在智慧与梦想的指引下，美式教育开启了一条通往未来的成长之路。

1. 不学无术的教师，消极地指导别人的人是没有躯体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，因而是空洞无物的。

2. 学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食——亚里士多德

3. 一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色 ——苏霍姆林斯基

4. “兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一” ——夸美纽斯

5. 不学无术的教师，消极地指导别人的人是没有躯体的人影，是无雨之云，无水之源，无光之灯，因而是空洞无物的。——夸美纽斯

6. ④“从我的门下出去，我承认，它既不是文官，也不是武人，也不是僧侣;他首先是人：一个应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧急关头，而且不论对谁，都能进到人的本分。”——卢梭

7. 没有德行，文学技巧算得什么呢？凡是在知识上有进展而在道德上没有进展的人，那便不是进步而是退步。

8. 教育名家的教育理念关注孩子的个体需求，尊重孩子的兴趣爱好。“把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。

9. 先入为主，早年接受的见解总是根深蒂固不容易更改的。因此我们要特别注意，为了培养美德，儿童们最初听到的应该是最优美高尚的故事。（柏拉图：《理想国》，商务印书馆1986年版，第73页）

10. ②“人的天性是善的，教育应立足在人的天性之上。”——卢梭

11. 在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先

12. 教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为——乌申斯基

13. 耐心去打开潜在学生身上的知识泉源——夸美纽斯

14. 每个人最初所受教育的方向容易决定以后行为的性质,感召的力量是不小的——柏拉图

15. 时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

16. ⑤“在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。”——卢梭

17. 失败是一种教育,知道什么叫“思考”的人,不管他是成功或失败,都能学到很多东西——杜威

18. 没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子——苏霍姆林斯基

19. 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退——亚里士多德

20. 开办学校旨在培养人才请您想想！时代在进步，五十年来，一切都变动了，学校还是依然故我。这哪能培养出现代的人才，哪能适合时代的需要（裴斯泰洛齐：《林哈德和葛笃德》，《西方近代教育论著选》，人民教育出版社2001年版，第232页）

21. 德行的实现取决于行为，而不是文字。-赞美纽斯

22. 一个受了不良教育影响的孩童等于走失了方向——肯尼迪,美国政治家

23. 人类所需要的知识有三:理论、实用、鉴别——亚里士多德

24. “学习的最大动力,是对学习材料的兴趣”——美国心理学家布卢姆

25. 用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即持以坦白的态度，出以诚恳的目的优秀作文 作文人，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。

26. 在人身上，惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯，那是最危险不过的。

27. 我在我的那些处在未启蒙状态的孩子们身上还看到，活跃的天性力量正处处显现出来。我知道，艰难和生活需求如何有效地使人们在观察中得以认识事物间最本质的关系，发展健康的聪明才智。艰难和生活需求激发人的内在力量，尽管这种力量在贫困的、无人管教的这些孩子身上好似被遮盖了起来。然而，一旦人们将他们身上的污泥洗净，这种力量就会闪烁出灿烂的光辉。（裴斯泰洛齐：《斯坦斯通信》，《裴斯泰洛齐选集》第一卷，教育科学出版社1994年版，第311～312页）

28. 人言教职为闲署，而不知人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。（颜元：《习斋年谱》卷下）

29. 学生之所以善恶学问,原因在教员自己身上——夸美纽斯

30. 青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪和欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

31. 不要以为自己有知识就够了，要用自己的全力去增进别人的教导。-赞美纽斯

32. 我们应当知道这种灌输真正的德行与虔信的艺术怎样才能用一种一定的方法夫贯彻，怎样才能介绍到学校里去，使我们能够公正地把学校叫作“人类的锻炼所”。——夸美纽斯

33. 教育就是要均衡地和有目的地发展人的一切能力，从而把全人类引向它的目标。（康德：《康德论教育》，1971年英文版，第11页）

34. 彻底性原则。教学应该只教真正有用的学科;教学应该考虑整体性;教学应该注意彻底打好基础。

35. 保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩——苏霍姆林斯基

36. “反思是重要的数学活动,它是数学活动的核心和动力” ——荷兰著名数学教育弗赖登塔尔

37. 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家——爱因斯坦

38. 我比别知道得多的,不过是我知道自己的无知——苏格拉底

39. “教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失”——马卡连柯

40. 假如要去形成一个人,那便必需由教育去形成——夸美纽斯

41. 青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

42. 精神的浩瀚,想象的活跃,心灵的勤奋,就是天才 ——狄德罗

43. 在学习社会中，每一个人要学习的不只是谋生能力，更重要的是成为一个完整的、充满活力的人。（赫钦斯：《永恒与变化》，1970年英文版，第125页）

44. 教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光——乌申斯基

45. 父母、保姆、导师和同学整洁生活的榜样应该不断地摆在孩子面前——夸美纽斯

46. 教育乃是社会生活延续的工具! 一杜威

47. 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭——卢梭

48. 一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人——苏霍姆林斯基,前苏联教育家

49. ①“太阳底下再没有比教师这个职务更高尚了。”——夸美纽斯

50. 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才——爱因斯坦

51. 第一，教育要适应自然，不能违背自然，人是自然的一部分，教育要遵循人的自然发展的原则。第二，系统论述了班级授课制以及教学的原则、方法。第三，要进行把广泛的自然知识传授给普通人的“泛智教育”，提出把一切事物教给一切人类的艺术，他编写了很多教材，例如《世界图解》。

52. 致天下之治者在人才，成天下之材者在教化，职教化者在师儒；弘教化而致之民者在郡邑之任；而教化之所本者在学校。（胡瑗：《松滋儒学记》，《古今图书集成》第五十五册）

53. 人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。

54. “如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术”——高尔基

55. “使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的”——布鲁纳

56. 教育的意旨并非知识的累积,而是心智上的能力的发育——赛珍珠,美国作家

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58. 对于如花含苞、如草初萌的小孩子，我们应当用很好的教育方法教育他，使他们关于体德智三育都从小好好儿学起，那末老大的中国，未尝不可以一变而为少年的国家。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第703页）

59. 只要把学校和生活联系起来,那么一切的学科就必然地相互联系起来——杜威

60. 就系统教学和学习而言，学校仍是社会的一个卓越的机构，具有高尚的和普遍的价值，不过，学校正依据一种剧烈变化的教育生态学观点工作，因此，必须使教学适应已变化的生态学模式。（克雷明：《走向一种教育生态学》，[美]《教育论坛》，1983年冬季号，第250页）

61. 希望尊重孩子的力量。孩子能够做的事情，让他们自己尽量去做。对孩子总是手把手教、指手画脚，把嚼碎的饭送到嘴边喂食，长此下去，他们自己主动独立地学习是不可能的。要相信儿童有惊人的力量，要尊重他们。（小原国芳：《自由教育论》，《小原国芳教育论著选》上卷，人民教育出版社1993年版，第398页）

62. “教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞”——德国教育学家第斯多惠

63. 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

64. “最精湛的教学艺术,遵循的最高准则就是让学生提问题” ——美国学者布鲁巴克

65. 只有儿童集体的丰富多彩、生气勃勃的生活，才是使每一个学生的才能开花结果的条件。如果认为只要对学生进行个别工作就能使他得到多方面的发展，那是一种很大的误解。（赞可夫：《和教师的谈话》，教育科学出版社1980年版，第32页）

66. 教育的根是苦的,但其果实是甜的——亚里士多德

67. 只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。

68. 合理安排儿童每天的生活，使之总是忙于有益的事情避免无事生非或虚度时光。

69. ③“教育就是把一切事物教给一切人类的全部艺术。”——夸美纽斯

70. 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。（颜之推：《颜氏家训勉学》）

71. 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

72. 人类的目的是多方面的,教师所关心的也应该是多方面的——赫尔巴特

73. 教育的目的在于使人能够继续教育自己——杜威

74. 法国思想家卢梭的代表作是《爱弥儿》，书中著名的一句话是：“出自造物主之手的东西都是好的，而一到人的手里就全变坏了。”卢梭倡导自然教育和儿童本位的教育观。卢梭认为人的本性是善的，但被现存的环境和教育破坏了。假如能为人造就是新的、适合人性健康发展的社会、环境和教育，人类就能在更高阶段回归自然。因此，人为的、根据社会要求强加给儿童的教育都是坏的教育，让儿童在自然中顺其自然发展才是好的教育。甚至越是远离社会影响的教育才越是好的教育。

75. 一切都取决于能把下一代造就成什么样教育决定着未来人类的生存，教育的衰落意味着人类的衰落塑造儿童就是塑造着未来。（雅斯贝尔斯：《现时代的人》，社会科学文献出版社1992年版，第56页）

76. 思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树——苏霍姆林斯基

77. 不知道自己的无知,乃是双倍的无知——柏拉图

78. 教育的最高目标不是知识而是行动——赫斯宾塞,英国社会学家、哲学家

79. ②“凡是生而为人的人都是有教育的必要。”——夸美纽斯

80. 要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人——车尔尼雪夫斯基

81. ①“植物的形式由于栽培，人的行成由于教育。”——卢梭

82. 顽劣，钝滞，都足以使人没落，灭亡。童年的情形，便是将来的命运。我们的新人物，讲恋爱，讲小家庭，讲自立，讲享乐了，但很少有人为儿女提出家庭教育的问题，学校教育的问题，社会改革的问题。（鲁迅：《上海的儿童》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第395页）

83. ④“一切学科都应加以排列，使其符合学生的年龄，凡是超出他们的理解的东西，就不要给他们去学习。”——夸美纽斯