在的世界里，一纸薄薄的信笺，承载着跨越千年的思念。笔锋流转，勾勒出那只顽皮却又充满智慧的猫，在历史长河中，徘徊于梦境与清醒之间。梦回千载，那猫，那笔，那信，究竟隐藏着怎样的秘密？且看今朝，一探究竟。

1. 她美吗？或许不是。她值得赞扬吗？似乎作者也并没有给我任何答复。但我能够确定，莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。

2. 莎菲是叛逆的的女性。是的，她有着一种叛逆女性的倔强，她是背叛封建礼教又惩罚市侩魂恶的叛逆女性。

3. 先生最推境界。曰：词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。此是我所不能达也。境界有造境写境之分，又有有我无我之分。此处无心一一叙述，有意者返回原本，于汝诗词之造诣，受益匪浅。

4. 读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进！

5. 其实，我们静下心来想一想问题很简单，人们从懂事的那一天起，总在努力学习适应环境，努力做到与别人和谐相处。但恰恰忽略了一点：忘记了学会与自己快乐相处。而正是在这一点，才导致了我们种种的烦恼与痛苦。

6. 虽然只是每日这样寥寥数语的记录，却真实地刻画出一个内心波澜的女子。莎菲对南洋华侨的热情，对苇弟追求的不屑，终究清算起来，也该归于她内心缺失的安全感。没有决绝的姿态，纠结于自己想象出来的矛盾中，对爱情有着特别强烈的渴望，却又唾弃庸俗的情爱，郁郁地自感彷徨。

7. 莎菲女士一见到有着丰仪的南洋公子凌吉士便倾倒，便想投入他的怀抱，甚至还想到搬到离他近的地方去住，期许能与他有过多的交集。这时的莎菲女士似乎失去了理智，只是一味的去追求自己的爱情，勇敢的追寻自己所想要的。我们看到的莎菲是勇敢的，尽管被现实欺瞒，没有看清真实面目，可是她身上有难能可贵的大胆。而当她发现凌吉士的灵魂充满着铜臭，他所要的生活萎糜又让人鄙夷，是一个地地道道的市侩嘴脸，她便毅然决然地踢开了凌吉士。这也是莎菲最了不起的地方。不被感情蒙蔽，有自己的主张，对于那些不能接受的事物她可以对此厌恶反叛。所以她是叛逆的，而这种叛逆是骨子里与生具来，无比强大无法憾动。

8. 打开浏览器，抛开那些人尽皆知、熟记于心的信息，了解到此书出版于辛亥革命期间，辛亥革命的不彻底让他有过一段时间的迷茫，《彷徨》的出现正体现出当时的社会的黑暗及其对新社会的探索。

9. 南甜北咸东辣西酸，什么都要尝一尝。食物如此，文化也应该如此。

10. 回想看过的人和事，我想慢慢回味莎菲女士内心世界的告白。

11. 看着满天的星辰，再看着杂乱无章的桌子和满是红叉叉的作业本。我突然发现我不应该这样堕落下去了。我要坚持！于是，我开始奋斗，不再思绪飘散，不再怨天忧人。我要将所有的精力都放在学习上。拿起笔，挥洒汗水。此时此刻的我，有坚定的信念，纵使要历经千难万险也终将站于峰顶。我不会害怕挫折，即使明天迎接我的刀山火海，我仍会向前！因为我坚信，汗水是成功的润滑剂！我是火烧不尽的野草，再猛烈的火焰也不会让我惧怕！通过自己的不懈努力，我将会变得更加坚韧。所谓的光辉岁月，并不是以后闪耀的日子，而是无人问津时，对梦想的偏执。

12. 实际上，读这本书时我觉得莎菲女士对吉凌仕的态度，追爱的过程中挣扎态度与现在的女性都很像。实际上作者描写出了所有女生追爱时的心理不论古今，女生的心思也不过都是这样。喜欢一个人但却又会担心她是否值得嘱托自己的一生。特别是在遇到优秀的人时更加会多虑。而之所以说莎菲像现代女性是因为在她那个年代敢于打破封建道德观倒追男生实属不易。

13. 这学期还有一大半，这种情况不是不可逆转的，但我要比别人更努力。我会努力改掉上面的缺点。与“我必须摆脱所有缺点”的空洞口号相比，我想尽可能现实一点

14. 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处”，此第三境也。

15. 我欣赏莎菲女士的善良，她说她挥霍了她的生命，但所幸，她浪费的也仅仅只是自己的而已。她并没有把她的痛苦，她的纠结强加在别人的头上，只有真正善良的人才会如此！

16. 莎菲的骨子里有着对完美爱情的渴求，她刁蛮任性，却也善良果敢。面对苇弟对自己敞露的爱意，她明白自己和苇弟之间始终有一条无法逾越的鸿沟，她无法接受苇弟对自己的爱意，甚至在她眼里，苇弟只不过是一个怯懦的男子，与她理念里的完美爱情并不相符。但很多话无从出口，她依然戏弄苇弟，有时候把苇弟弄哭，自己却没有丝毫的罪过感，反而独自一人得意，或许站在爱情的角度上，苇弟倒也是一个悲剧的人儿。

17. 孟悦和戴锦华的《浮出历史地表》对《莎菲女士的日记》作出过如下判断：莎菲对凌吉士的欲望本身已是异化的。漂亮的身材，鲜红嫩腻凹下去的嘴角、柔发、骑士般的风度举止，传奇中的理想情人。这一切能够使莎菲迷恋的东西，都是按男性都市生活色相市场上的标准塑成的。也就是说，莎菲的欲望与其说是她一己的，不如说是男性中心的都市生活意识形态所制造并施予所有女人的。因此，莎菲的矛盾并不是思想中“爱情”和“欲望”的矛盾，而是两种“自我”之间的矛盾。

18. 理性的莎菲为了阻止、切断自己对凌吉土的爱意选择逃避到西山但又悲哀地发现自己选择离开也不过是为了引起他的注意，又会担心自己再也见不到心怡的他。

19. 也许是多日来的疾病，加之因人的心情来评价的灰沉沉的天气，使得莎菲日渐消沉和消极。但是我更相信是“社会”因素的影响，莎菲知道，社会是不会准许任她去满足自己的冲动和欲望，所以她一直忍耐、克制情感，甚至于拒绝外界的打扰和关爱，而这似乎暗示了当时大革命的失败给人带来情感上的打击和失望。

20. 篇一《离骚》读后感

21. 品鲁迅之作，感慨万千;读冰心散文，细腻委婉;然而，屈原诗歌，给人留下的却是无限与对祖国的忠诚!端午节是中国人的民族节日，为了纪念屈原而产生。有人曾说过：初读好书，似遇新友，重读此书，似会旧友。的确如此，第一眼见到《离骚》二字，就觉得这是一本意味深刻的书籍。果然，大约一看后，无法真正明白作者想要通过书来表达的情感。反复斟酌后才略知一二。宁溘死一流亡兮，余不忍为此态也。这句是我最难忘的一句。没有华丽的语言，但却在字里行间充分的透露出作者希望报效祖国，为国家效力的热衷这情，我委屈着自己的心智，压抑着自己的情感，暂且认同把谴责和羞辱一起承担。是啊，也许屈原那热血沸腾的心我们终生无法亲身体验，可我相信，就如他所说的：我不能和今人志同道合，但却心甘情愿沐浴彭咸的遗辉。好一幅幽美恬静的水墨画卷，好一种看破世俗，红尘的浩荡之气，好一位用生命来铸成宏伟诗篇的屈原。读好《离骚》，你会发现，自己整个心灵都受到了净化还有对情感的升华，没错，面对生活，人生的道路，我们都要持有自己的原则，屈原有芳与泽其杂糅兮，唯玿质其犹未兮一说，哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持!读好《离骚》虽没有完全理解，但是，我却知道了为何它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝它是一部感动人们，激发人们，有强烈艺术魅力的作品。

22. 日本的战国时代，好比我们的三国时代，同样的风云奇诡，英雄辈出，同样是一个交织着忠诚与背叛、阴谋与智慧的战乱之世，也同样是后世历史题材作品最重要的资源之一。森村通过“无铭剑”这个道具，把包括桶狭间会战、本能寺事变、关原合战等等差不多所有重要的战役、事件都串了起来，登场人物从显赫一时的大名、叱咤风云的武将，到其名不彰的家臣、甚至虚构的平民，每个获得“无铭剑”这一神秘力量的人都会成为一段时间内的主角，偶然或必然地改变历史的进程。

23. 基于这种现象，在未来的教学中，我要及时对学生的学习进行辅导，通过考查了解学生的学习情况，及时调整授课进度。课堂内巧妙引入能激发学生学习兴趣的内容，有效利用时间。还要多做个别学生的思想工作，避免因为这一次考试的失利而失去学习兴趣!

24. 三、具体应对措施：

25. 《离骚》是屈原的文化作品，长约2400字，这首具有浓浓的浪漫主义政治抒情诗，是屈原作品中最具代表性、思想性、艺术性的佳作。其所以用离骚为诗名，司马迁说，离骚即离忧。东汉大诗人王逸说，它含有离别忧愁的意思，因此后人常用骚赋代指屈原的作品。

26. 作者说，他关注的不是那些“留下名字”的人，他更多想到那个时代作为弱者的普通百姓，他们生存的意义，那些“大历史中小人物”的生活，因此他的关怀是指向历史辉煌的外表之下的。

27. 莎菲是一个真诚的女人，她爱她的朋友毓芳和云霖，也在乎童年时关系最好的朋友，以至于每每见到与其极其相似的剑如，她也会那么介意当初为何不回应她寄出的八封长信。她气得只想哭却纵声而笑，她痛恨过去，痛恨自己不可追悔的无赖行为。她是一个爱面子的女人。面对苇弟的求爱，她从不欺骗和玩弄他，不喜欢就是不喜欢，她毅然地拒绝了苇弟，却又总是将苇弟弄哭自己却很得意。

28. 读了《离骚》的前半部分，心里一直觉得有什么在抖动。也许，冰冷的文字背后，隐藏的是诗人火热的心。

29. 二、存在问题：

30. “太阳照到纸窗上时，我在煨第三次的牛奶。昨天煨了四次。次数虽煨得多，却不定是要吃，这只不过是一个人在刮风天为免除烦恼的养气法子。这固然可以混去一小点时间，但有时却又不能不令人更加生气，所以上星期整整的有七天没玩它，不过在没想出别的法子时，又不能不借重它来象一个老年人耐心着消磨时间。”预示着莎菲和别人不同，莎菲，真是很奇怪。

31. 当我读到了他去学手艺，却屡屡遭到别人的挖苦、讽刺的时候，我恨不得跳进书里，对富人家里的每一个人大吼一声。

32. 不同的时节、不同的地区，有不同的吃食，其中包含的是中国绵延不绝的智慧和文化。《人间滋味》的作者汪曾祺汪老先生爱美食，他写美食的文章亦十分接地气。全书分为“安身之本，必资于食”“肉食者不鄙”“吃喝门道，贵在讲究”“四方食事，明心见性”四部分，汪老先生用朴实优雅的文笔将家常便饭和日常食物表现得有滋有味，画面感十足。无论是萝卜、豆腐、栗子还是韭菜花、手把肉、故乡的元宵，都在他的笔下熠熠生辉，触动着我们的味蕾。

33. 人间失格，即丧失为人的资格。由序、第一手札、第二手札、第三手札、后记共五个部分构成，其中序和后记以作者口吻叙说，三个手札则以主人公叶藏的口吻叙述。主人公叶藏从小没有作为人而应该具有的最基本的欲望——吃饭的欲望，对他来说吃饭是一种痛苦。

34. 学生的计算能力是数学学习的最基本的能力，是每一个学生都应具备的。值得注意的是，学生不能只注意单独的计算题而忽视了其它题的计算，在本次试卷中有不少的同学把填空题中有关的计算算错数，所以老师对学生对基础知识的掌握还要做进一步的.要求。

35. 凌吉士的出现，让莎菲这个矛盾的女子动了心。她说，“那高个儿可真漂亮，这是我第一次感觉到男人的美，从来我还没有留心到。”多么直白的表达！莎菲就是个这么奇怪的女子，内心早已无声地悸动，却在自己所谓的理想中苦苦挣扎。这个来自新加坡的南洋华侨，红嘴唇，高个子，帅帅的，以一种捉不到的风仪煽动她的心，这大概便是一见倾心。为了能够更多地接近这个帅帅的南洋华侨，莎菲搬了家，尽管房屋很潮湿，居住的环境会令人感到阴森和恐惧，也会让本来已经患上肺病的她感到压抑，她却觉得住得很满足。可后面的日子，她感觉到本来外表完美的男人，内心却有着一颗卑劣的灵魂，成了一个十分不堪的人物。凌吉士对莎菲表白，她觉得恶心，认为他不深刻，没有内涵，可是想到他那十分完美的容颜，她又十分饥渴，渴望和这样一个貌美男子撕心裂肺地爱一场。莎菲女士，和她以为她无可救药爱上的这个南洋华侨，终究还是在她徒劳地挣扎中，没有句点地终结了！

36. 在这个星期，我看完了高尔基的第二部自传体小说《在人间》。让我记忆深刻。高尔基的第二部自传体小说《在人间》说的是高尔基为了生活而要在鞋店、姨婆家和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在身边的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。 生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望，我十分佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍对书本爱不释手，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多事情，还阅读了许多书籍，包括生活这本难琢磨的书。 我羡慕高尔基灵活、流畅的思维，随时随地就能吟出一首小诗来表达自己内心情感。当然，这当然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤奋、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父也撑起一个天堂吗天堂虽与人间只一线之隔，但却大不相同。有的人家有万卷书，却不能灵活应用；有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯学习，脚踏实地，人间也会变成天堂。 高尔基的第二部自传体小说《在人间》让我感受到了阿廖沙走上社会的艰辛经历，让我感受到了旧社会底层人民的痛苦，同时反衬了阿廖沙的坚强。《在人间》是本永不落架的好书。

37. 《呐喊·彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福；否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的充裕与否，想来都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去寻找。只要你知足，知道感恩，幸福就在你的身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。

38. 本想以胜利者的姿态获得爱情的莎菲，其实在推脱和阻挠中，早就失去了自我，那么波澜的内心，那样起伏着的对爱情的渴望，和对情爱的唾弃。莎菲的遭遇显示人性的莫测，塑造性格的典型性。具有反叛精神的女子总是不盲目的，忧心忡忡的表现更加觉得自己觉得这个世界的灰色。她激起我内心的波澜，让我自觉能感到，我便是莎菲，虽然我身体健康，但我同她一样内心矛盾。

39. 开学不久，我们在语文老师的引导下学习了《离骚》，心里一直觉得有什么在抖动。 曾经多少次失去了方向，曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家，就要成为伟大的诗人。 香草美人，讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树，勾勒出他那清瘦的轮廓。 曾经，是那么的踌躇满志。后来，就只有失意，只有落魄。一切的一切，违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望，每一个失败者都会经历的心灵痛苦，令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼，留给后人。 刚刚开始的时候，他或许还日思夜想，想着君王有一天会醒悟。然而，时间一天一天过去，他真的绝望了。他无法挽救国家，无法使国家强盛，只有看着国家走向毁灭。 他也不是没有过彷徨的时候。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

40. 读了整本书，我明白有些事情并不需要大人来帮忙，其实我们自己也可以完成，就是自己不努力。我们要学会用自己的眼光去看待这个世界，为自己的理想奋斗才是自己的目标。我们要学会坚持，而并不是偷懒。从小学会吃苦，长大才会成为一个有用的人。加油吧，总有一天会成功!

41. 生活在一个比较民主，相对自由的世界的我们，承受着我们这一代的“承受”。有悲伤，有泪水，有欢乐，有笑颜，但作为中国的花朵，我们应该抬起头，挺起胸，呼吸一口新鲜空气，向我们的鲁迅先生一样勇敢地前行！

42. 面对这种种问题，我该如何去应对?我知道养成良好的学习习惯绝非一日之功， 首先还是要从思想入手，解决思想问题，让他们对语文足够重视。只有重视了语文学科学习，才能投入课堂听课，才能主动学习。目前学生还是缺乏这种劲头。

43. 我要为大家介绍的书是“世界是晴天”这本书是我妈妈软磨硬泡试图在网上购买，笔者出生于美国佛罗里达州的黄金—威—霍尔特。

44. 在微风的拂动下，书页缓缓翻动，一个鲜明的人物跃入眼帘——祥林嫂。她没有沉浸在丧夫的痛苦中，为了生存她来到鲁镇，开启了一段崭新的生活。30来岁的她能干、对工资要求也不高，很快得到了鲁四老爷一家的重用。后来她又再次嫁人，过上了相对稳定的生活。可命运弄人，她的丈夫与儿子相继死去。她被婆家无情地赶了出去，为了生活，她再次回到鲁镇。出于情面，鲁四爷一家又收留了她，却不再重用他。在人们的污言碎语中，她用尽自己一生的积蓄，为寺庙捐了条门槛，只是想减轻自己犯下的罪过。多年以后的一个祝福之夜，她死在了漫天飞雪中，无人问津。

45. 从这次月考中，我发现学生中存在的问题很多，有些学生选择题失分较多;有些学生不会做笔答题，特别是不会运用文学术语;有些学生作文字数不够;有些学生上课不会听课，不会做笔记，卷面不整洁等等。