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面书号 2025-02-20 14:10 7
在繁忙的午后,手握一份,传承的文化间,共庆佳节氛围浓。
1. 千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,深入人心,人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,在民俗文化领域,中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,与纪念屈原紧密联系在一起。
2. 迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。
3. 春天是一个富有生命力的季节,也是一个美丽神奇,充满希望的季节。
4. 春天是一年中最美丽的季节,因为花都开了,到处都洋溢着花香,蝴蝶和蜜蜂忙碌的工作着,鸟儿在枝头欢快的唱着歌,春风轻轻的.吹过脸庞,舒服极了。
5. 据考证,龙舟竞渡最早也与祛邪有关,人们通过某种仪式把邪气放在龙舟上,开展竞渡,看谁送得快、送得远张勃说,端午最早因节令而形成节日,更多和气候变化联系在一起,从魏晋时期,端午开始和纪念屈原联系在一起,这给节日注入了文化内涵。由于人们对屈原高洁节操、伟大人格的认同,屈原与端午节之间产生了某种互动关系:端午节因屈原有了更为丰富的节日内涵,屈原则由于端午节而被人们不断地记起,不断地怀念。
6. 此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有
7. 传说,在远古时候,水怪想淹一些地方用来做他的地盘,可是这样的想法被天上的神仙知道了,神仙怜悯地上的百姓,便想了一个方法。
8. 香包呈小葫芦型,里面装的香草,香包的面是用红色提花的缎绸做成,非常漂亮。
9. 一年一度的端午节就要来到了,这个节日是我盼望已久的,因为在这天我可以吃粽子、系五彩线。
10. 春天来了,柳树发芽了,小草冒出了头儿,小燕子也从南方飞回来了。
11. 可爱的春姑娘,迈着轻盈的步子来到人间,那一片生机的景象便随之来到四面八方,整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。
12. 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。
13. 我喜欢春天因为他把春天变得五彩缤纷。
14. 端午节手抄报内容主要是关于端午节的习俗、介绍等,如下所示:
15. 其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
16. 在中国很多地方只过一个端午节,而秭归却有三个端午节,农历五月初五为头端午,五月十五为大端午,五月二十五为末端午。
17. 第一次是《茶壶与天鹅》,发表完以后,我开始了焦急又‘漫长’(其实并不长,只不过是我的心理作用罢了)等待。越是看见待审核这三个红字,心里就越着急。有时免不了要胡思乱想:红字是不是预示不通过?那就白打了!当时我心急如焚,不停的在屋里转来转去。惹得奶奶直骂我不正常。临近下午四点,我终于看见终审通过那几个字,你能想象出我是多么的兴奋!我又叫又笑,高兴的'眼泪都出来了。要知道这可是我第一次在网上发表自己的写作,而且通过了审核,让我欣喜若狂!
18. 春天到了,天气暖了。一群大雁往北飞。一会儿排成一个“一”字,一会儿排成一个“人”字……
19. 第二次是《苹果房子》,由于第一次一成功,我不再那么着急了。静静地等待结果出来,过了几个小时,屏幕上显示着终审通过,我不由得跳了起来,高叫一声——耶!
20. 春天的美唤醒了大自然的每一个小生命;木棉花开了,花朵特大特红;马路两边开满了。
21. 正在拔节的麦苗儿,像绿色的地毯,厚厚的铺在田野上。[实用文书网 wei508.cOm]
22. 端午到,好运随着你我笑,赛龙舟,甜蜜幸福一起收,吃粽子,缅怀屈原游古寺,我祝你,每天快乐在一起。
23. 端午的很多节俗都是围绕祛邪避邪展开的,如喝雄黄酒、插艾草、挂菖蒲(菖蒲叶子像剑,取祛邪之意),还有给孩子系五色丝绳,戴祛五毒的肚兜,缝装有香料的荷包等,以达到祛邪、祛虫的目的。
24. 我喜欢春雨,不光喜欢它换来的雨后春笋的英姿,更喜欢的是:踏进这淡蓝色的烟雨,在这雨季,你为我撑出的一片无雨的天地。
25. 到端午的时候,水怪乘着浪头来了。当浪来到一户户人家的屋檐下的时候,水怪总会看见这人家屋檐下挂着一束象宝剑一样的艾草和菖蒲,跑了许多的地方,只淹了一些没人住的空房子。最后,天黑了,水怪只好悻悻的回去了。
26. 民俗专家近日在接受记者采访时说,端午节最早是作为恶日来过的,从唐代开始,人们才逐渐把端午节当成佳节良辰来看待。据山东民俗学会副秘书长张勃介绍,一般认为,端午节的形成源于古代的避恶日。端午日与夏至日临近,这一时期,阳气最盛,各种蚊虫出现,而且时逢重五,五是阳数,重五也有极阳之意。中国传统文化讲究阴阳和谐,对于这种阳气极盛的日子一般认为不吉利,恶疠病疫多泛滥,于是形成躲午(
27. 一年之计在于春,农民伯伯已经开始播种,城里人也出来舒活筋骨,抖索精神,一切从头开始。
28. 春天来了,我们唱着春天的圆舞曲,迎接着充满生机的季节。作为学生,我们也要制定好学习目标,一切从头开始,让春色作证。
29. 中国的端午节还有许多别称,如午日节、五月节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等。
30. 过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。
31. 粽子的形状有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八宝粽、还有碱粽等各式各样的,看上去真不错。
32. 神仙砍了艾草和菖蒲做成宝剑,先去找水怪决斗,在经过了几天几夜以后,神仙终于胜利了。水怪答应神仙,只要是神仙的子孙,那它就不去侵犯,如果做不到,就让神仙做法砍死。神仙答应了,他们就说好,只要在墙上挂艾草和菖蒲的人家,那就属于神仙,没有的,那就归水怪所有。
33. 有了这两次鼓励,给了我许多信心,我的稿子越投越多。我下定决心将投稿数在会员当中排列第一!
34. 春姑娘从冬的残梦中醒来,她长袖轻拂,柔软的风吹绿了小草,吹鼓了小花的花苞,吹起了杨柳的一头翠烟,周围的山正在变化着迷人的色彩。
35. 端午节是为了纪念楚国伟大的诗人屈原,相传在五月初五这天,屈原投汩罗江自尽,人们怕屈原的尸体被咬龙水兽吃了,因而纷纷划船下江捞救,人们往江中投饭团,外系五彩绳,鸡蛋等食物,让蛟龙水兽有东西吃,就不会伤害屈原了。
36. 闻着粽子的香味,我馋得直流口水,迫不及待拿了一个粽子,剥开粽叶,哇!里面包了肉,香菇、小虾米等佐料,好吃极了。
37. 岳阳汨罗市屈子祠镇屈子祠秭归县是屈原的诞生地,也是中国端午节文化最为深厚的地方之一。
38. 五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
39. 端午节是农历的五月初五,是我国民间三大传统节日之一,“五”通“午”,端午节又名“端五”,另外又称“端节”,“午日”、重五。
40. 吹拂过绿叶的风,变的格外温柔,太阳也变得暖洋洋的,绿叶们则托出了一个个娇嫩浴滴的花骨朵。微风中,它们轻轻摇曳着,害羞地露出了笑脸。
41. 原来那天决斗后,神仙就把手中用来做宝剑的艾草和菖蒲洒到了人们住的房子上面,所以到了端午,才出现了这样的情景。后来,到了端午节的时候,人们就会在自己家的墙上挂一些艾草和菖蒲,来吓退水怪,以此来保存自己的房屋和财产。
42. 粽子个头较小,为斜四角形,多以红枣、豆沙为馅,因为在北方,每年吃的都是蜜枣粽。
43. 每到端午节,秭归人都要用自己特有的方式纪念屈原,端午诗会吟屈原、赛龙舟纪念屈原、举行仪式公祭屈原,此外还有挂艾蒿、插菖蒲、吃粽子、饮雄黄酒等。
44. 粽子香,愿经常锻练身体健康,粽子咸,愿生活幸福常有余钱,粽子甜,愿工作顺利忙中有闲,粽子黏,愿朋友四海时时挂念。
45. 画面上的屈原解衣散发,白衣乌发任风吹拂,口中似在狂吟高歌,不拘礼法,完全自我。
46. 春天来了,春天来了!大地上的万物在绵绵春雨中苏醒了。