海天一色，岁月悠悠。在的篇章中，感悟着坚毅不拔的精神，人生如海，波涛汹涌，天空广阔，任由翱翔。

1. 尽管老人最终并没有将大马林鱼安全地带回家，不是最终的胜利者。可是从另一个角度看，老人难道就不是一个令人崇敬的胜利者吗？因为他至始至终，都没有向大海，向大马林鱼，更没有向鲨鱼妥协和投降，他在精神上取得了虽败犹荣的胜利。在暗潮汹涌的海面上，残破的小船，冷冷的海风夹杂著浓烈的血腥味，也许这才是人真正害怕的，唯有不羁的灵魂，才能与大海对抗，与自然对抗，与命运对抗，这才是真正的伟大，即使他不曾成功过。

2. 阿斯塔菲耶夫并不是一位批判者，但他是第一位把西伯利亚这篇土地如此栩栩如生地呈现在我们面前，以至于激起怎么说也要去看一看的想法;他偏爱那些每日不停艰辛劳作勉力为生的人，还有那些即使身上只有一件衬衫也会脱下来送人的人，而也正是这些使我们意识到，把生命中得到的东西当作理所当然是多么地让人难以忍受的愚蠢。

3. 生活常常会带我们进入这样那样的沙漠这时,不要轻易说我什么都没了,一味的沮丧和埋怨,只能熄灭希望之光;一味地悲观和失望,只能为前途再设迷障此时,仿佛有个声音对我说:"你看,那青青的小草,那绿色的小树,那飞天的小鸟,都在向上,都在奔放,都在昂扬""你听,那响亮的号子声,那脆脆的脚步声,那朗朗的读书声,那甜甜的唱歌声,都在向上都在奔放,都在昂扬!

4. 鹦鹉螺号的尼摩船长是一个谜一样的人物,他性格古怪,但看到朋友死去却会无声地落泪;他知识渊博,会收容所有厌恶陆地的人;他会把上百万黄金送给穷苦的人;他会把整口袋的珍珠送给可怜的采珠人;甚至还为法国政府偿还几百亿国债;他还会逃避人类,对他人施行可怕的报复……尼摩船长对人类有根深蒂固的不信任感,他心中充满无尽的痛苦,却仍是个善良的人

5. 我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

6. “打不垮”是桑提亚哥硬汉子形象在文中的具体表现，也是小说的主题之一。譬如说，他在大马林鱼对峙期间，左手一直抽筋，右手也被绳子勒出了血。他把手侵在多盐的海水中说：“不坏，痛苦对一个男子汉来说算不了什么。”在搏斗的最后关头，已经头晕目眩的他仍自言自语地说：“斗不过你吗？你是永远都不会跨的吗？”作者把世界看成了一个竞技场，任何英雄的行为都能在这里具体化。正如书中所说，人可以被消灭，胆就是不会被打败。真正的硬汉子是敢于向自然，命运和失败挑战的人。他可以在这挑战中一次又一次的失败，但他的精神却永远都夸不了。人也只有在这种无畏的拼搏中超越自我，才能证明自身的真正价值。

7. 当我读到"这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……"时,我也被深深感动,他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利

8. 他，近3个月没捕到一只鱼了，却一直坚持着——终于，在第八十五天，他发现了一只无比巨大的马林鱼。鱼，大力地挣扎着，他知道自己不是大鱼的对手，可他就是不放手，两天两夜，他总算征服了马林鱼，却引来了许多抢夺他胜利果实的鲨鱼，老人又迎来了一场斗争——但最后他还是输了——大鱼被吃光了，只剩下一副鱼骨……

9. 是啊,生活就如一面镜子你对它哭,它就对你哭;你对它笑,它就对你笑第二天,令同学们都惊叹不已的是原来那个快乐开朗,勤奋踏实的我又回来了,我重新点燃了对学习的热情之后的每个日子,教室里多了我质疑问难的声音,办公室里也多了我虚心求教的身影……每当我遇到困难想退缩的时候,阿辽沙勇敢顽强的形象总会不知不觉地浮现在我的眼前,鼓励着我不应放弃,努力向前!功夫不负有心人,在又一次考试来临时,我胸有成竹,思路清晰,笔底像是有泉水源源不断地涌流出来……最后捷报传来,我果然是那闪亮的第一,我果然成功了!

10. 是啊，生活可能会出其不意地给予你残酷的打击，让你遭受或短暂或伴随一生的痛苦，但只要你越挫越勇，就一定能一路披荆斩棘，乘风破浪。当你坚定不移地前行，整个世界便会在你朝圣的意念下为你让路。人生路上总有风雨，若你遇到偶尔的不如意，请像敢与海斗的老人一样，即使屡战屡败，也要屡败屡战。

11. 前段时间，我偶然间听说了发生在一位高三学姐身上的.真实故事：因为免疫系统失调导致出现严重眼疾，她不得不住进了医院，开始了一次又一次的手术。她才十七岁啊，正是花儿一样的年纪，如何承受这样突如其来的打击？可出院返校后，她依旧像从前一样，面对高考的挑战，投入紧张的学习生活。原以为她会“躺平”或自暴自弃，可她却坚强勇敢，从不怨天尤人。正如那位与大海搏斗的老人，她也在历经挫折的同时，笑对磨难，拥抱生活。

12. 想到这里，我不禁怒火中烧，心里暗下决心：我必须努力学习，面对学习和生活中的困难，像老渔夫一样勇敢，用尽一切办法打败它们。如果你失败了，在你跌倒的地方站起来，继续前进。

13. 渔夫一次又一次的努力，勇敢的与大鱼对抗，他的精神值得我们一生去学习。

14. 坚强的信念在心头,一定能成功我们每一个人时刻都在描绘着自己的画卷,只有奋斗,只有自强不息,我们的生活才会充满鲜亮的色彩,我们的生活画卷才会闪耀着光芒

15. 但大鱼的鲜血却又引来了鲨鱼，渔夫只好将鲨鱼一一杀死。可大鱼最终却难逃被吃掉的命运，鲨鱼把那条马林鱼吃的一干二净，老人最终只拖着一条鱼骨回家。

16. 怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的学似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

17. 据说,诸葛亮的妻子王氏长得很丑,但她很有才能,连诸葛亮也常向她请教

18. 童年一去不复返，白云千载空悠悠。我们已只能追忆童年，无法回到童年。然而，正值青春之时的我们，何不抓住眼前的机会，多学一点知识，多培养一些好习惯，使未来的自己，受益终生呢

19. 然而，在《鲍加尼达村的鱼汤》一章中，鲍加尼达村里渔业捕捞队的大部分渔民用一锅锅滚烫的鱼汤拯救了卡西扬卡一家人的性命，也拯救了其他暂时没有人赡养的孩子的性命则是人性善的体现。鱼汤给阿基姆(卡西扬卡的哥哥)留下了幸福的记忆，也让他养成了乐于助人、重承诺的善良性格。因此，在《白色群山的梦》这一章中，与自私的大学生戈加盖尔采夫的恶相比，阿基姆人性中的善被放大、得到了更深的体现。

20. 老人与海读后感假期闲来无事，又重新潜心拜读了一遍《老人与海》，读时却不禁感想颇深，仿佛不是在阅读一本枯燥的书，而是在阅读一颗生动的心，一颗赤红的心，一颗跳动的充满激情的心。那是数年前我体会不到的。我的感怀也由此开始。 日记小学生日记>

21. 文章导读： 《鱼王》是一本适合静下心来慢慢阅读的书。作者极善描写景物和人物的内心活动，他的文字美得让人心颤。

22. 宁围一小 王寅佳

23. 人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。

24. 张悦然耽于幻想的禀赋与忧伤的气质，使她的小说浪漫而神秘，婉约而典雅。她感官敏锐，多才多艺，在诸多领域尝试探索，并因之使自己的青春斑驳绚烂。她轻灵精巧地捕捉这个时代赋予的每一个有价值的信息符号，而后完美细致地将之整合在自己的小说中。在故事的框架上，我们可以看到西方艺术**、港台言情小说、世界经典童话等的影响。在小说形象和场景上，我们可以看到日本动漫的清峻脱俗，简约纯粹；可以看到西方油画浓烈的色彩与雅静的光晕；时尚服饰的新潮的朴素与自由的品位；芭蕾舞优雅的造型和哥特式建筑惊悚的矗立。在小说语言上，她有流行歌曲的贴近和煽情，诗歌的意境和简洁，**经典对白悠长的意蕴和广阔的心灵空间。这代青少年所接触的所有有关的文化形式，基本被她照单全收，成为她的庞杂的资源，然后在这共享性的资源上，经过个性禀赋的熔炉，熔铸出闪烁着个性光彩的艺术特征。

25. 童年每个人都经历过。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。

26. 虽然，老人没能取得最后的'胜利，但是他没有低头认输，一直坚持到了最后，他已经是一个伟大的胜利者。他已经战胜了大海，战胜了马林鱼、鲨鱼，更战胜了他自己。

27. 妈妈给我布置了一大堆作业,我的手有些发麻我对妈妈说:"妈妈,明天再做吧!"她却说 ,不做就别吃饭了!我压抑了很久的愤怒爆发了,冲出去,"砰"关上门……

28. 细细品味《林海雪原》一书，发现它讲述的不仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，使我对人生有了新的感悟。

29. 和窗外一样,我的内心也正下着一场铺天盖地的滂沱大雨,老师的批评声在我耳边不停地回响:"你这次考试成绩非常不理想,一下子从第一名退步到了第十二名,哎,你回去好好地想想吧!"顿时,我感到了前所未有的孤单,疲惫和无助,似乎同学们,老师们的目光都变得异样了,考试的失利彻彻底底地击垮了我……

30. 老人虽然失败了，但在与鱼搏斗的过程中，却表现出非凡的毅力和勇气，展现出一种不可战胜的.精神胜利。他可以说是一个正直的人。

31. 《老人与海》给了我很大的灵感。我仍然不满足，继续在书的海洋中漫游。

32. 《鱼王》的独特性还在于对于边缘的极少为人注意到的渔猎文化和生活的记录，进入农耕文明之后，渔猎文化作为落后的社会文明基本很少出现在人们的视野，即便涉及，也带有文明人对它的猎奇和想象。阿斯塔菲耶夫不仅仅再现了以打猎，打渔为工作的人们的生活，他写出的是在极端残酷的自然环境下，人们的道德选择和生存哲学。比如，《鱼王》中几个故事都写到了猎人们的狗，而他们对狗的态度，与李娟笔下的哈萨克牧民十分类似。现在城市人和中产阶级对狗是宠溺以及拟人化的养育，狗穿着可爱的小衣服和小鞋子，是作为宠物的存在;而在猎人和牧民的生活中，没有呵护这个概念，只有强壮和有用的才能存活下来，狗作为合作伙伴而不是宠物，也因此看似没有温情的冷酷的对待，才是把狗当作平等的和最重要的合作伙伴。

33. 书中战士们吃苦耐劳，在雪原中纵横，与敌人做艰苦的斗争，在斗争中，战士们高度发挥了军人艰苦奋斗的优良传统，战胜了常人所难以忍受的艰苦，克服了想像不到的困难，在冰天雪地里，侦察奔袭，斗智斗力。情节一环扣一环，精彩纷呈，我沉浸在这群英雄的故事里，跟着他们一道跨谷跳涧，滑雪飞山。跟杨子荣一起打虎上山，跟少剑波一道指挥战斗……我被这些英雄的故事深深地打动着。

34. 应该说，张悦然是幸运的，是勤奋的，她有了与其年龄并不相称的写作才华：超凡的感觉，卓然的思维，对结构和文字的驾驭能力，而这正随着她的成长而日益枝繁叶茂。她对文学创作孜孜不倦的探索和追求，成就了这些点点滴滴的收获。读完《樱桃之远》，我就有这种感觉，而且同作者一样，不时也在品味这种收获带来的愉悦。

35. 我喜欢广泛地看书：从《春秋左氏传》的动辄火拼到《铁凝散文集》的细腻描写宛如细水长流，从《金属材料学》的宽泛讲述到《固体物理》的严谨推导，从《老人与海》的硬汉形象到《飞鸟集》的恬淡老人，从《诛仙》中张小凡的执着到《梦里花落知多少》中三毛的哭泣，书籍一直陪我走过了大学四年，从来不离不弃。

36. 物理是一门对识记和在记忆中保持来说最感困难的学科之一，特别是六至八年级的物理。这一教学阶段的大纲里包含着大量的概念。我教这门学科教了6年，我总是尽量设法让课外阅读跟新学的每一个新概括相配合。在某一时期所学的概念越复杂，我

37. 我使学生们的思维积极性高涨起来了。他们向我提的问题简直多极了：是什么怎么样为什么在他们所提的全部问题中，约有80％的问题是用“为什么”这个词开头的。他们有许多不懂的东西。他们对周围世界中不懂的东西越多，他们求知的愿望就表现得越鲜明，他们对知识的感受性就越敏锐。孩子们对我所讲的一切东西，简直是“一听就明白”。当我们第一次讲到电流是自由电子的流动这一科学概念时，发现学生们正是对这一复杂的物理现象有许多问题。可是学生们在阅读的基础上和以前所获得的知识的基础上，好像脑子里已经构成了一幅世界地图，我对这些问题的回答好像只要用小块的积木放在图上空白的地方就行了。

38. 与此同时，阿斯塔菲耶夫也抛出问题，让读者思考，在当时特定的历史与环境中，为了生存，是否应该置道德、人性于不顾，任意烧杀抢掠，甚至杀同伴吃其肉小说中，谢雷和什梅尔恶得没有底线，人性泯灭得彻底，他们基本与禽兽没有什么区别，所有的信念就是不择手段的生存下去。而另一个坡脚逃犯在被维索京和我父亲救助收留后，又被抓回了劳改营，后来，他为了救下一个少年，夺走押解员手中的枪，打死了押解员，最后跳崖自杀。显然，命运并没有善待这位善良的人，反而让两位恶者不知所踪，善与恶的因果并没有得到最好的诠释。可是，在我看来，阿斯塔菲耶夫早已用含蓄而有富有寓意的笔调将恶人的命运昭示出来了。不是命运不公，只是时候未到。他写坡脚逃犯的死，壮烈而震撼人心，其目的是将人性的善无限放大，告知世人，牺牲自我拯救他人是一种极大的善，而这善并非是人人能做得到的，可正是这样的善能战胜世间一切的恶。

39. 深 刻 的 体 罚

40. 这本书讲的是首长少剑波去捉拿土匪，可惜土匪已经逃了，他们残忍地杀害了乡亲们。战士们发誓要报仇！他们奋起直追，来到了奶头山；他们跨谷飞涧，奇袭土匪的老窝。接着，杨子荣装扮成土匪，只身进入座山雕的营塞。不久，他的小分队活捉了座山雕！最后，战士们历经坎坷，到林海雪原和匪徒搏斗，终于取得了全面的胜利！

41. 我特别喜欢欣赏冬天的雪景,雪花从天空悠悠飘落,把手伸向窗外,接一朵雪花,从手心凉到了心里同时我的目光会被门口的腊梅吸引住,它不畏寒冷地屹立在那儿,开得是那么茂盛可是,我思索着:这种茂盛,艳丽是长久的吗

42. 书里的每一个人物都那么活灵活现，个性十足。如年轻有为的军事将领少剑波，他的沉着冷静、不骄不燥、英勇善战、足智多谋都令我钦佩。在我印象里最深还是杨子荣，从我观看过《林海雪原》的电视剧起，他就一直是我崇拜的英雄人物。为了彻底消灭最后也是最顽固的威虎山上的顽匪，少剑波和杨子荣数夜未眠，共同上演了一出机智壮烈的智取威虎山……

43. 在南极缺氧的时候,当时只有潜水服上的储气罐里还有一丝空气那时由于缺乏氧气,他们几乎虚脱这时,尼摩船长没有去吸那最后一丝空气来维持生命,而是把生还的机会留给了教授他为别人的生命而不惜牺牲自己的生命,他的行为感动了无数读者,也深深感动了我

44. 603班 徐彬彬

45. 阿斯塔菲耶夫用最有情味、富有美感的的语言描述出原始森林、叶尼塞河等自然环境的质朴，行文之中，能感受出他对大自然饱含着浓烈的深情。他的心绪与天地万物相融合，但凡自然界里的一切生命，在他的眼里都是美丽的，也是值得敬畏的。反观他小说中的人物，在一部分人的身上则体现出了人性暗黑的一面，与质朴纯净的大自然形成了鲜明的对比。

46. 阿斯塔菲耶夫热爱自然，他笔下的故事似乎也意在遵从自然。每个人的命运轨迹没有人工凿饰的痕迹，都是天然而成，不论是悲，还是喜。就像《鲍加尼达村的鱼汤》里阿基姆的母亲，她的存在是人与自然和谐统一的一种体现。她生性善良，热爱生活，也热爱自己的孩子，她从不刻意去追求婚姻，骨子里带着一种无私、顺其自然的天性，遇到喜欢的男人就在一起，怀孕了就生下来从某些方面来看，阿基姆的母亲就像大自然的化身，阿斯塔菲耶夫借她来寓意自然，而那些男人则是人类，自然是无私的，也是慷慨的，它们向人类提供了他们的所需。可自私的人类是贪婪的，他们不断地索取，也不断地毁灭自然，再次体现出人性中的恶。在生了七个孩子，怀上第八个孩子后，阿基姆的母亲吃下了黑色火药(打胎)，身子骨彻底的垮了，终于死去。这个始终按照自然本性而活的善良女人终究没能逃过被男人过度索取后，被迫自食恶果的命运。

47. 首先，参考《灵枢》、《甲乙经》等献，经脉的概念于脉诊，对比十二经标本部位与三部九候脉诊部位可以发现，手太阴、少阴、阳明，足少阴、足阳明之本的部位与三部九候相应的脉诊部位完全相同，可见十二经标本原本是脉诊部位。在上下二部脉中，腕踝处脉可诊远隔部病症故称"本",相应的上部脉称为"标"或"末",《灵枢》中"人迎"与"寸口"以及《伤寒论》"人迎"与"冲阳"即是此例；其次，古人发现手足腕踝处脉可诊断局部病变，还可诊断远隔部位的病变，而后在实践中发现刺灸局部还能治疗相应病症，说明两者之间存在内在联系，因此，古人从上下相应的两脉相联系，形成最初简单的"两点连一线"的经脉循行线，参考连线上的其他脉动处，描绘出一幅与马王堆出土帛书经脉献记载酷似的静脉循行图；最后，在古人观念中，"经脉"虽不可见，但其"出"于体表之脉动点可见，体表这些脉动点的轨迹便是"伏行分肉之间，深不可见"之经脉的走行分布。《灵枢·经脉》篇十二经中不少分支正是为实现一个内外相连、上下相贯的复杂经络网络系统而增设的。而这类设定是汉代"天人相应"哲学思想影响下的产物。

48. 我们的生活不也是一样吗？当人家送给你一样物品时，你会选择接受道谢，还是不觉得满足地向别人再要几样？即使这可能只是小小的一两块橡皮擦，但也能体现出一个人的贪婪。虽然你提了要求，别人可能会给你，但在给你的时候，他会觉得你是一个贪婪的人。这样同学之间一传十，十传百，都没有人再会和你交朋友。

49. 同样，在其他几篇中，善与恶、因与果依然裹挟在每个人的命运之中。比如，《在黄金暗礁附近》一篇中，狡猾胆大的渔夫柯曼多尔多番躲过渔场稽查员的追踪，却没能躲过心爱的女儿被开车的醉汉撞死的命运。再如《渔夫格罗霍塔洛》中凶悍聪明的格罗霍塔洛对自己的捕鱼师傅库克林见死不救的冷漠，令人发指。可他借着酒兴对着夜空大喊故去的母亲，又让人动容。对于这个人性逐渐泯灭的渔夫来说，故乡和母亲怕是他生命中仅存的一点善念了吧。此生，他的命运跟行尸走肉也相差无多了。

50. 再看看自己,遇到一点小困难,就叫苦连天因为一点小事不如意而发火,还搞离家出走,是不是有点过分啊!老人告诉我,生活不是一帆风顺的,它,总会有风雨成长路上,也会有艰难和跌倒,在面对困难时我们是怨天尤人,咒骂老天不公平呢 还是保持向上的力量,不被外界影响而继续前进的脚步

51. 惠安馆里大人眼中的疯子丝毫没有阻挡她的好奇，退却她的脚步。她相信“疯子”说的话，陪她一起玩，尽自己所能去配合她，帮助她。多么纯洁的心，纯洁得让成人的我感到羞愧。这份真诚，足以让世俗的你我汗颜。童真，是真实，是真诚，是真心，所以让人觉得格外珍贵。《兰姨娘》让我见识了小英子的狡黠，我们成人总喜欢说：“大人的事，小孩子别管。”可别忘了，孩子是天真，绝不是愚昧。小英子用自己的智谋捍卫了她的家庭，读来既让人忍俊不禁，又想拍手称赞，多么聪明的小丫头呀！

52. 平常我喜欢看书，上大学时去的最多的地方除了篮球场、自习室和实验室就是图书馆。几乎每个星期我都会去一趟图书馆。如果因为学习或其他事情很忙，长时间不看书，心里就会不踏实，总觉得缺点什么。

53. 《格林童话》是通过“寓教于故事”的形式，让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理，汲取到健康成长的丰富“养料” 。并且，通过寓言故事，教懂读者一些课本上未能学到的道理。教会读者“分辨善恶、一分耕耘，一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静……”等做人、待人的道理。