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易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？ 尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养...
查看更多 2026-03-05
杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。 饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有...
查看更多 2026-03-05
1. 不耻不若人，何若人有？2. 【尽信书，不如无书。】3. 4. 【仁则荣，不仁则辱。】5. 今王与百姓同乐，则王矣6. 《孟》文本身的结构和材料所揭示的中心论点应当是：人皆有“所欲有甚于生，所恶有甚于死”的“本心”，“贤者能勿丧...
查看更多 2026-02-15
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 贤者在位，能者在职。3. 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。4. 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？5. 乐民之乐者...
查看更多 2026-01-12
