在信息爆炸的今天，学术研究的方法也在不断革新。传承经典，焕发新颜——“国学书法新语境”探寻着古老智慧与现代思维的交融之道。

1. 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》

2. 你推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。你是我们莘莘学子心目中的楷模。

3. 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨

4. 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人。

5. 《跋王荆公诗》云：“公书气韵飘逸，势若率然，而未尝无从容整暇之意，亦自成一家。昔人论公书类忙时所作，此说非也。”

6. 若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥

7. 沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

8. 安静需要放松，安静需要解除心理压力，压力解除了，心也就渐渐地平复了，人也就变得安静了。

9. 弘扬传统，书写卓越。

10. 秦朝宰相李斯云，“夫用笔之法，先急回，回疾下；如鹰望鹏逝，信之自然，不得重改。送脚，若游鱼得水；舞笔，如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重，善深思之，理当自见矣。”

11. 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。唐代诗人 杜甫 《饮中八仙歌》

12. 您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫!啊，老师，您的精神，永记我心!

13. 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真

14. 书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》

15. 书中有画，画中亦有书。清代学者 方玉润 《星烈日记汇要·游艺》

16. 十年磨一剑，霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

17. 一室图书自清洁；百家文史足风流。——（集醴泉铭字）

18. 正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

19. 故之书道玄妙，必资于神遇，不可以力求也；机巧必须于心悟，不可以目取也。

20. 手与神运，艺从心得，其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。

21. 古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》

22. 中国的孝文化在灿烂辉煌的中华文明史中有着举足轻重的地位，我们一起随着孩子们的脚步来感受中国的孝文化：父母呼唤，及时回答;父母交待的事情，立即去做;外出时，告诉父母去处;要爱护自己的身体，不使之受到伤害，让父母忧虑……很多爸爸妈妈也说，有了国学经典诵读，孩子比以前更懂事了，会帮家里做一些家务了，会懂得体谅父母的辛苦了!

23. 龙威虎振，剑拔弩张。南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》

24. 举笔信手涂抹几下，一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙，栩栩如生，雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条，或画龙首，或画龙爪，忽隐忽现，似闻其声，如见其形，且泼墨成云，喷水化雾，神妙无比，人称“所翁龙”(陈容号所翁。

25. 汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。

26. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

27. 权胜才必有辱，威胜德必有祸。

28. 书画显功底，笔墨见精神。

29. 故书也者，心学也;写字者，写志也。——刘熙载《艺概》

30. 从善如登，从恶如崩。意思：学好像登山一样艰难，学坏如山崩一样容易。

31. 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。

32. 孝道是中华民族的基本传统道德行为准则，几千年来，人们把忠孝视为天性。

33. 一点成一字之规，一字乃终篇之准。

34. 春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷。而春天是一个生气勃勃，充满活力春天。这使我想到了我们的母亲，母亲就像大地，母亲生下我们，我们就有了生命，大地回春了，就等

35. 字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。

36. 一点成一字之规，一字乃终篇之准。唐代书法家 孙过庭[泡泡演讲稿 PopO666.cOm]

37. 言心声也，书心画也。

38. 手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》

39. 书法能和养生挂上勾，那是一厢情愿的想法。有的老人目不识丁，你手揑笔他手夹烟，不见得你就比他活得久。

40. 昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

41. 纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。

42. 字怕练，马怕骑。

43. 你谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢你，感谢你对我的精心培育。

44. 当需要人陪，需要人安慰的时候，才发现能够陪自己的就只有手机。

45. 字无百日功。

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