在雨的细语中，爱情的故事悄然展开。那是一段深藏于心底的悲喜交织，如同潮水般涌动，又似红叶般飘零。爱恨交织，泪水成歌，爱情的轨迹在风雨中跌宕起伏，留下的，是难以言说的遗憾与回忆。

1. 那些刚离开上帝的灵魂趁着晨曦来到人间，当它们看见自己是那么幼弱，那么赤身露体时，它们会想到些什么呢

2. 步履蹒跚：蹒跚：走路一瘸一拐的样子。形容走路腿脚不方便，歪歪倒倒的样子。

3. 完美的爱情，让人意志薄弱；不完美的爱情，伤害人心。

4. 在不变的世界面前，人类一切变幻的风云又算得了什么呢？

5. 良缘夙缔，佳偶天成。

6. 在这浮躁的世界上，我没办法对全社会的浮躁作些什么，只能尽量使自己不浮躁。

7. 第一，这是一条古老的规律——嫉妒和仇恨在工作；有才华的人难免会被诽谤，伟人要听到狗吠。

8. 人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。

9. 世间的不幸，不会因为你的怯懦而停止。只有以积极的态度从容面对生命的挑战，才能在挫折中得到成长，在患难中更见真情。

10. 烛台是白银的，但对我来说是黄金的，钻石的。蜡烛插上去就成了圣烛了。我不知道送我烛台的那一位在天上对我是否满意，但我已经尽力了。

11. 她简直是个神人，处女当之也有逊色。她的身躯，好象是阴影构成的，几乎没有足以显示性别的实体，只是一小撮透着微光的物质，秀长的眼睛老低垂着，我们可以说她是寄存在人间的天女。

12. 情绪沮丧的人是不会回头的，因为他总觉得，厄运紧跟其后，是甩也甩不掉的。

13. 让我们去掉抱怨之情，常怀感激之心；去掉怀疑之意，伸出拥抱之手，我们的生命将会变得幸福而美丽。

14. 重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。

15. 不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

16. 我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。

17. 时光，就这样，在回首展望中，追寻你的记忆；流年，就这样，在兜兜转转间，一去不返。

18. 一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。

19. 天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

20. 永远也不要害怕盗贼和凶手，那是身外的危险，小危险，还是害怕我们自身吧，偏见，就是盗贼，恶习，就是凶手。

21. 谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

22. 当爱情小船被浪掀翻时，让我们友好地说声再见。

23. 人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

24. 郁郁寡欢：郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

25. 人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。

26. 脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方，精神可以飞到。

27. 也许地球只是天庭的监狱，因为你仔细观察人生，它到处都在受惩罚。

28. 任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的，米里哀先生所受的也不例外。

29. 一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福，方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方，但第一处还有可能解放，还有一个法定的期限，还可以越狱。读书笔记第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头，有一点自由的微光，既人们所说的死亡。一方面是低声陈述罪恶，一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶！这又算是什么过失呢！

30. 释放无限光明的是人心，制造无边黑暗的也是人心。

31. 如果还有愤怒憎恨别人的心，那您真是值得可怜的；如果您怀着善心、仁爱、和平的思想，那您就比我们中的任何人都还高贵些。

32. 人，有了物质才能生存;人，有了理想才谈得上生活。脚步不能达到的地方，眼光可以到达;眼光不能到达的地方，精神可以飞到。

33. 在爱情没有完成它的一切仪式以前，时间总是走得象一个扶着拐杖的跛子一样慢。

34. 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

35. 肉体上不忠，心灵却死心塌地；不停的努力摆脱自己所受的奴役，却从不让自己的背叛给她带去痛苦。

36. 心情沮丧的人，总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。

37. 富丽堂皇：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。

38. 悲天悯人：悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。

39. 一生中我们会经常遇到这样一些人，他们走进我们的心里不是为别的，只是为了给我们上一课，然后转身就走了。

40. 通过贫困，意志薄弱的人会变得无耻卑鄙，意志坚强的人则变得超凡脱俗。穷困是一个熔炉，每当命运需要一个坏蛋或一个神人，就把一个人投进去。

41. 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

42. 如果你是石头，你应该是磁铁；如果你是植物，你应该是含羞草；如果你是人，你应该是爱人。爱是幼稚的，其他感情是吝啬的。让人变得渺小的感情是可耻的。让人变成孩子的感情是有价值的！这是一件奇怪的事情，你知道吗？我在黑暗中。有人离开时带走了天空。

43. 有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。一个人，活得越平和，就会放下得越多。人平和之后，在生命外在状态上的具体体现是，笃定，泰然，从容，六根清净，万事不扰。平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰。

44. 想做一个简单的人，拥有简单的生活，可以无所顾忌的和朋友们倾诉，可以不必去担心自己的笨拙伤害了谁，可以不去猜测谁会嘲笑自己。想不仅仅活在别人的眼睛里，更想活在他人的心中，有时候觉得这是很简单的事情，有时候又觉得这是世上最难的事。

45. 关谷：哦！我知道。这就是我常做的中文断句练习。

46. 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

47. 这是一条古老的规律妒忌和憎恨在起作用;有才华的人难免招致诽谤，伟人多少要听到狗吠。

48. 贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。

49. 贫穷使男人落魄，饥饿使女人堕落，黑暗使儿童羸弱。

50. 成功是一件相当丑恶的事。它貌似真才实学，而实际是以伪乱真。一般人常以为成功和优越性几乎是同一回事。成功是才能的假相，受它愚弄的是历史。

51. 一所修道院就是一个大矛盾。目的是永福，方式是牺牲。两处同样是奴役人的地方，但第一处还有可能解放，还有一个法定的期限，还可以越狱。第二处则永无期限。只是在未来遥远的尽头，有一点自由的微光，既人们所说的死亡。~~~~~一方面是低声陈述罪恶，一方面是高声忏悔过失。而那是什么罪恶！这又算是什么过失呢！

52. 青少年清贫，到成功之日方显妙处：能把人的整个意志引向发奋的道路，把人的整个灵魂引向高尚的追求。

53. 第二，苦难在这里遇到了理想，白天在这里拥抱黑夜，对它说:‘我和你一起死，你会和我一起复活。’在所有失望的拥抱中迸发出信念；痛苦在这里垂死挣扎，理想将永生。这种挣扎与永生的融合让我们为之而死。兄弟们，谁死在这里，谁就死在未来的光明中。我们将进入一个黎明的坟墓。

54. 苦难超过了一定的程度，人们就会被某种邪恶的冷漠所征服。

55. 节衣缩食：节、缩：节省。省吃省穿。形容节约。

56. 别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说：“那是个莽汉。”

57. 在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义。

58. 尽量少犯错误，这是人的准则;不犯错误，那是天使的梦想。尘世的一切都免不了犯错误，错误就像一种地心吸力。

59. 有了平安才会有笑语常在，有了平安才会有家庭的幸福美满，有了平安才会有企业的兴旺发达，有了平安才会有国家的繁荣昌盛。平安就如一根七彩的丝线，把这些美好的愿望一一地连接起来，构成一幅祥和、美好的图画。

60. 大众的笑是普遍堕落的同谋。有些不健康的节日腐蚀人民，使他们堕为群氓;而群氓和暴君都需要逗乐的小丑。