1. 为了正直的事业而终生为之奋斗亦不为过。无论从表面看起来你的行为是多么不合常理，无论众人的眼光是多么怪异，无论别人的评价是多么低俗，只要是为了正直的事业也要坚定不移地做下去，最终别人一定会理解和支持的！

2. 佛教中的一事一物，都是表法的，都是教学道具。莲花也是：莲花“出淤泥而不染”，代表“转烦恼成菩提”；莲花“花果同时”，即开花时莲蓬中已有子形，非从小长大，代表“是心是佛，是心作佛”、“众生皆具佛性”。

3. 在佛教中，我们这个世界称为娑婆世界。娑婆有“堪忍”之义，即堪能忍受，堪能忍受十种恶法(杀生、偷盗、邪淫、妄言、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴)。

4. 爱心和智慧是最好的心灵良药。爱心能感化他人，智慧可净化自己。拥有爱心和智慧的人生，是最完美的人生，也是最有价值的人生，更是有意义的人生。

5. 诺言这个词很重很纠缠，如果做不到就别轻易招惹她。一旦招惹，你要么必须兑现，哪怕放弃一切；要么做个无视道德的肖小，可以不在乎四面八方的唾沫。假如无法二者选一，最好还是远离诺言，千万不要逞一时之快。

6. 一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的`手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福！

7. 你之所以会觉得累，是因为你说的比做得多，欲望大过本事。想要改变却又无能为力，想要顺其自然却又无法心安理得。

8. 人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通也好，都是自己的命运。那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。

9. 【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第一苦——生苦。说，现实世界是痛苦的，我们生活在在这世界上，本身就是痛苦的。生生死死，何时尽？痛苦源于本身，痛苦源于活着。以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

10. 谈到杀生，人们自然会想到吃荤与吃素的问题。其实吃不吃肉还是第二步，最主要的是在于杀不杀生。有的居士说，我可以不吃肉，但是我的孩子正在长身体需要吃肉，说的也很在情理，所以在生活当中有很多事我们不能去纠结。

11. 人生来就有一个不好的习惯，总是爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。

12. 禅是一种心的平坦，心的空闲，心的恬淡，心的宽阔，心的淡然，心的更新。也许什么也不是，只是心地的干净与自然。也就是他，给了我们无上智慧的万丈光芒，照亮了欲望与贪婪的灰暗，消融着人世间的愁苦。

13. 【佛心禅语】一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，就需心境离尘嚣远一点，离自然近一点。因为拥有全部并非就能快乐。有了快乐的心情，生活中的一切都会是美好的。

14. 辨证的思维理念，就是佛教的正知正见。对人生的发展和升华会起到促进和推动的作用。如：无常观、因缘说、中道观、二谛论、圆融观，是佛教中的典型思想。

15. 一切众生，皆以无明为父，贪爱为母。不要说三界众生，即使超出三界的菩萨，他也有少分无明，及少分贪爱，他不能完全地融入“本然如是的自心境界”，他仰慕佛的神通，他仰慕佛的智慧。他的这个仰慕，依然是个无明，依然是个贪爱。

16. 人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。

17. 没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。你话多的时候，别人要批评你；你话少的时候，别人也要批评你，你沉默的时候，别人还是要批评你，在这个世界上，没有一个人是不被批评的。

18. 向心底深处问：我这样做，对法门有利吗？对众生有利吗？弥陀欢喜吗？久之，就能听到弥陀的无声之声，确知弥陀与我同在。

19. 一个人如果想要像禅者一样自由，首先就要拥有一颗纯净飘逸的心，随风如白云般漂泊，安闲自在，任意舒卷，随时随地，随心而安。

20. 真正的道体是不可思议的，是不可以用我们普通的知识意识去思想、讨论、研究的。实相般若是属于般若中最根本的。

21. 道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生!新年快乐！

22. 集曼陀之优雅，旃檀之凝香；祈万佛之祥光，龙天之唱赞。舒畅为地，福慧为基，慈悲喜舍，福慧双增长!新春佳节，祝愿您及家人，欢喜吉祥,新年如意！

23. 博戏有六失，云何为六？一者财产日耗，二者虽胜生怨，三者智者所责，四者人不敬信，五者为人疏外，六者生盗窃心。善生，是为博戏六失。若长者.长者子博戏不已，其家产业日日损减。《长阿含经》卷十一，《善生经》

24. 【恋爱心语】有些人就是犯贱。不在身边的人，深情无限。在身边的人，却视而不见。佛只有失去的才是朱砂痣和白玫瑰，在身边的就是蚊子血和白饭粒。什么情深如海啊，真要有感情，当初怎么就分开了？深情要用对人，不要迷恋过去。经滚蛋的都是***，只有在身边的才是好人啊。

25. 水满则溢，月盈则亏，殊不知有失就有得，无论是什么，追求过了，都会物极必反，得不偿失。

26. 愿诸善友，同腾2017年的祥云，皆心想事成。共祈诸佛欢喜，龙天护佑，与凤凰翔吉祥，与菩萨为伴侣，令一切善缘成满，吉祥如意！

27. 你若光明，这世界就不会黑暗，你若心怀希望，这世界就不会彻底绝望，你的光芒源于你的心。

28. 【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第八苦——五阴过盛苦。说，人所看到的.听到的.想到的.遇到的.感受到的各种形形色色的假象，就会迷失自我，陷入痛苦。人常常为表象所迷惑，因而深陷其中。

29. 【佛心禅语】生活越简单越健康，要做到心地清净，一尘不染，淡泊名利，养清净心。无论什么时候.什么地方，都要保持心地清净.平等，这是真正的净土。这是一个真正修行人功夫所在之处，是我们在日常生活中必须要学习的。

30. 所以，不要把人吃肉当作天经地义的事。很多事情并不是我们表面上看到的那样简单，其中往往有更深的原因，这需要我们运用智慧加以认识明辨。

31. 得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。

32. 人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成“能有，很好；没有，也没关系”的习惯，便能转苦为乐。活着，就是一种修行。

33. 人生，有多少痛苦，就会有多少成长。美丽的蝴蝶，一生经多次蜕皮变为成虫，又在蛹内经历长长的寂寞，才羽化为蝶。吃一堑长一智，人生的成长也是伴随着或深或浅的伤口。痛，并不可怕，你敢于面对，它就是一种良药。最怕你终于熬不过痛苦，崩溃在胜利的边缘。最美的笑容从来绽放在痛苦的尽头。

34. 利益有二：一者现世，二者后世。菩萨若作现在利益，是不名实，若作后世，则能兼利。善男子，乐有二种：一者世乐，二者出世乐。《优婆塞戒经》卷二，自利利他品

35. 若诸菩萨于大乘中发趣修行，日初分时有所犯戒，于日中分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。若日中有所犯戒，于日后分不离一切智心，如是菩萨戒身不坏。《大宝积经》卷九十，优波离会

36. 别等到物是人非后，才懂得珍惜；莫抱着记忆的残片，在伤感中怀念。该做的事，不要拖延，错过今日，简单亦是奢望；该见的人，切勿随意，失之交臂，相遇或为永诀。曾经很遥远，能忘的，尽量尘封，少负重涉远；未来还没来，可想的，适可而止，多脚踏实地；唯当下最急，岁月匆忙，稍不留神，两头皆已成空。

37. 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。祝福您六时吉祥，身心安乐，法喜充满！

38. 生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生不如意之事十有八九，学着莫生气，就是人生的另一个境界。生气，伤身又伤心，伤人又伤己。学着不生气、少生气，是一种成熟，也是一种智慧。

39. 多一点忍耐，就会少几次后悔；少几次翻脸，就多几个台阶；多几次听不见，就少几次庸人自扰；少撂几句狠话，就多一些余地，做人留一线，日后好相见。

40. 【佛心禅语】我小时候不懂得如何孝敬，长大后去各地学习.求法，没有机会孝敬。记得，有一次我回家乡看望母亲时，妈妈对我说：“虽然我每天都想你，度日如年，但只要你好好学佛，将来好好地服务众生，我就会心满意足！”我发愿对每一位众生像对母亲一样善待，请诸佛菩萨加持我！

41. 人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到，得到了，放弃时都会痛苦，何不把人生得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可不苦。

42. 比如：“世界”出自《楞严经》，“单位”出自《百丈清规》，“导师”出自《譬喻经》。还有像：“平等”、“方便”、“想入非非”、“隔靴搔痒”、“半斤八两”、“回头是岸”、“早知今日，何必当初”等等，汉语中的词语、成语、常用语、俗语都是来自于佛教。在改革开放之初，赵朴老曾说过：“如果真要彻底摒弃佛教文化的话，恐怕他们连话都说不周全了。”

43. 小溪流水，溪流植入，内心深处，悦耳动听!源于简单，源于善良，源于得饶人处且饶人。世间的不平衡，也看似是一种修行，她人不懂满口大话者，嚼舌根者无非妒忌，心里不平衡有坏心者，不与为伍，不理不会，放逐她的存在，像风儿一样自由，放下，随处活出智者，微笑看待一切。不与小人计较。

44. 真悟道的人，智慧开发是无穷尽的，佛学的名辞叫做无师智，也叫做自然智。自己本有的智慧仓库打开了，不是老师传授给你的，是你自己固有的智慧显现了，天上地下，无所不知。

45. 【心灵禅语】心口如言行一致，应该是做人的基本品质。一个人倘若说的是“织锦缎面”，做的是“破麻袋片”，那就是名副其实的语言上的巨人，行动上的矮子。这样的入，怎么让人相信？

46. 是法皆空远离，亦不可取。汝等舍离，是涅槃想，莫随于想，莫随非想，莫以想舍想，莫以想观想，若以想舍想者，则为想所缚。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

47. 胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开，想得透，拿得起，放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除旁枝末节，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。

48. 【有佛一切皆美】春芽嫩黄，夏叶老绿，秋叶红而有斑，皆不失其美；人脸上有了老年斑，便觉得不美。的确，人不如叶。人若能如叶，便能一生皆美。心中有佛常忆念，人生何必羡少年？有佛一切皆美，无佛一切不美，与年龄无关。

49. 正确的信仰可以改变命运。人很渺小也很软弱，有正确信仰才能产生乐观奋斗的力量，但是不要迷信.不要邪信，更不要让神权控制，不要让所谓权威牵着鼻子走。我们要信仰具有道德.有人格.有能力的善知识，因为具有正知正见的善知识，才能帮助我们成长茁壮，避免走岔了路。

50. 人生的每个阶段，都有它的美丽，我们只需用心地去体验，失去并不是永远失去，拥有也不是永远的拥有。有时当我们将一份纯洁美好的感动深藏于心底，保留那份单纯的记忆，却是另一种永恒。

51. 愿人人得到快乐幸福，世界和平安康，佛法昌隆，人人走上学菩萨成佛的大道。以求实现与弥勒菩萨同生一处，一样慈念一切众生，亲逢龙华三会，得解脱，成正觉，广行一切和乐善生的法门。

52. 慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节来临之际，敬祝您欢喜自在，如意吉祥！

53. 一方面是使心不散乱，另一方面是令行善止恶，让凡夫众生拥有二乘人的“自觉”，即“诸行无常”的认识，不再停留于凡夫的迷茫。对于已经到达二乘境界的众生，佛陀就对其用方等类的经典(兼有大乘、小乘的经典)教化，这样是使二乘人能够趋小向大，耻小慕大，不但有“自觉”，而且要生起“他觉”的意识，从而发起自利利他的菩萨心，产生自利利他的菩萨行。

54. 【佛心禅语】许多时候，人们之所以无法摆脱烦恼和迷惘，是因为他们内心彷徨不定，不清楚自己下一步的前进方向。面对眼前众多的选择左右为难，不知该如何抉择。在这种情况下，首先要为自己树立目标，确定前行的方向。

55. 人生没有真正的绝望。树，在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。只要生命还握在手心，人生就没有绝望。一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

56. 情重意重，情意重重，佛缘修意缘广结善缘，对面相谈是有缘，再而相见是天缘，今生相聚前世缘，互相关心要惜缘！三吉祥即三藐三菩提心！新年吉祥如意。

57. 下面，试从“佛教与人生的关系”、“佛教对人生的意义”两个方面来谈“佛教与人生”这一话题。

58. 渔夫在岸边晒太阳，有个企业家诱惑他，让他贷款买条船，这样下去几年就能还完贷款，再过几年公司就能初具规模，老了退休的时候，就能在岸边晒太阳了。

59. 人总有那么一段日子是一个人走过的，孤独也好、悲观也好、痛苦也好、无助也好、没有希望也好，只要我们走过来了回头再看没什么了不起的，这就是成长的代价。

60. 【什么是智慧七】“当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都能让你见到真理。”当你心中充满智慧，从一花一草中都能见到真理，这正是朱熹所讲的“人人有一太极，物物有一太极”的道理。一花一草就是一个小太极，我们的智慧在观照一花一草中感悟与发现。

61. 休假时，应减少不必要的应酬，多陪伴家人共同参与有益身心的信仰活动，培养全家共同的休闲乐趣，如读书.下棋.运动。有事外出，要向家人说明去处及告知回家时间，以免家人挂心。

62. 【佛心禅语】理想勾画得再美，也不如做好眼前的一件小事。做好一件事，便是朝成功迈进了一步。从当下开始，抛却幻想，脚踏实地，一步步为理想而奋斗。

63. 显而易见，染布师傅所收的两个弟子，学徒乙心中之魔就是“世间过”，由于这个心的作用，他所行所见所感，都是生活中那些消极和不良的方面，所以，他就只能收获那些怨怼，最终不得不辞别而去。而学徒甲则是个乐观的人，在他眼里，世间是没有什么欠缺的，饭食粗糙一些没关系，只要吃得香；床硬一些也没关系，只要睡得安稳；活计再多再忙，只要想学习都不会成为负累。

64. 佛法为什么不说爱，要说慈悲？因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。

65. 人可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。你随和，生活才随和。

66. 佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

67. 不要在一件别扭的事上纠缠太久。纠缠久了，你会烦，会痛，会厌，会累，会神伤，会心碎。实际上，到最后，你不是跟事过不去，而是跟自己过不去。无论多别扭，你都要学会抽身而退。

68. 祝福是一束清净纯美的青莲，飘着一股淡淡的花香，愿戒定慧的熏香去除您所有忧伤烦恼，带给你幸福清新的一天。阿弥陀佛！新年万福！

69. 【佛心禅语】什么是衡量成功的标准，是财富，是权势，还是享受一份粗茶淡饭的宁静日子？在佛家看来，安于贫困生活，以学习和掌握圣人之道为乐，不被现实与名利所扰，便能找到自己的生命意义，便能有所成就。

70. 【佛心禅语】宽容是一种仁爱的光芒.无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。愤怒是毒药，宽容是良药。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。

71. 人与人之间相处，难免产生人事上的烦恼；遭遇这些烦恼时必须忍让，千万不要起嗔恨心；除了护心，也要护口，不能口出恶言。

72. 【佛心禅语】我们要尊重众生的理由有三：过去的时候一切众生曾经是父母；现在的时候一切众生是修行的所依助缘；将来的时候一切众生是未来的佛陀。