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面书号 2025-03-07 11:30 6
在遥远的东方,一座古老而神秘的城市静静地矗立在岁月的长河中。它,如同一位历经沧桑的老者,沉默而又深邃。在这座城市中,流传着一个古老而美丽的传说,关于一位勇敢的骑士,他的故事将揭开这座城市的神秘面纱。
1. 入国而不存其士,则亡国矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也。
2. 虽有贤君,不爱无功之臣;虽有慈父,不爱无益之子。
3. 君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
4. 君子之道也:贫则见廉,富则见义,生则见爱,死则见哀。
5. 志不强者智不达;言不信者行不果。
6. 爱人利人者,天必福之;恶人贼人者,天必祸之。
7. 俭节则昌,淫佚则亡。
8. 官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
9. 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
10. 良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
11. 兼相爱,交相利。
12. 天下兼相爱则治,交相恶则乱。
13. 无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
14. 义人在上,天下必治。
15. 夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
16. 天欲义而恶不义。
17. 江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
18. 天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。
19. 故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。
20. 故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
21. 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
22. 故大人之务,将在于众贤而已。
23. 备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。
24. 埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎?
25. 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。
26. 贤者举而上之,不肖者抑而废之。
27. 心无备虑,不可以应卒。
28. 人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
29. 名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
30. 爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
31. 染千苍则苍,染于黄刚黄。
32. 原浊着流不清,行不信者名必耗。
33. 利人乎即为,不利人乎即止。
34. 钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。
35. 老而无妻子者,有所侍养,以终其寿;幼弱孤童之无父母者,有所放依,以长其身。
36. 治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。
37. 虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
38. 吏不治则乱,农事缓则贫。
39. 其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。
40. 君子不镜于水而镜于人。
41. 不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。
42. 言则称于汤文,行则譬于狗豨。
43. 诌谀在侧,善议障塞,则国危矣
44. 王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。
45. 力,形之所以奋也。圆,一中同长也。
46. 以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。举公义,辟私怨,此若言之谓也。
47. 利之中取大,害之中取小。
48. 无不让也,不可,说在殆。
49. 古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。
50. 食者国之宝也,兵者国之爪也。
51. 衣食者,人之生利也,然且犹尚有节。
52. 民力尽于无用,财宝虚以待客。
53. 听其言,迹其行,察其所能而慎予官。
54. 万事莫贵于义。
55. 良弓难张,然可以及高人深;良马难乘,然可以任重致远。
56. 慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
57. 仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
58. 归国宝,水若献贤而进士。
59. 天下有义则治,无义则乱。