在这个温馨的节日里，让我们共同走进，精选内容，共庆母爱如山。

1. 送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

2. 除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。

3. 同学们，大家都同往着大海，不仅仅是因为它的广阔美丽，更是因为它的神秘，在这深邃的大海中蕴藏着极为丰富的宝藏生活着各种各样的海洋生物，其中有一种号称“海中之王”的动物，它的形体庞大，比大象还要在许多呢？知道是什么动物吗？

4. （二）聆听B段

5. （四）完整聆听

6. 旧时每到年关，官军遍来驱赶百姓，土家人提前过年，吃团圆饭，以便逃生。

7. 四、教学重难点

8. “三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶；但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

9. 师：今天，胡老师要请同学们来欣赏一首世界上非常著名的进行曲——《同伴进行曲》。首先，请用热烈的掌声请出作者

10. 照田蚕

11. 了解进行曲体裁音乐的强弱、速度、风格特点等知识。

12. 了解鲸的特点，进化过程种类和生活习性等方面的知识，激发学生探索海洋动物的动起，培养学生热爱大自然，热爱科学的情感。

13. 三、教学目标

14. 列数字、举例字、作比较

15. 送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明这一特殊的时间民俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民俗进行调节的。（优美句子网 Www.

16. 三、揭题

17. 师：如果用一幅图来表现一下刚才那首曲子所表现的画面，你觉得哪一幅比较合适？

18. 设计意图：低年级孩子还处于形象思维阶段，聆听的习惯还在不断培养中，教师要运动用律动、模唱、打击乐等多种教学手段，调动学生的各个感知器官，使其参与积极主动地参与到聆听乐曲中来

19. 三、教学过程

20. 认识列数字、举例子、作比较、打比方等说明的方法

21. 友谊需要真诚去播种，友谊需要热情去灌溉，友谊需要原则去培养，友谊需要谅解去护理。

22. 活 鲸用肺呼吸

23. 他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 。本意是在请灶君吃，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交好运。从此，杀黄羊祭灶的`风俗就流传下来。

24. 师：让我们来一次完整的阅兵仪式吧！

25. 能积极主动地参与音乐实践，激发音乐欣赏的兴趣，体会同伴之间的珍贵友谊之情。

26. 接玉皇

27. 活动于晚上7点开始，地点设在镇中心的广场。现场张灯结彩，热闹非凡。我们组织了舞龙舞狮、地方戏曲表演、猜灯谜等一系列传统活动。此外，还特别安排了放烟花环节，五彩斑斓的烟花在夜空中绽放，为除夕夜增添了浓厚的节日氛围。

28. 说明文的说明讲究条理，介绍是有序的。一般情况下，一段介绍一个内容。同学们可以运用找中心句的方法我列提纲的方法来概括

29. 土家族先民贫困，年三十日还要给富人做工，提前过年，以便同家人团圆。

30. 参与人数达到数百人，乡亲们纷纷携家带口，齐聚一堂。活动过程中，大家兴高采烈，尤其是孩子们，他们在玩耍中感受着传统文化的魅力。现场不时传来阵阵掌声和欢笑声，气氛温馨而祥和。

31. 五、教学准备

32. 送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖跟面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马跟喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，跟纸与烟一起升天。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸跟松树枝，再将供一年的灶君像请出神龛，连同纸马跟草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

33. 经过精心策划和组织，本次除夕活动取得了圆满成功。不仅丰富了乡民的精神文化生活，弘扬了传统文化，还进一步拉近了干群关系，提升了乡镇的凝聚力。在未来的日子里，我们将继续举办更多有意义的活动，为乡民带来更多的欢乐与温暖。

34. 送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

35. 师：我们赶紧看看他们在队列练习的时候都做些什么？师随音乐做踏步、敬礼、转头的动作，学生仔细观察。

36. 师：今天，泰克先生要带同学们去军队里看一看，学一学本领。听！他的小伙伴们来了！播放A乐段

37. 举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

38. 旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。

39. 乐曲为复三段体结构，是一首用管乐器（包括铜管乐器、木管乐器及打击乐器）演奏的进行曲。作者泰克早年曾在军队中供职，在此期间创作本曲，但乐队队长并不欣赏，还加以嘲讽。后来廉价卖给出版商，演出后却受到人们极大的欢迎，作者一举成名。乐曲的曲名系以后所加，用以表示对就是军乐队中同伴们给予他的关心和帮助的感激。

40. 重点研读第一自然

41. 有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。于是，想出一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥跟安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。

42. 师：哦，小伙伴们有点累了，坐下休息一下，听泰克唱支歌吧！教师用B段旋律创编歌词，演唱，学生聆听

43. 祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

44. 由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”跟“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

45. 在理解课文内容的基础上，学习作者多种方法说明事物特点的表达方法。

46. 俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在中国的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神。据古籍《礼记礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏"；或说是神农氏的"火官"；或说是"黄帝作灶"的"苏吉利"；或说灶神姓张，名单，字子郭；众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

47. 领悟说明方法

48. 土家族的传统节日，也叫“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。

49. A段：队列演习B段：静静聆听，休息A’段：打击乐

50. 二、教学重难点

51. 洗浴

52. 和着音乐演奏

53. 师：现在的这条节奏若果用强弱来表示的话就是：强弱强弱强弱

54. 感受进行曲的风格特点，听辨乐曲的异同乐段

55. 师：对，进行曲就是一种用步伐节奏写成的曲子，通常会出现在阅兵式、运动会、开幕式等比较隆重的.场合。

56. 一、杯子节奏游戏

57. 你知道哪些说明方法？