1. （《马说》）“千里”作“马”的定语。 4补语的标志。

2. （《游褒禅山记》）第二个“之”，是“得”的意思。 5用在主谓之间，起取消句子独立性的作用，可不译，译时也可省去。

3. 译：（我和）五六（位）成年人，六七（个）青少年。

4. 补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

5. 鲜，少。！”（《论语？学而》） 子曰：“士志于道〔志于道〕有志于追求真理。

6. 例： ①近塞之人，死者十九。（《塞翁失马》） ②小大之狱，虽不能察，必以情。

7. 常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。

8. （《劝学》）之：代木。 6代军队。

9. （之：他们，指齐军。） ⑥我见相如，必辱之。

10. 邹忌讽齐王纳谏 汉 刘向《战国策》 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

11. 如：“遂使之行成于吴。”（《勾践灭吴》）之：代大夫文种。

12. 个故事给你以怎样的启示？ 答：

13. 及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。

14. 译文：看见德行优秀的人要向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。13。

15. 例： ①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。） ②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。

16. 3近指代词，可译为“这”。 如：“郯子之徒，其贤不及孔子。”

17. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的观点“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”体现了孔子追求的大同社会。

18. （本义项指后一个“之”：她，指燕后。） ⑤彼竭我盈，故克之。

19. （《论语？述而》） 子曰：“三军可夺〔夺〕丧失。帅也，匹夫〔匹夫〕一个人，泛指平常人。

20. （之：它，指狼。） ③ 然之。

21. 小题2：试题分析：准确理解关键词，“骇”：怕，“遁”：逃；“以为”：认为；“噬”：咬；“甚”：很。点评：本题不难，句子的意思基本能看出来，把关键词译准确即可。

22. 留——保留 古今意义完全相同的一些基本词，如山、水、飞、游、小、长、百、千、黑、白等等；以及特定的专用名，如人名、地名、官名、国号、帝号、年号和度量衡单位之类：都可以沿袭、保留，不用翻译。例：

23. ④秦师轻而无礼。 ⑸表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

24. [解释]仿佛[fǎngfú][seem] 差不多。单独作谓语，前面可加相。用于书面两个孩子年纪相仿佛 仿佛[fǎngfú][as if;be alike;be similar;be more or less same] 好像；似乎犹仿佛其若梦从者。--《汉书扬雄传》山有小口，仿佛若有光。--晋 陶渊明《桃花源记》仿佛陈涉之称 项燕。-- 清 全祖望《梅花岭记》读着这些有趣的故事，我仿佛也被引进了童话世界

25. 结构助词，分以下几种情况。 1宾语的标志。

26. 文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。

27. 将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

28. 解释下面句中加点的词 ①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札

29. 初中文言文里常用的之字的意思有哪些

30. 如：“君将哀而生之乎？”（《捕蛇者说》）之：代“我”。 2第三人称代词，可译为“他（他们）”“她（她们）”。

31. 薛谭学讴 原文 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。

32. 少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。

33. ①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。

34. ⑩至于《子路曾皙冉有公西华侍坐》：其礼乐，以俟君子”

35. （《论语？宪问》） 子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《论语？卫灵公》） 子曰：“过〔过〕有过错，犯错误。

36. 文言文翻译基本方法：直译和意译。文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变文言文翻译 要做到“信、达、雅”三个字。

37. C 书不可不成诵。 D咏其文，思其义，所得多矣。

38. 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对冉有:冉有“如其礼乐，以俟君子”的回答，孔子当时没有评点，在回答曾皙的询问时，反问“”，既然是治理国家，礼乐教化之事，怎能非要等到君子去做呢?

39. 12。 (4分)（

40. 例： ①云之崔嵬。 ②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！ ⑽向。

41. ④此其心以为天下之知战得惟我而已。 ⑤比诸大江，不啻小支而已。

42. 在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的志向是暮春时节，换上春天的衣服，和五六个成人、六七个孩子“浴乎沂，风乎舞雩”，然后唱着歌回来。

43. 译：河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去。

44. 【2021年广东东莞高一下学期校级月考】《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“_______________，______________”的情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。