——在光影交错的银幕世界里，探寻法治精神的璀璨光芒。

1. 从这部影片中，让我领悟到了很多东西。为什么一个如花一样的少年，正改去学知识，学文化的时期、会去赌博呢?为什么一个善良的青年人最后沦为杀人犯?这些问题是我们应该思考的。

2. 李昂今年十三岁，是一名小学生，曾被评为三好学生和美德少年。他酷爱读书，热爱学习，上课认真听讲，下课主动复习，因此成绩一直名列前茅。大家都说他是一个爱于助人、有孝心的好孩子。

3. 如果说共产主义是我们的最高纲领，那么建设有中国特色的社会主义就是我们的最低纲领。与此相对应，德治(全体社会成员的道德统治)就是我们的最高纲领(理想目标)，而法治就是我们的最低纲领(理想目标)。因为共产主义社会虽然仍然有“公共生活的起码规则”(笔者注：即一种全体社会成员公认和共同遵守的道德)，但它不是法，因为它没有法所特有的阶级性，就像原始习惯一样，只是一种公共生活的社会规则，而作为体现国家意志的法将与国家一起消灭在共产主义的实现过程中③;因为建设有中国特色的社会主义，需要社会主义市场经济的发育、完善，需要民主政治体制的建立，而这一切都必须与法治社会的构建为基础，必须与法治模式的完善为契机。因此应该说法治是我国社会主义现阶段的重要理想目标，但它不是我们的终极理想目标。

4. 影片的开头，说了少年的`父亲喜欢赌博，最后少年学会了赌博，这就是应为场靠的原因而让孩子误入歧途，所以才体现出教育是多么的重要啊！古人说："千里之堤，馈于蛇穴。"

5. 在党的十八届四中全会提出的依法治国，依法行政，依法执政的时代背景下，此影片具有极大的借鉴意义，在特权和公权的天平上，在情感和正义面前，这部片子使人敬佩，让人折服，使人晰然泪下。现在我们坚持依法治国，从严治党，这部片子和《黄克功案件》是一个石惊天破的醒世恒言。“党内没有特殊党员，谁犯罪都要伏法”这是***区别于其他任何政党的不同之处。依法处理肖怀忠是我们***人严惩贪腐，公正执法的铮铮誓言。他展示了中国***嫉恶如仇，真正为广大群众谋利益，敢于执法如水的典范。执法公正，民心所向，执法不公、不严，失去的不仅是法律的尊严，而且断送的是支撑政权基础的民心。看罢此片最后的结局，正义的枪声为贪腐送终，让人情怀激荡，但愿处决肖怀忠的枪声能穿越历史的时空，每时每刻都在广大党员的耳边萦绕，能震撼每一个当政者的心灵，愿我们都能以此为戒，做一个心底无私、心怀天下的人，愿我们每一个当政者能善待手中的权力，真正做到计利当记天下利，求名当求万世名，在人生奉献中升华自己。

6. 其实，这个故事发生的原因只是欠条上的一个“还”字而已。往往有的时候，就因为一个字，就会造成意想不到的`事情。当然，故事中老板的做法也是不对的，既然别人到你这儿来工作，就应该发给人家应付的工资。看了这个故事，让我深刻体会到了人做事就一定要诚实，不能因为要站一点小便宜却丢失了你做人的本分。

7. 我们看到虽然秋菊有上诉的请求，说明她知道利用法律武器来保护自己的合法权益，但是在很大程度上，她还是不懂法的。从一开始我们就可以看出来，他们家要在自己的承包地建辣子楼，村长不同意，他们就认为是村长从中作梗，跑去跟村长争吵，这说明，他们的思想还停留在旧社会，认为自己的土地自己可以随意使用。按照我们国家的法律，农村的土地全部归集体所有，如果依照法律的程序，和规定，办理了相关的手续，是可以确定由不同的单位或者个人来使用的。具体来讲，一个农民如果需要建房，按照法律的规定，办理了相关的手续，他就取得了这个宅基地的使用权。但是秋菊家并没有依法办理，他们认为是村长不批，其实村长是没有这个权力的。可同时，村长因为秋菊的丈夫骂了他一句就动手打人，这也是不正确的。

8. 所谓法治应是社会控制的一种模式，是指人们通过或主要通过法律对国家的治理而求理想社会的实现。① 法治是一种理性的办事原则，是一种民主的治理模式。与法治相对应的是德治，其乃是指人们借助或主要借助道德的作用对社会进行调节和控制而求理想的实现。② 法治之理念起源于西方，其根源于古希腊的理性文化和基督教之人性恶论。柏拉图在其著作《法律篇》中就提出了“服从法律的统治”的理念，而随着社会关系的契约化，人们更以追求事实上的平等和独立为目标;而基督教哲学的人性恶理论促使西方人优先选择客观公正的法律而非主观性强的道德作为社会的治理准则。古代中国的先秦哲人也曾提出过“法治”之思想，但纵观中华历史，人治乃为主流。因为传统儒家 以“礼法结合，德主刑辅”为其法律哲学，同时其认为只有道德高尚的君主才能治理好国家。历史经验告诉我们人治的结果是专制，是社会运作的极度混乱和低效，因为个人的命令主宰了一个国家全体人民的命运，因为整个社会缺乏一套统一的治理规则。

9. 因为法律，一只钢笔承载的是几十年的公正审判;

10. 如同随风飘摇的风筝，看到的是他明晃晃的招摇，终需要那一根细绳的牵制。法律亦如此，约束是为了飞的更高，贯穿古今，历史是最好的证明，同时历史是让人铭记的。德国著名法学家耶林在其著作《罗马的精神》书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高，科学的发展而缩小了影响，惟有法律征服世界是最为持久的征服。”斗转星移，沧海桑田，在历史看来不过是一番叹息扬起的尘埃罢了。历史一路走来，百年归尘，法律的永恒贯穿其中，这种无形的力量-法制的力量，是多么令人动容。

11. 在周五的下午，我们聚集在学校的115阶梯教室，观看了以全国模范法官黄志丽的感人事迹为原型创作的公益题材**-《知心法官》。这部片子**《知心法官》是一部法院题材的主旋律作品，全片以时代楷模、漳州市芗城区人民法院民一庭副庭长黄志丽为原型，全面塑造黄志丽法官扎根基层审判一线，心系百姓，忠诚敬业，坚持司法为民、公正司法，用心用情化解矛盾纠纷，有力维护群众合法权益和社会公平正义的生动感人事迹，展现了新时期党员法官讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的良好精神风貌。

12. 犯罪，一关就是几年、几十年，甚至把一生都毁了。人最宝贵的就是生命，生命很美好，要是在那个阴森又潮湿的监牢里度过，多少美好光阴被浪费。不仅自己的心里会留下一个伤疤，还会连累父母担心。

13. 对我国的法律制度现状，我要说的是，各项法律制度的制定和执行都比以前有了很大的改善，而且确实对我国人民的和谐生活功不可没，也为我国的社会稳定奠定了基矗在新颁布的众多法律中，值得一提的是我国的法律援助制度。

14. 依靠道德风尚的提倡来消除，只能依靠制度和法律来防范，我们通常说：“反腐倡廉”就是充分意识到廉政要靠道德来提倡，**却只能靠法律来铲除。

15. 此片带给我的不仅是视觉上的震撼，更有思想上的升华。看到国家的法治建设在顶层设计和社会各个领域、各个层面有序开展，全面依法治国进程步履铿锵，我内心的激动之情和骄傲之感油然而生。正如片中所言：“一个现代国家，必须是一个法治国家;国家要走向现代化，必须走向法治化。”为谋求国家的`长治久安，为建设繁荣富强的社会主义国家，为实现中华民族的伟大复兴，必须全面推进依法治国，把依法治国作为治国方略。

16. 肖怀忠的作为，亵渎了党的政策，辜负了人民的期望。在剧中，毛主席对此案件做出了公正的处理，它不因肖怀忠曾对中国革命有贡献而徇私枉法，毛主席的表态，是一篇***人倡导法治精神的宣言书，它彰显了我们******民秉公执法，彻底维护法律尊严的决心，从根本上维护法律尊严的决心和意志。这种气贯长虹的作为给我们现在实现依法治国做出了表率。我们***人只所以能够得到人民群众的拥护，就在于我们***人与人民群众息息相关同甘共苦，不搞特殊待遇，无论你官多大，无论你功再高，在法律面前都一视同仁，一律平等，没有法律之外的特殊阶层，他打破了几千年来“刑不上大夫。礼不下庶人”的陈腐信条。

17. 秋菊此时的心愿已了，她想要的说法虽然村长没有给，但是村长却给了一份更大的人情，村长救了她和她孩子，她已经满足了，对村长她心中只有感激；而法律，法律自然没有错，凡是有法可依的，就因该依法行使，不容许有人情世故掺杂，可是在农村，这个人情世故占大部分的地方，法律的冰与人性的暖，法律的硬性与人性的弹性就有着尖锐的矛盾，如果依法行使，就不能从根本上解决问题，法律是利用强制手段来解决人与人之间的纠纷的，而此时法律不但不能解决纠纷，反而还会带来一些其他的问题，比如像秋菊家与村长家的将来肯定很难交好，而且，这次秋菊可以说是彻底得罪村长了，他们家在村里的日子肯定也不能像以前那么好过。因此，依法行事，罔顾人情，会给人们带来另外一些更严重的问题；而同时，考虑人情，罔顾法律，这样法律就成了一纸空文，就失去了让人遵守的基础，就是人治而不是法治，这会给社会治安带来极大的困恼。

18. 法律仿佛是一张无形的网，看似虚若无物，无声无影，但却与我们的生活密切相关。当一个邪恶的念头刚刚闪过，法律无形的双手便悄悄地靠近，当法律有大网在你身后展开，这就说明你触碰了法律的底线。

19. 黄志丽身上最可贵的，不是工作业绩，不是工作技巧，而是她的真挚情怀，她始终秉持着一个信念：基层法官兼具修补受损的社会关系，召唤社会道德回归的职能。她坚信自己迈出去的'是脚步，带回来的是民心;俯下去的是身板，树起来的却是信任。

20. 在剧中村长算得上是一个悲剧性的人物，他不批准秋菊家建辣子楼，是因为国家有规章制度在上面，他没有办法，可是秋菊丈夫恶语中伤他，使得他气不过踢了秋菊丈夫一脚，在中国的农村中，这是很常见的，可是他没有踢好地方，又遇上了倔强认死理的秋菊，他让秋菊捡钱代认错固然有些蛮横，但是从他的角度来看也确实是村长受了委屈，毕竟自己是为国家办事，受了阻力还要道歉，这对于好面子的农村人而且可以说还是有一定地位的村长来说，他的心情肯定不好受。后来秋菊不退反进，层层上告，让村长在县里市里都丢了面子，可是后来除夕之夜，秋菊难产。在秋菊性命攸关之际他挺身而出，在寒冷的夜里为秋菊找人送她就医，可以说，村长在这紧要关头充分的体现他作为一个政府工作人大公无私、竭诚为民的优秀品质。可当秋菊家庆贺孩子满月时，却传来市法院的判决，村长被拘留了。这一切看来是多么的讽刺，此时的秋菊已经完全没有要讨说法的想法，在她已经差不多要忘记这场纠纷时法律给的结果却来了。

21. 6月2日下午，观看了**《知心法官》，感受到了时代楷模、全国最美基层法官黄志丽的先进事迹，朴实而感人，感受到了一名法官是怎样用工匠精神去办理案件的，感受到一名基层工作者是怎样用三个贯穿始终践行着全心全意为人民服务的宗旨的。作为一名基层工作者的我来说，应该见贤思齐，努力对照学习。

22. 5000多件案件，无一发回重审，无一撤销改判，无一申述信访，无一投诉举报，黄志丽以她的精神和成绩，摘取了全国最美基层法官的殊荣。

23. 后来我又看到了十位最美少年，其中我对李昂这位少年印象颇深。

24. 党的十六大报告中明确指出依法治国是党***民治理国家的基本方略。那么该如何理解法治的内涵呢，也即我们理想的法治是什么样呢对于法治有两种根本不同的理解。一种把法治看作实现国家秩序或社会治安的手段(笔者注：东方法治观)，另一种认为法治的核心内容是基于保障个人自由和权利的需要而对国家权力施加必要的限制(笔者注：西方法治观)。④

25. 后来，李公安为化解双方矛盾，私自买了礼物代村长向秋菊赔礼，这虽然是化解矛盾的一种手段，但是在一定程度上来说，这是不合法的，调解是双方的事情，公安机关作为一个处理纠纷的机关，应该要在充分考虑双方意见的情况下让双方自己做出决定，而不是为减少麻烦而自己掏腰包解决；还有秋菊去县里告状，她听信他人的话花了30元写了一篇文理不通的诉状，在当时的中国30元算是很大一笔钱，可秋菊就是因为不知道法律程序，没有这方面的法律常识，而导致自己平白无故损失了一笔钱。从这些事件中我们可以看出，农民们脑海中虽然有了法律的萌芽，但是植根并不深，法治观念都十分薄弱。所以我们当代的农村法制建设需要加强，例如可以通过放映**在农村进行法治的宣传，可以在定期的在农村开展一些关于法治的宣讲会，向广大农民群众宣扬法律知识，他们可以说是一群弱势群体，让广大农民知法、懂法，也守法，同时，懂得正确地利用法律武器来解决问题，为国家保护这弱势群体应尽的义务。

26. 法治观后感怎么写，法治之理想需要以理想之法治加以充实，而理想之法治只有在法治理想的驱动下才能得以实现，法治理想与理想法治。以下就是我整理的法治观后感，一起来看看吧!

27. 当代的大学生应提高对道德与法制的认识，努力成为一个“四有”青年，做一个对社会中一个高素质人才，就要从现在开始，注意加强修养，磨练意志，砥砺品格，培养良好的思想道德素质与法律素质。

28. 我觉得这部**反映了法律在中国农村的失败，因为法律并没有解决秋菊的问题，也没有满足秋菊的意愿，它留给秋菊的是一个模糊的背影，是深深的茫然和失落。

29. 个个典型的实例，让我们了解到那些与我们年龄相仿的学生是怎样走上犯罪道路的。

30. 一进去“没有规矩不成方圆”这八个大字就映入了我的眼帘，这几个字一开始我觉得没什么，可后来仔细想想这八个字意义非凡。一个人无论做什么事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。一个班级、一个社会、一个国家都必须要有一个规矩来约束，不然必将陷入混乱。

31. 胡春梅开始了要账之路，几次到海峡新苑找王兆华要说法。作为首批来漳芗市投资建设的台商，王兆华在当地也有一定的声誉，胡春梅孤儿寡母的讨账身份，使王兆华感到名誉上的压力。

32. 因为法律，一个救生圈托起的是如花般的年轻生命。

33. 法律是冷酷无情的，它决不会因为你后悔了，或者是你不知道这样做是犯法的而不惩罚你，谁触犯了法律谁就必须要接受处罚。所以说要使人生走得辉煌灿烂就必须知法守法，而且要持之而行！不要为一时的冲动而做出犯法的事情令自己悔恨终生！同学们，让我们行动起来，学好法律知识，做一名知法、守法的大学生吧！

34. 释法析理贯穿始终，让社会认同法治精神。黄志丽没有单一的做审判的工作，而是把法治宣传工作融入其中，润物无声的影响人，引领树立法治精神。目前，各地都在广泛深入地进行七五普法宣传教育工作，中办、国办也印发了《关于实行国家机关谁执法谁普法普法责任制的意见》，对全面推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法有着重大意义。全面推进依法治国作为四个全面战略布局的重要内容，要求我们在日常工作中树立和培养运用法治思维和法治方式解决问题，自觉做到学法守法用法，依法办事。

35. 世纪花园工地，农民工讨要拖欠的工钱，黄志丽与陈婉紧急赶往现场，暴雨中不惧安危，竭力劝解情绪失控的农民工，一场几乎酿成恶性群体事件的讨薪行动停止了，黄志丽却因此摔下吊车，送往医院。

36. 虽然只看了两个小时，但却从中学到了很多。现在，觉得道德永远都是必须的，人只为人，就在于有道德，没有道德的人就会变成兽。

37. 在我们身边，一些同学总是犯错，屡教不改。认为：自己不是杀人放火，小错怕什么。俗话说得好：“小时偷针，大时偷金。”从小就没有养成良好的习惯和良好的法律纪律意识，随意损坏公物，打人，骂人，甚至偷窃等。不能及时改正缺点，那些恶习将会根深蒂固，变得越来越严重，最后就走上了犯罪的道路。

38. 古人有言；为政重在廉，惧法朝朝乐，欺公日日忧。做人，德不善而弊显，行不俭则祸生。任何时候，从政，应德厚才高身正，治国当吏清法严政明。在官唯明，理事唯平，要让国清民安，就要奉法为重，就要一碗水端平，只有一碗法水端平的社会才是清明的社会，这样的社会才是公平的社会，才会国泰民安。

39. 虽然我们都是同龄人，但是想想自己的所作所为，不由地陷入沉思：上课时会开小差，下课后也没有学习的主动性，在家里也不会帮父母干些家务活。我一定要向李昂看齐，当个“最美少女”！

40. 法律的运用，是一种实践智慧;法治是规则之治，但案件背后有着复杂的情感，事实之中有着难解的缘由;黄志丽凭着认真执着的求实精神，敏锐的洞察力和应付复杂局面的能力，贴近群众，善于用春风化雨般的调解方式化解矛盾纠纷，运用法理之外，还有人情的工作方式方法，在司法办案中懂得与群众沟通，对群众有感情，把群众当亲人，将法律规定释明，把案件蕴含的情理讲透，让冰冷的法律有了温度，做一名百姓的知心法官。

41. 法律是严肃的，它不会放过任何一个犯法之人，所以我还要劝告大家，细心使得万年船。自我要有坚定的意志力和强大的控制力，要分清是非遵守法律，否则后果不堪设想。

42. 尽管处决肖怀忠是一件必然的案件，但却让广大人民群众看到了***人的大义和反腐除贪的决心，也体现了***人执法如山，执法公正无私的情怀。缅怀历史，在实现法治中国的道路上，在反腐倡廉的行动中，我们应以此为戒。我希望我们每一个党员干部应该好好地观看此片，从中吸取教益，力争在自己为民谋利益的岗位上，善用自己的权，当记苍生苦，不忘鱼水情。常思贪欲之害，常戒非分之想。常怀律己之心，常修从政之心，堂堂正正的做人，清清廉廉的做官，做一个人所敬佩的好人，好官

43. 观看知心法官观后感1

44. 黄志丽芗市人民法院民庭法官。她始终秉持着一个信念：基层法官兼具修补受损的社会关系，召唤社会道德回归的职能。这一信念，促进她在繁杂的民事案件中总是细致入微，不温不火，逐渐成为当地老百姓无限钦佩和信赖的裁判。

45. 我们不可能完全照搬西方的法治模式，因为我们有着自己的社会现实;我们亦不可因西方思潮的大举“入侵”而产生一种逆反心理，以维护民族特点为借口而一概否定西方文明的科学合理性。我们只有在强调自我或本土的经验基础的同时也强调他者或域外的经验以及双方的互动关系，以保持自我在与他者相遇时的精神结构上的弹性和开放

46. 桩基属于隐蔽工程，黄志丽调取资料，发现桩基数在设计图与合同上并没有误差。胡春梅却坚信亡夫没有说谎，但无法给出关于桩基数量的有效证据。在工程施工监理公司，无论胡春梅怎么哀求，还是不能获准查阅早已封存的档案资料。

47. 作为一名人民教师，在我们平常的教育教学过程中，我要以黄志丽同志为榜样，学习她的爱岗敬业，脚踏实地，进一步坚定理想信念，树立优良作风，强化宗旨意识，忠实履行职责，扎根工作岗位，密切联系人民群众，开拓创新、勇于担当、求真务实，争当讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员，尊重关心每一个学生，用健全的人格影响一代代的学生，做好教师应尽的责任，成为一名爱戴的人民教师。

48. 一个国家走什么样的法治道路，归根结底是由这个国家的国情决定的。中国特色社会主义法治道路，深深植根于蕴育着五千(多)年文明的.中华大地，是历史的选择，人民的选择。这条道路的核心要义是，坚持中国共产党的领导，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论。

49. 就在某一天，这位男子急需用钱，就到了老板那里去要工资。谁知，老板却只给他了一千，男子向他辩论，老板一直坚持的说只欠他一千，拿出欠条，确实只欠一千。其实，应该是欠两千的，可是，老板在写欠条的时候没有把“还”写上去。

50. 无疑善小而不为勿以恶小而为之。"都是教育我们要注意生活中的小细节，不要认为那些没什么，须知任何事物的发展都是一个从量变到质的过程。那些应为农村赌的钱满足不了自己的野心，就去城市里赌，赌的越大，他就陷得越深，最后不能自拔。就到了破罐破摔的地步。看到影片上她用刀刺进交警的胸膛的时候，我就知道，他的一生完了。所以我们才要认真学习法律知识，不要做法盲，不然，将自己就会吃大亏的。

51. 漳芗知名台商王兆华开发地产项目海峡新苑，刘金洲承接了其桩基工程。完工后因桩基施工数量两不相符，而桩基已深埋在建筑地下，其具体数量不易查清。刘金洲苦无证据，与王兆华各执一词。

52. 王兆华和前妻找到黄志丽，委婉地提出质疑，希望法庭能公平公正。黄志丽释法析理，向王兆华与其前妻做了正确的法律引导，并告诉他们，因为漳芗台商众多，台胞更多，漳芗法院正试行台胞调解员参与涉台民事案件的调解模式。

53. 我们要分清自己该做的'事和不该做的事。

54. 法制，顾名思义，有法才能制。而“法”其实是无形的，它就在我们身边。它是一份责任。责任不是甜美的字眼，他有岩石般的冷峻。它背负在我们的身上，如影随行。有了责任，我们就可以循着这条路一直走下去。你说他是蔷薇路也好，你说他是荆棘路也好，我们一定要肩负责任一直走下去。

55. 把责任放在心中就不会感到累。黄志丽和同事一起加班，同事问她感不感觉到累，黄志丽回答同事说，把责任放在心中就不会感到累。多么质朴的回答，生动的诠释了责任担当、敬业奉献的价值追求。榜样是看得见的哲理，一具体就生动，黄志丽的言行见证一名***员的第一身份是党员，第一职责是为党工作，党员的先锋模范作用不在于高谈阔论，重要的在于把对人民的挚爱、对共产主义理想信念的笃定转化为工作中责任感的落实，把责任装在心上。

56. 只有道德，人就会变成神。人不能变成兽也变不成神，所以人不能没有道德，也不能只讲道德。真正高尚的道德只是一钟理想境界。这种境界值得追求，也应该追求。再总有求之不得和追之不及的时候，也总有达不到这个境界的人。而且人数也还不少，因此所谓道德高尚，必须提倡，也只能提倡。不能苛求，既然无法苛求每个人都道德高尚。

57. 故事中秋菊的丈夫万庆来与村长王善堂发生了争执，被村长踢中要害。秋菊怀着身孕去向村长讨个说法，村长不肯认错。秋菊又到乡政府告状，村长答应赔偿秋菊家的经济损失。村长把钱扔在地上，受辱的秋菊没有捡钱，而又一次踏上了漫漫的告状路途。秋菊先后到了县公安局和市里，但是都败诉了，秋菊不服，最后决定向人民法院起诉。除夕之夜，秋菊难产。在村长和村民的帮助下，连夜踏雪冒寒送秋菊上医院。秋菊顺利地产下了一个男婴，秋菊与家人对村长感激万分，官司也不再提了。可当秋菊家庆贺孩子满月时，传来市法院的判决，村长被拘留。望着远处警车扬起的烟尘，秋菊感到深深的茫然和失落。

58. 这次法制讲座给我们上了一堂很好的“政治”课，使我们深深感悟到遵守校规的重要性。为了我们能健康成长，为了我们美好的明天，从现在开始，严于律己，改掉不良习惯。

59. 因为法律，一盏油灯照耀的是几十年的漫漫长路;

60. 最近，**频道播出的《人间正道》影片看后让人受益匪浅，这是和最近出品的《黄克功案件》一样是一部让人拍手叫绝的作品。《人间正道》是一部反映延安时期，我们***人反腐除贪的真实故事，这是弘扬法治，反腐惩贪的好题材，这部影片道出了老百姓的心声，赢得了广大群众的赞许。试想，一个政党，一个政府若不依法办事，不惩贪除腐，就会失去民心，就会让广大群众寒心，就会失去希望的生机，这样政权生命和政治生命就会终结，而这部片子犹如一声春日惊雷震荡着广大人民群众的感情，这部和《黄克功案件》同类题材的弘扬法治精神的影片，看后让人精神振奋，特别是对于我们各级官员启迪不小；作为一个伟大的政党还是一个个人，无论你对社会作出多么大的贡献，无论你对革命功绩再大，但是一旦你滋生了腐朽的思想，把人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具，人民就不会原谅你，就必然要遭到法律的制裁。剧中的人物肖怀忠，先怀着一种对党和人民忠诚的情怀，由毛主席亲自点名作为当时延安的税务局长，为了革命的发展壮大需要。他也曾为党的事业出力流汗，鞠躬尽瘁的奉献自己，但他经不起历史的考验，在成绩面前，私欲滋生，置党和人民赋予的权利为自己谋取私利的工具，放弃了一个***人应具有的情操，把人民的安危置于脑后而不顾，借权受贿，无视边区政府的法律尊严，忘记了人民的寄托，最后在人生的道路上断送了自己的生命，留下可悲的遗憾，受到法律正义的处决。

61. 今日我们学校请了一位朱警官为我们上了生动的一节法制课。使我们进一步走进了法律，增强了法律的知识，并进一步让我们体会了法律的.无情。正是像那位警官所说的有些人因为上网吧玩，最终使自我走向了犯罪道路，最终却害得自我进了监狱毁了自我大好的前途，这都是好奇心惹得祸。

62. 调查研究贯穿始终，让裁判符合客观事实。没有调研就没有发言权，没有调研更没有决策权。调查研究是我们做工作，实事求是掌握事情原貌、来龙去脉的基本工作方法，事情是变化发展的，一次的调查研究不能够一语以蔽之、完全掌握全貌，一次调查研究不能一劳永逸、也不能一蹴而就，需要把这种调查研究的方法贯穿整个事情、每个环节，才能让我们愈发接近客观、掌握清楚事实。黄志丽作为一名基层法官，把调查研究贯穿始终，是工作心思细腻，逻辑审慎的表现，更为她公平公正裁判奠定坚实基础。

63. 所以没有亘古不变的永恒道德与法律，今天的社会，代表不同利益的统治集团仍然存在，但是他们代表的阶级利益是根本不同或者是对应的，不听的统制集团各有各的阶级利益，以及与其相适应的道德，法律是意志的具体化，而道德当然属于意志范畴，那么，法律当然反应统治阶级的道德观。

64. 这部**并不复杂，但是其中却蕴含了深刻的法律问题，引人深思。

65. 当旁听席上大都以为胡春梅胜诉的时候，人民陪审员林海琦的提问发言，又使案件的结局扑朔迷离

66. 黄志丽在东靖村调解一起邻里纠纷时，同村的刘金洲在家里突发心脏病猝死，留下了老母亲、妻子胡春梅和六岁的女儿菁菁。当法医将刘金洲的遗体抬上急救车的一瞬，刘家三代肝肠寸断。黄志丽搂着菁菁，亲历这一幕，忽然感到刘金洲桩基案的沉重。

67. 有法天下和。

68. 黄志丽向院长提出，自己和刘金洲的遗孀胡春梅比较熟悉，也与东靖村民有感情，希望回避桩基案，但被院领导拒绝了。

69. 黄志丽把绝大部分精力和时间放在了桩基案的调查取证上。桩基案持续发酵，台商协会领导直接上门向法院领导反映，希望快审快判，还台商王兆华一个公道。

70. 亲和调解贯穿始终，让群众感受司法温情。在外界看来，法官是个很冰冷的职业，只有法律条文的约束而没有温情，但黄志丽在工作中总结出一套独特的调解办法，让法律变得温热起来，也显得更加人性化。给予我的启示就是，法律是具有强制性的，但作为法官的黄志丽不是机械般冰冷的执行，而是积极开动脑筋，独创的开展工作，同理作为基层工作者我们是政策的落实者，不能生硬的去做、成为冰冷的执行机器人，而要赋予人文情怀，微笑服务，全心全意为人民服务。正如黄志丽所说只有尊重和理解当事人，只有让他们明白你是真心诚意为他着想的，他才相信你给他指出的路是对的。

71. 那么德治呢德治之“德”是个人之“德”还是社会整体之 “德”若为个人之“德”，那么其本质上就是一种人治，其与中国传统人治理念毫无本质差异，只不过于现今社会其有一套相应的选拔机制更加保证了德治者具有高尚的道德，这与世袭制相比显有进步，但难免百密一疏，而且人在不断发展变化，今天的我还是明天的我吗德治之“德”若为社会整体之“德”，也即每一个社会成员都具有高尚之道德情操，那么可以说这种德治是全体社会成员道德的统治，应该说这是一种很好的治理模式，因为每个人都知道他们该做什么，不该做什么，而且他们知道自觉的去遵守相应的规则，这比法治要进步的多，但这未免太过理想化了，法学论文《法治理想与理想法治》。于现实看来，中国不具有这样的大土壤，这种德治毕竟离我们太遥远了，其只不过是我们的最终理想，而法治才是理想的现实。

72. 那么，社会和政治，生活中的，不道德行为和犯罪行为。就不能提倡。

73. 我们要从小树立法律意识.遵纪守法,要学法、懂法、守法,做一个社会上的好公民。“要慎重交友，无论处于何时何地都不忘父母对我们的恩情”，这是一个处于失去自由的天空的少年发自内心的悔恨和领悟.他想把这些道理传达给拥有自由的我们.这对于我们来说是有很大的启发,甚至可以产生心灵的震撼。