在2024年的晨光中，我们精选了十篇美文，它们如同晨露般清新，滋润着我们的心灵。让我们一同开启这趟心灵之旅，感受文字的力量，品味生活的美好。

1. 三味书屋后面也有个园，虽然小，但那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。我们幼儿园的园子可大了，里面的花可多了！菊花、梅花、茶花、喇叭花等等，还有许多不知道名字的花草。夏天，蝉鸣简直震耳欲聋，这时，男生们就开始行动啦！以减少噪音为借口而展开的捉知了大战，那可是我们夏天的一大趣事；秋天来临，我们在桂花树下摇起桂花雨，还用美丽的树叶做起了树叶画来，秋天的树叶可真是五彩缤纷啊；到了冬天，堆雪人、打雪仗有着无穷的快乐，冰冷的雪打在头上，雪水流进脖子里，可嘴却总是笑哈哈的；当春天到来的时候，我们几个捣蛋鬼开始了新的工作，在草地上把草扒开，挖个大洞，再用树枝、长草盖上做成陷阱，专等女生上钩呢。这招可灵，一星期内总有一二个在陷阱里一脚踩空而摔倒的人，后来，我们还想再进一步在陷阱里灌上水。但怕接下去踩上陷阱的人是园长，那可就要闯下大祸了！

2. 这听啊，不仅仅是蟋蟀的弹唱，不仅仅是叫天子的啼鸣，还是那赤练蛇与美女蛇的故事。想必，孩子的眼里，一定是有这蛇的。草里的黑影，树叶的颤动，泥墙边的声响，都是这蛇！

3. 我仿佛听见战狼电影中战争废嘘下黑人歌唱家高吭的歌声。生命生命，生命的意义是什么?

4. 如今，田野上了造起了楼房，而我在紧张的学习之中，因此感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，但却仍旧向往着，无论此刻能否实现。读过文章后有了许多感动。虽然童年已渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不一样年代的童年之梦，和鲁迅一齐热爱自然，向往自由。

5. 我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。

6. 保持自我，记得自己，善待自己。作者关于葛吉夫那段话的论述，让我深思良久。在忙忙碌碌的生活中，曾几何时，我们都被物欲横流的现实所牵引着不停地奋斗，再奋斗，最大限度地透支着身体和灵魂，顾不上照顾自己，顾不上享受生活，冥冥中还可能失去自我和本我的独立人格和思考能力。今后，不管“记得自己”需要多少力量，需要面对多少艰难，我们都要为自己去努力一回。

7. 芸虽思想高超，却在处理人事方面，仍有欠缺。大家庭的弊害尽人皆知，小夫妻的'恩爱往往成为遭妒之由。沈家的家教礼仪很严肃的，父母，兄弟媳妇都住在一起。初始，芸娘处处小心翼翼，后来渐渐放松了，在公开场合也和三白并起并坐，当然就有人看不顺眼，慢慢起了闲话。

8. 让心灵超凡脱俗，让情趣小资唯美，让每一个日子明媚生辉。作者去逛草苑家居，讨价还价买来了喜欢的皱瓣小玫瑰、薰衣草以及柳编花篮，不仅让她的居室盛放和明媚起来，也同时让我的心清新明媚起来。通过自己眼眸的发现，用心的装点，让原本平淡简单的生活瞬间靓丽起来，多姿多彩起来。做情趣女人，就需要这样的小资浪漫。

9. 一双好眼睛——看尽人世山水

10. 鲁迅先生的事迹激励着我们，我不禁再次拿起鲁迅的名篇赏析，打开书，走进鲁迅先生，走进百草园，走进三味书屋……

11. 人生何其美好，一草一木、一虫一鸟都为我们勾勒出盎然有趣的人间。生活不是满地鸡毛，也不是追索不到的阳春白雪，是一场且走且歌的旅行，左手携着烟火，右手覆着年华。因为爱生活，所以更会生活，因为心底有烟的暖，有火的温，所以一路前行，有方向，有底气，毫不畏惧。虽有时经历风雨，心底依旧有期盼彩虹的淡然与宁静。

12. 就篇幅所占的比例来说，《浮》应该是快乐、幸福、积极的，这些都应和了我曾经的人生观:充满光明的人生。然而就是那只占了六分之一篇幅的“坎坷记愁”，改变了我的看法。开篇的“闺房记乐”和“闲情记趣”所描写的夫妻恩爱，欢乐融洽，使我的心情十分舒畅，也再次让我充分的看到了生活的光明，“耳鬓相磨，亲同形影，爱恋之情有不可以言语形容者”，这是怎样的幸福生活!也许就是因为这太快乐，太幸福了，所以当我读到妻子芸“受责于公”、“失爱于姑”后与作者四处流浪，最终客死异乡时，我的眼泪无可抑制的流了下来。

13. 我想起活出生命的意义中，在在纳粹集中营里面活下来的人，在生命之外，我听到他们的歌声与滑稽表演，是什么让人度过那腥风血雨。

14. 初入社会，尤其是工作初期，对许多事情还一知半解，每天像行尸走肉般进行着循环反复的工作，从厦门站到北京西站，又从北京西站到厦门站，历时三天，来来回回，看不到尽头，难道我的`大好青春一直要在这趟列车上奔波于两个城市之间？我很迷茫也很痛苦，觉得这样的工作毫无乐趣，也无意义。终于在一次和前辈的交谈中，他告诉我初入职场，适应不了新环境很正常，重要的是要明白自己当初是为何如此选择，并且坚定自己的选择。是啊，作为一名列车员的初心不就是做好本职吗？这些对于我来说仅仅是一个过程，意在积累经验，提高自身。如今，我虽依然是一名列车员，但我可以很好的服务旅客，乐此不疲的帮助旅客解决困难，收获的不仅是旅客的谢意，更是一种心灵的满足。在今后的工作中，希望自己守住初心，实现自己的价值。就像当代诗人汪国真所说：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。

15. 鹧鸪天

16. “碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”一个多么令孩童神往的所在。

17. 要是你以为鸡蛋煎饼果子是随到随拿、随拿随走的，那只能说明你没吃过鸡蛋煎饼果子，至少，你肯定没吃过好的鸡蛋煎饼果子。好的鸡蛋煎饼果子可撩人呢！就在你刚起床，胃里头刚刚有点儿饿的那点儿意思的时候，就这么在你的眼前晃悠，晃得你直追着摊贩儿问：“要好了吗？要好了吗？”摊贩儿永远带着心知肚明的笑，轻轻地说上一句：“要好了。”勾得你馋虫子在五脏六腑来回钻了个遍，才终于操起最后的`一只沾满了甜面酱的刷子，在你叫的菜啊、肉啊、肠啊上头粗粗的打个滚儿，撒上一把翠绿的葱花儿和香菜碎，把它们全包进那件“金缕衣”里头，终于再塞进一个薄薄的白色塑料袋里，抠出那个可供你，或提或抓的圆圈儿，此时，方可慢慢欣赏鸡蛋煎饼果子摊儿前，那张等急了的小脸儿。

18. 有一年，三白随父亲在外任职，沈父说芸能笔墨，就代沈母写信。后来家中有了些闲言，沈母以为芸写信不清楚，就不让她写。沈父怒道:“想汝妇不屑代笔耳!” 芸怕沈母不高兴，便不解释。超然大度的芸娘，独在家事上唯唯诺诺!可见封建家教之害人啊!

19. 尘世悲欢只自知。

20. 那是妇道森严，男尊女卑的古代。你难以想象有着这样一位妇人，才情俱佳，恪守妇道的同时却又不落俗套。林语堂先生说芸是“中国文学中一个最可爱的女人”，诚非过誉。早年丧父，靠着女红养活一家，自学认字，偏偏还学得极快。沈复很喜欢描写她如何可以陪自己在闺房中谈论诗书、赏月饮酒。除此之外，敢于女扮男装去看庙会，雇了馄饨担子为丈夫的花会温酒，主动为丈夫谋妾室，诸如此类，乍读令人神往，觉得实在可爱；但多读几遍，便觉得最可贵处，是她风雅感性之后的缄默沉静。

21. 天涯携手访幽奇。

22. 我静下心来，走到了一块大石碑处，上面刻着几行隽秀的文字：“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴……”我一遍又一遍地朗读着，一字一句细细地品味着。

23. 阅读时，我仿佛置身于朴素的百草园内，与作者一起“折腊梅”，“捕鸟”……紧跟着作者的脚步，小心翼翼地溜进三味书屋。一进书屋，我仿佛听见了书屋中传出来的朗朗读书声，不时还传出教书先生讲课的声音，这正是鲁迅先生的先生。这位先生严厉中带着随和，鲁迅先生十分尊重先生。严厉的先生和认真读书的学生们，构成了一幅和谐的景象。三味书屋与百草园中，处处洋溢着书声与嬉笑声。

24. 佛说五百年才修得同船渡，千年修得同枕眠。而浮生若梦，假有百年之身，相聚相亲相爱之时不过几年。多少人同床异梦，多少人视若仇人，相互撕杀到几时，多少人却举起屠刀。我们耗尽所有，筋疲力竭。爱情的火焰像魔鬼的假面诱惑，多少人奋不顾身，飞蛾扑火般壮烈，多少轰轰烈烈的爱情，却惨淡收场。伟人，凡人，谁也脱不开一个情字。人因情缘际会而呱呱出场。却又奔赴爱的盛宴，而围城内的人却终想出来。

25. 微笑向暖，于质朴的文字中感受浓浓的烟火气息。作者关于小市场的描述、卖松花蛋小贩的描述、朴实年味的描述以及自己和老公那些郁气退让的小节目都让人感觉到浓浓的人情味和有趣的'烟火气息，生动真实的生活场景跃然眼前。不禁使我想明白了一个道理：我们每个人都终是凡夫俗子，终是要生活在红尘烟火之中。不管你是欣喜也好，反感也罢，最终谁也逃不出这个世界，因此最明智的办法就是坦然面对，安之若素，从平凡的生活中找出快乐的慰藉。

26. 人如其食，食物总是与人联系在一起。纪录片里那些生动鲜活、令人垂涎的影像背后，是反映了人们生活环境和生活态度的亲身经历。

27. 在物质文明发达的今天。我们南辕北辙，我们为生活奔波，多少劳燕纷飞。多少双人望屏静立，手心的温度，如何穿过长长的电频，去抚千里之外那颗孤独的心。我开始艳羡沈复与芸儿，琴瑟和鸣。不在乎天长地久，只在乎朝夕相拥。

28. 何不去远方？我仍记得三台山梨兰相会的浪漫，登上泰山之巅一览众山小的豪迈，新年第一天4点钟爬起来去海边看日出的激动，尽管为此付出了感冒一周的代价。

29. 最初，我们出发，满怀理想。但是渐渐地，我们的理想被名利取代，保持初心，是记得我们当初为什么出发。有时候你会迷茫，所谓迷茫，不过是给自己找的一个不愿努力的借口，有时候你会彷徨，所谓彷徨，不过是给自己找的另一个不愿努力的借口。每个人都有自己的初心，关键是你为了坚守它做了哪些努力，也许真正打败你的不是残酷的现实，而是你那颗不愿努力，不愿改变现状的心。

30. 爸妈是极正直又富有爱心的人。在我印象中，家里总会不时来人请我爸帮忙，两三句后，他便跟随那人出了门。大家也会在事后送来东西表示感谢，但每次都会被拒绝。小时候，经常会有很多老人挨家挨户讨饭吃。偶尔路过别家，我会听到大声的“没有“咆哮而出，由于年龄小，惧怕他们的面孔，我快速的跑回家。当老人来到我家门前时，妈妈总会拿出两个煎饼，卷上一包菜递到他们手中，有时还会端一碗水送给他们喝。我躲在门后，静静地看着。妈妈的善举对我影响深远，以致现在，遇见乞讨者，在周围所有人都劝我说她是骗子时，我仍愿拿出一些钱递到他们手中，或许他们是骗子，但更是老者。

31. 三读《人间有味》我竟将自己沉浸其中，随着这位老者的娓娓道来，将自己的思绪杂糅进去，把我拉回到充满温情的故乡，见到了我日思夜想的故人。我想，汪老在耄耋之年追忆垂髻之际，文字中亦处处流淌着浓浓的乡情。他再尝尽天下美味后，最中意的还是故乡的味道，故乡的情。“我很想喝一碗咸菜慈姑汤，我想念家乡的雪。”情真又意切。

32. 细读鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

33. 生于苏州沧浪亭旁的体面人家，按沈复的话讲是“天之厚我可谓至矣”。他的前半生也确实如此，不用忧虑生计，呼朋结友，寻幽探密。可最大的幸事，即使沈复不曾言明，也逃不过陈芸其人。

34. 三味书屋，是一个让人厌恶的地方，跟百草园相比较起来，三味书屋真是个烂地方。然而老先生我自认为还是不错的，因为还是实事求是，并没有什么不懂装懂。三味书屋有时候好，有时候不好，好的是能够让我们学习到更多知识，不好的是把我们“捆绑”了起来。

35. 这味，还有精神上的味，给了一个孩子多么美好的童年！

36. 《月熊，请宽恕人类》真的非常值得人类深思。人与动物应该是和平相处，可是有的人却为了一己之私大量地伤害动物，使动物濒临死亡、疾病的苦楚。所以，我们人类应该好好保护动物，让动物成为人类的朋友。

37. 晚年沈复著此作时谈及为何将闺房记乐放在篇头，只是说及关雎位于诗经三百篇之首。这乃夫妇情事，我也如此做。但仅仅如此吗？他对陈芸的爱至死都未放下。

38. 在那样一个除了丈夫的`疼爱无甚长处的家庭里当媳妇，她默默承担着很多东西，居然还能过出安贫乐道的风雅劲来。其实，二人的夫妇生活并不算舒畅，除了前几年的风流，往后便是苦心经营，清寒不已，甚至难以为继。最终，妻子早逝，读者尚且扼腕，更遑论沈复本人。最后一句“奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可以过于情笃。”语云：“恩爱夫妻不到头。”哀莫大于心死。

39. 沈复与芸儿在最美的时节相拥，十八岁。两颗浪漫而有趣的心漫步尘世。何其幸。

40. 何为初心，字面意思就是做某件事情的最初原因。初心并不是做事具体的细节，相反它是广泛的，模糊的，抽象的想法，每个人的初心不同，对它的理解不同，对于目前的我来说，我的初心是不断提高自己，增长经验和技能。说到这里，不免想到我的大学时光。有人说不翘课的大学是不完整的，那时候宿舍有四个人，我经常一个人去上早课，还被同学笑说“你还真是出淤泥而不染”。渐渐地，一切都变了。那是发生在大学四年级，也是我到现在还很后悔惭愧的事，原先通知的大学三年级上党课，由于学院更换院名，一直延迟至四年级。记得那天和同学们一起开动员大会，还发了一本小册子，动员大会结束前，同学们讨论说都毕业了上与不上都一样，于是纷纷说不上了，与老师商量后，大家排队还书，处于摇摆不定的我，最后也排起了队，老师反复确认了我的名字，终于在名单上给我画了个叉，就让我们先散了。回去的路上我郁郁寡欢，叫来好友倾诉，“我原来不是这样的人，为什么现在我变成这样？”无比自责，为什么就这样“同流合污”了。当初的不坚守，成了不可弥补的错误，现在懊恼又有何用。

41. 读完了这篇文章，让我体会了百草园的欢乐与自由，三味书屋的单调与枯燥。我真的很想每个像我一样的学生能有一片梦中的“百草园”！

42. 长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。我的幼儿园老师也说，长着长草的地方有蛇哦，虽然不是赤练蛇，但却是像蝮蛇般恐惧的头大尾粗的大毒蛇。现在想想，我们老师也该是个鲁迅迷吧，要不，怎么会想出这样的绝招来吓唬我们这些天不怕地不怕的孩子的呢？

43. 实际上两个地方是透过明显的比较，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，写出了小孩子们对于三味书屋的厌恶。这只是我个人的认为，但我也有另外一种想法，就是和谐统一的方式。写出了在欢乐的百草园生活中也同样有对于读书的追求。不过仍然不明白鲁迅先生到底是一个什么样的想法。

44. 生活在今天，我不会经历战乱、饥饿、孤苦，但谁能保证，我不会遇到其他的不幸吗?疾病、失去亲人、没有工作……这并不遥远，每天都有那么多人躺在医院的病床上，奔波于各类人才市场。显然，我的人生观过于理想化了。对人生中的挫折和困苦，我料想的不够充分，不够深刻。想来这也是我过去多次失败的原因所在一一忽略、轻视了事情的困难面，过分乐观，冒冒失失，失败后又没有及时总结经验，只是一味地将过失归咎于客观原因，从未检查过自己的错误。重新打开《浮生六记》，看到“闲情记趣”，再看到“闺房记乐”，沈复在经历了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精细微妙之美的心，实在令我感慨，快乐是什么?痛苦又是什么?我想也许就是以一份宽容恬淡而又有情趣的心，去接爱生活中将要到来的一切吧。

45. 当年的鲁迅，甚是无忧无虑，想必这份野趣，正是他日后心灵力量的源泉吧。

46. 读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童趣。仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，钻进了百草园。与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一齐捕鸟，虽然总捕不到很多；又常听保姆长妈妈讲故事，因此十分害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿镜吾老先生严厉的教诲，却仍耐不住心中的孩子气，当读书入神时，却没发现学生们正在干着各式各样的事，而鲁迅正聚精会神地在画画……

47. 读完《浮生六记》的一些感受和启示

48. “一方水土养一方人”果不其然。汪老的家乡是水乡，耳目之所接，无非是水。水影响了他的性格，也影响了他细腻温情的作品风格。汪老的童年是温馨美好的，从极具浪漫主义和诗人气质的祖父、谈人格女的祖母到多年父子成兄弟般随和的父亲，再到对他关怀备至的母亲和保姆大莲姐姐。这些故乡童年的永久记忆，在经历了长长的时光隧道之后，沉淀了最美好、最纯净的感情。他可谓被童年疗愈一生，以致在暮年回望来时路时，滤掉了曾经有过的痛苦、丑恶，留下的尽是温情和宁静。

49. 雪，也是会飘的，轻盈地，便来了。我想——在百草园，兴许雪是这样的——一片片雪的精灵落在光滑的石井栏上，悠悠的；落在皂荚树上，轻轻的；落在泥墙上，融融的；落在那干了的，脆了的，枯黄的长草上，润润的……

50. 风雨兼程人生路，风雨一路皆有景。行者无疆，如果需要，我愿意不断踏上远程，义无反顾。

51. 百草园，一个奇趣无穷的儿童乐园；三味书屋，一个枯燥无趣的私塾。这两个截然不同地方，却紧密相邻，给鲁迅先生的童年带来了无穷无尽的乐趣，并为鲁迅先生成为未来的大文豪打下了坚实的基础！

52. 我们奔忙于滚滚红尘中，有时候不得不为了外界去做一些背道而驰的事情，但至少请将初心妥善保管，不要让它在丢失在喧嚣中日渐颓靡。

53. 一副好胃口——尝尽世间美味

54. 生命的意义，执子之手，与子偕老。回眸那冷冷不知岁寒的夫君，沈复啊沈复，哀其不争，幸其不争。世人又有多少沈复穿越其中。鱼儿竟自矛盾。

55. 一颗至纯的心——爱尽人间温情

56. 一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，期望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不期望被父母，家奴管着。回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新。小时候，在田野里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中，采摘了各式各样的花，又生怕主人找来，花一会儿就枯萎了，但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。

57. 书中让我感触最深的一个章节是《牵一只蜗牛去散步》，里面的小故事提醒我，不光要对孩子的成长和进步给予足够的耐心和时间，对教师本身何尝不是如此呢？其实，无论作为学生还是教师，在学习和工作中难免遇到困难或不如意之事，这不免会使我们的热情大打折扣。但是生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程，如果我们所期待的暂时没和我们碰面，只需在等待的过程中不断地积蓄力量。只要我们做到失意不失志，遇挫不气馁，成功总有一天会如约而至。

58. 芸儿的知性，活泼，聪慧，是个可人儿，其智慧与心襟远甚古人，也许是未来穿越古代的。与沈复她是幸福的.，沈复给了她自由，平等，不仅是闺房之乐，生活之乐，灵魂之乐，他们像朋友，像闺蜜，像情人，像夫妻。在古代三从四德的时期，别人门口的风景都未看过。芸儿却可女扮男妆出行，也可与沈先生斗酒吟诗，互掐互搬砖。更可与众友一起，吟诗出游饮酒。芸儿亦是太胆，投之以桃报之以李，竟奇葩到投其所好，选妾，为家公引妾，而失了本分，是犹过也，鱼儿认为，报孝不是无原则地投其所好，更不因执于此念而终。此点芸儿有义有情有痴有愚有执。甚至强求。后来落魄如此亦是自受。人福大多而不堪承受矣。人生得意莫尽欢，且留一线失意时。芸儿幸而何其不幸。世人男人薄悻太多，，芸儿不必对他们太好。家公是，反目冷血，芸儿不是女子应是男子，而错生女儿身了。作为沈复妻子，芸儿是幸福的。也是不幸的。

59. 泰戈尔有一句诗我很喜欢：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”但我更喜欢这样说：世界以痛吻我，我却报之以歌。我想，人生若有如此豁达的态度，任何问题都能迎刃而解！

60. 踏遍烟霞慰所思。

61. 浮生有六记，失其二。其中欢乐有，晶莹剔透如水晶，给你最朴素的清欢。悲伤也有，黯淡如微尘，平凡却常在，亦得劝慰。

62. 再说吧，还有那何首乌的根，吃了可以长生不老的传说，也吸引着天真的孩子。

63. 读到汪老的城隍、土地、灶王爷这一章时，我好似突然回到儿时，小年那一天下午去爷爷奶奶家，必是有糖瓜吃的。每到逢年过节，奶奶的正堂桌子上总会摆放着鸡、鱼、豆腐和炸粉皮。两根长木筷摆在中央，周围满是点心和水果。小时自是不懂其含义，有时会趁奶奶不注意偷吃一块点心。在这方面，她是极虔诚的，现在想来，这是她终生执念的信仰，因为有这份信仰在，她在很多事情上都特别讲究。每年的正月十六一大早，她必会早早站在我家门口，嘱咐我妈要为我和哥哥们做“巧米珠“，坚决不能做糊豆，以期盼我们今年在学业上明明白白，有所收获。

64. 沈复，字三白，清乾嘉年间苏州人，出生于衣冠之家，父亲幕僚一生，先是生活小康，尔后家道中落。虽是平民百姓，没有功名，却是个多才多艺的知识分子。家计清贫，有段时间甚至是饥寒交迫，他和妻子陈芸却志趣高尚，情投意合，始至不渝。他们吟诗，作画，郊游，聚友，烹肴，兴趣昂然，意兴飞逸。而后来，终于因为封建礼仪家教之害，历尽坎坷，最终天人永隔。芸死后，三白“从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳”。

65. 读了这篇文章，我深深体会到鲁迅先生所流露出的怀念、依恋的真挚情感。读者仿佛身临其境，让我们把三味书屋里的一草一木，看在眼里、刻在心里一般。他把我们带回到了他的童年，循着他的脚步慢慢再走了一遍。

66. 曾经梦想，有这么一个地方，可以让我和伙伴们无忧无虑的捉迷藏、斗蛐蛐；曾经梦想，有这么一个地方，可以让我自由自在的呼吸清新的空气，也可以肆无忌惮的就地打几个滚儿；曾经梦想，有这么一个地方，可以让我带着快乐去学习、伴着浓厚兴致在书海里遨游。

67. 浮生哀乐花经眼，

68. 烂漫性灵绝代稀，

69. 我的老家七圩也有一大片园子，可以说，比鲁迅的“百草园”美上好几倍，鲜花绽放，芳香浓郁，风景别致。各种形状的花坛里种植着千姿百态的富贵海棠、石榴树；清香四溢的桂花树；还有成林的银杏树。可是，为什么这么美的园子在我的眼中不是那么神奇美好呢？一个再普通不过的“菜园”在鲁迅先生的笔下，是一个充满了颜色和声音的生命世界。他在玩耍时无拘无束，在玩中驰骋想象，赋予“百草园”以活力，使“百草园”更具魅力！而我，在园中玩耍时只顾着疯玩，不注意细致观察，更不注重细细品味，玩过后自然就忘了。

70. 我想我已经明白了我以前对于生活的过于肤浅的理解。那么我能做什么呢?改变我的人生态度，在做事前全面的考虑，无论是好的情况还是最坏的情况。困难挫折破坏了生活的快乐，但我们可以将它转化成另一种快乐，我们不仅要自己战胜困难，也要尽我们所能帮助他人，为他人创造快乐与幸福。

71. 《从百草园到三味书屋》，鲁迅先生描写了一曲童年的优美往事，百草园和三味书屋可以说是作者的乐园乐屋，充满着恬淡、和谐、静美的情调。

72. 人说浮生六记一个浮字入境，红楼梦一个梦字出彩，人生若梦，浮于尘世，谁都是红尘过客，今日美景良辰，莫辜负，今日春光独好，江山如画，宜铁笔银戟，深入浅出，层峦叠嶂，马作的卢，红尘一骑。莫待春华去，西风空悲。好一个洞天别院，一个是软玉，一个是奇葩，独成盛境。浮生若梦，梦醒涕湿襟。谁个不是怨?

73. 细细品味鲁迅先生描写三味书屋的片段，让我不禁想起了我们的校园。早上的校园，到处充满着同学们的朗朗读书声以及老师们的耐心讲解声。瞧！我们四班的同学们正在全神贯注地听我们的老师讲课呢。

74. 吃是学问，是讲究、是品味、是风俗、更是文化。我虽不会煮饭，但对吃却比较有研究，可谓“小吃货”一枚。

75. 在百草园里，有碧绿的菜畦，光滑的石井栏；在百草园里，有高大的的皂荚树，紫红的桑葚；在百草园里，有鸣蝉的长吟，肥胖的黄蜂，有轻捷的云雀。在如此美丽的地方，作者可以毫无顾忌的拔出牵连不断的何首乌，甚而毁坏了邻家的泥墙；可以感受长妈妈讲述的惊险而刺激的美女蛇的故事；可以和伙伴们在下着雪的冬天，支起一面大的竹筛，开心的捕鸟。这该是一种多么自由，多么令人向往的生活啊！在这里，童真得到了尽情的释放；在这里，孩提的梦想自由飞翔。

76. 鱼儿小时，一家十口，父母一更起，披星戴月归，却闲里月下二胡，与鱼儿讲隋唐演义，讲水浒，讲路遥知马力日久见人心，讲许多名人故事，讲许多鬼故事，一杆长烟枪，二两小酒。讲仁义道德讲善。母亲说父亲曾演戏，丑角，都满堂彩的杨驼背。可惜鱼儿从来见过。物质贫乏的时代，是什么让一个又一个家庭充满欢笑，是什么让单薄的躯体屹立于无情莽原，凶险丛林。是什么赋予人类有洪荒之力。是一代又一代传承下来的精神文明。

77. 我也是南方人，家乡离其出生地苏州很近。我也是看着江南风光长大的，连大学也是在南方。可即便如此，我依旧对其笔下描写的风景心生向往。那些最原汁原味的风光到现在还有几分，那些亭台楼阁还有几分韵味，我脚下的河水是否因循着千百年前的足迹。偶尔也会装模作样的叹惋着传统的凋零。莫名的觉得与那莫说千年，便是百年的风光都隔了一条银河。人们总是强调着传统的精神，若是连最基础的倚傍都凋零，何来的传承。

78. 相比之下，那三味书屋后面的园子显得多么促狭！野趣少得多了。虽也有吸引孩子之处，但与百草园相比，也就不足一提了。

79. 一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸”都去尝一尝。每每去到一个地方，除了观赏秀丽的景色外，我最关注的还是当地的特色美食。在广西待了一周，也连续一周体验了不重样的粉——螺蛳粉、牛肉粉、羊肉粉、肠粉、南宁老友粉、桂州米粉…….唯独钟爱螺蛳粉，闻起来臭，吃起来鲜香无比，令人大呼爽哉。回来时买了一箱带回办公室，好多同事竟和我一样爱上了这股特殊的味道。吃罢去淘宝搜寻螺蛳粉，已不是当地正宗的味道。去年十一，我们开车一路向南将江苏省几个重要城市逛了个遍，在连云港的海头品海鲜，排两三个小时队伍只为了品尝扬州茶社的早茶，早茶不单是喝茶，主要指早点，三丁包、烫干丝、虾丁馄饨、扬州炒饭。说实话，当品尝到早茶时，与内心期待还是有差距的。花了30元买的一份正宗扬州炒饭竟不如我爸用四五个鸡蛋帮我做的爱心蛋炒饭。南京的鸭血粉丝味道还是不错的，我喜欢吃螃蟹，因此一切与螃蟹有关的食物我都没有任何抵抗力，更何况蟹黄汤包这么有名气的美食。插着吸管的包子我还真是头一次见，狠心花四十大洋买了一个，托在手上，兴奋不已，迫不及待地唆了一口，好吧，心凉了一半，我还是更怀念妈妈做的小笼包。苏州的大闸蟹和东坡肉还是值得品尝的，公蟹的膏、母蟹的黄，香气弥漫整个鼻腔。东坡肉被码的整整齐齐，麻将块大，红的透亮，色如玛瑙，夹起一块放在嘴里，软而不烂，肥而不腻，堪称美味。镇江的醋、内蒙的烤全羊、泰国的榴莲山竹、北京的烤鸭、成都的麻辣火锅也令人回味无穷。在舌尖与味蕾的激情撞中，我们亦了解到当地的饮食文化和风土人情。

80. 沈复与芸儿的念，因早早失去，还未演完的戏剧高潮却退罢演，留下多少期待与遗憾。

81. 在那个叫做故乡的地方，有我们父母亲眷、邻里乡亲和成长的`回忆。他们都说我是“蜜罐“里长大的孩子。我还记得每次上小学的路上碰见爷爷，他总是会从胯袋里翻出几元钱塞到我的手里。后来我上了大学，放假回家陪奶奶聊天，临走时她又会钻进里屋，拿着二百块钱塞进我兜里，任凭我怎么拒绝都无济于事。这个精明的老太太，总会慢思条理地说出某一年哪一天几时发生了什么事。她清晰地记得我们每个人的生日，就最后走的时候，嘴里依旧喊着我的名字。我并不是他们唯一的孙女，但他们却是我挚爱的人。

82. 初心是一切美好的本愿，我们对任何人、任何事，最初的想法都很美好很单纯，然而随着人生阅历和环境的变化，随着事情一波三折的发展，往往结果会背离初心的美好，甚至与初心相去甚远。在人生的旅途中，我们可能遇到风吹雨打，可能遇到致命诱惑。我们是栉风沐雨地负重前行，还是保持节操地拒绝诱惑？这就要看我们是否能坚守住美好的初心了。保持初心，需要坚持的力量，需要信念的考证。只有给它一种顽强，它才能还你意想不到的惊喜。就像要真正体验山峰的美景，就要坚定最初选择攀登的决心。古人云“不忘初心，方得始终。”我们只有不忘初心，不迷失方向，才能实现美好，守住美好！

83. 《月熊，请宽恕人类》主要写了人类因为熊胆的.功效：清热解毒，主治肝火导致的目赤，咽喉肿痛轻轻两行字，无关痛痒的疗效，却让熊为此付出了生命的代价。

84. 故乡的美食总是带着许多印记，让人流连忘返。成家后，每次回家聚餐，大哥总是要求做小时妈妈做过得窝窝头，贴在菜锅周围的发面饼。而我，也时常会让爸爸给我炒一份蛋炒饭，里面虽然没有饭店里精致的配料，却有人世间最美的味道。

85. 这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。