退，而知进退。

59. 品茶，不只是去享受色、香、味、形、韵之美色，更重要的是一种心境。佛说是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其实，人间的浮华经历过了，蓦然回首时，不也就是那短短的一瞬吗？更多的如这一杯茶，深若秋水，淡若微风。

60. 不要期待，不要假想，不要强求，顺其自然，如果注定，便一定会发生。心安，便是活着的最美好状态。

61. 人活一世，其实吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐也没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。生命是一个过程，你无法将其停步。每一个人都拥有生命，却不是每个人都能读懂生命。

62. 但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无栖泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。

63. 你看一切事物，无常的、苦的、空的、无我的，你能这样观就看得破放得下，什么都不执着了你才能达到自在。你观你自在，谁能观入进去，谁就能自在。不观呢？不自在。「心经」里的观自在菩萨是他观得自在了，得到这个名号；咱们遇到任何事都不自在，我们是生活在烦恼当中。

64. 不要因为别人的几句话、几个表情、几个举止，而影响到自己的心情，希望你醒来的每一天，心情都充满阳光，好好生活，好好工作，才能遇见美的事。

65. 幸福：思量愚昧苦，智慧就是福；思量饥寒苦，饱暖就是福；思量劳役苦，逍遥就是福；思量离别苦，团圆就是福；思量战乱苦，太平就是福；思量病死苦，活着就是福；苦境一思量，便有许多福；可惜世间人，几个会享福？有福要能知，能知才享福；我劝世间人，知福且惜福；念佛生净土，永享无量福。

66. 人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。

67. 活在正念中，是防止意外、保护自己的最好办法。觉知你心中种种的深刻渴望：对生活安乐的期盼，得到所需支持的愿望，修行正念的意愿。也许，你会想要写下你的观察和了悟。佛陀说过，一旦明白到，这世上与我们最亲近、对我们来说最珍贵的人就是自己时，我们就不会再把自己当成仇人。

68. 人生，很难称心，生活，很难如意，朋友不比高低，要相互真诚；穿着不比贵贱，要合身得体；房屋不比大小，要舒适温暖；车子不比名气，要一路平安；长相不比美丑，要心态平衡；身体不比胖瘦，要健康无病；财富不比有无，要节俭会理；生活不比奢侈，要知足常乐。

69. 茶不入禅，皆为俗事。禅不入心，皆为文字。拈花微笑，喝茶悟道。酒越喝越糊涂，茶越喝越清醒。品至清至洁的茶，悟至灵至静的心。

70. 忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。

71. 水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。水中参杂的东西越少，虽然貌似少了许多不同的味道，却越显清澈亮丽。人生看淡的诱惑越多，貌似缺少了许多做人的欢乐，却因心的简单而少去更多的烦恼。享受，都以付出为代价。你扮演的角色越多，活得就越累。淡然，使人简单；简单，使人快乐。

72. 大气之人，能安安心心做好本分的角色，认认真真干好手头的事情，不为名利而争斗，不为钱财而纠结。大气之人能让自己的世界海阔天空，即便一时失意，终得大器晚成。该来的终究会来，该走的也一定会离开。凡事都存在前因后果，因缘成熟了，果报便产生了，无法阻挡。

73. 心若有归宿，日子便会馨香；心若随缘，便无烦恼生成；心若超脱，便会淡然；心若感恩，幸福就会来临；心若有禅意，人生则豁然开朗。

74. 静是悟的结果；空，人生如白马过隙，神马都是浮云。空者无计较，无执着。空是静的极致。放下得失心，执着而不固执，放下而不放弃，看开而不看破，才能不被外物所左右。放下得失心，专注于当下，做眼前该做得事，才会有成功自在的人生。

75. 世事如棋，人生如梦。生活里有许多相似但不尽相同的经历，有痛苦、有快乐、有泪水也有喜悦，时光在悄然之中一去不复返，很多的人，很多的事，弹指之间就成为了回忆。走在这个淡然的人间，需要的是一份平和，还有平静。急什么。慌什么。世界也没改变什么。

76. 先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。

77. 人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

78. 在喜欢你的人那里，去热爱生活；在不喜欢你的人那里，去看清世界。

79. 众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。

80. 看淡了，是是非非也就无所谓；放下了，成败得失也就那么回事。面对得失，有些人内心豁达，不会纠结很久，遇到什么都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人则耿耿于怀，难以面对，要么愤世嫉俗，要么自暴自弃，给自己和他人都带来了困扰。所以，外境好坏并不是苦乐的来源，真正的始作俑者，是我们的心。

81. 好的生活就是不瞎想，做得多，要的少，常微笑，懂知足。

82. 淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不用刻意掩饰自己，不用势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己。即使失意，也无所谓得失，坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐。

83. 一心念佛，最重要的要能忍辱，什么事情不顺眼，就把耳朵关起来，眼睛闭起来，装着没听到、没看到，睁一眼、闭一眼，对人要和颜悦色，再怎么说，修行就是忍辱这两个字。

84. 简单是福。众生之苦，苦于繁忙。忙财富，忙名利，忙着争抢，忙于计较得失荣辱。争来抢去终是空。简单的人，勤劳节俭，一切随缘而安。不需要为挣不尽的财富焦头烂额，也不会为柴米油盐而忧愁。不争，自然从容；不计较，所以常快乐。一方田园可养终生，一眼天地可怡情致。心闲是人生最好的福气。

85. 佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，不让自己活得累。

86. 愿你，想要的都得到，得不到的都释怀；愿你，眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳！珍惜牵挂，懂得感恩，幸福和快乐就在当下。

87. 一个人的性格如果咄咄逼人，就算才华再超群、智慧再尖锐，也难有一展抱负的余地，如同太硬的木头最容易折断。所以，我们要懂得谦和、忍让、与人为善。

88. 喜怒哀乐，悲欢离合，都是岁月里的歌，学会淡泊，学会变通，把那些不快乐，隐入寻常，简单的幸福着，做一个本真的自我。感悟心灵的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快乐着，不去计较，月圆还是月缺。面对生活，挥洒泼墨，妙笔花盛开，活出自己的精彩，无人可替代！