1. 一九八一年的诗歌作为“精神文明的花朵”，在不少篇章中还洋溢着对美好的事物的迷恋与向往，歌颂生活中的新事物，歌颂锦绣江山，歌颂温暖的友谊，歌颂一切在跃动与闪烁的生命。老诗人艾青写的《梦》(《人民文学》第3期)，抒发了“钢丝床上有痛苦，稻草堆上有欢晤”的真情实感，表示了对物质贫困然而精神富有的生活的依恋与追求。

2. 这是一首回忆童年生活的抒情诗。由于具有回忆性，用“她”便于写实，写大堰河的勤劳、善良、纯朴，但不便抒情：而用“你”则有利于抒发自己对大堰河的深切怀念、赞美之情，更容易激起读者在感情上的共鸣。?>

3. 赏析《我爱这土地》中“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这一诗句。

4. 你所在的小组合作朗诵《我爱这土地》，品味诗歌情感。对于“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”一句的朗读设计，小珍和小珠产生了分歧。

5. 因为成功能给予我奋斗的动力，让我能再接再厉，不被考试吓倒。这时的我才能信心大十足，勇敢坚强的朝着前方走去。这时成功的感觉是美好的。

6. 1976年“四人帮”粉碎后，艾青冤案平反，再次焕发创作青春，写作并发表了《鱼化石》等优秀作品。1979年诗人自己编定《艾青诗选》，交人民文学出版社出版。这部诗选收录了诗人自三十年代到七十年代末期的主要作品，他的诗歌通常都富有“五四运动”战斗精神和饱满的进取精神。基本反映了诗人的创作历程和风格特征。

7. 苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。

8. 奋斗，不是挂在嘴边说的，而是一件很具体的事情。只有奋斗，你才能踏上成功的阶梯，一步一步地走上去，获得最终的胜利。

9. 这首诗的题目_____，作者（笔名）_______。现代诗人，他的成名作是《____》。

10. 我渴望成功，渴望在一次次的挑战中得到成功。因为它已表名我已成功的接受了挑战，并且很优秀的完成了挑战。从而会不畏艰难的继续去创更大的辉煌。让我变的更加优秀，更加充实。这时成功的感觉是自豪的。

11. 20世纪30年代，这位诗人的诗歌中常见的意象除了“太阳”外，还有哪些？（写出三个即可）

12. 在“诵读经典”活动中，一位同学读了林徽因的《你是人间的四月天》后感慨：“学写诗歌一定要整齐分行，追求建筑美，才能增强表现力；一定要押韵，才能使诗歌具有音韵美，抑扬顿挫，便于诵读和记忆。”请你以《艾青诗选》中《大堰河——我的保姆》或《泰戈尔诗选》中《金色花》的创作特点为例，反驳他的结论。

13. 《大堰河——我的保姆》中大堰河是谁？作者在诗歌中抒发了怎样的感情？

14. ④无名战士——一个对生命意义与死亡价值有着深刻思考和认识的、在抗日战争中受伤后第二次奔赴前线战死的普通士兵形象。()

15. 微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

16. 成功的秘诀是坚持。坚持成就实力，铸就了成功，同时也树立了一座座精神丰碑。

17. 诗人希望借助黎明的通知，去打破反动派对敌占区人民的蒙蔽和谎骗，扫除萦绕在那些人们心头的迷雾、悲观论，让所有正遭受着苦难的人民立即行动起来，准备迎接这“白日的先驱，光明的使者”——黎明。

18. 承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。

19. 1937年7月7日，卢沟桥的炮火震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流。艾青在20世纪30年代创作的诗歌，总是充满“土地的忧郁”，诗作或悲悯下层人民的苦痛，或忧伤祖国的命运，亦或是鼓励苦难中的灵魂向往光明。请在上述2个篇目中任选一首诗，结合诗歌的具体内容和创作背景，分析诗歌所表达的情感。

20. 《光的赞歌》写于1978年8月，正是我国十年文革浩劫结束不久。探讨一下作者写这首诗的原因，并写出这首诗的主题。

21. 希望是“梦的朋友，幻想的姊妹”，而且“她和你之间，永远有距离”；希望会“永远陪伴你，一直到你终止呼吸”，也就是说人会永远都有着希望，从出生直至死去。

22. 成功的意义不在于你取得多大的成就，也不在于你有多么的伟大。因为，成功总会与努力过的人握手，只要享受了努力的过程，我们就不是失败者。

23. 写鱼儿生前自由、活泼、快乐的生活，更能反衬出遭受灭顶之灾后的不幸，突出了中心。

24. 《礁石》一诗中的“含着微笑,看着海洋……”的礁石有什么象征含义?向礁石“无休止地扑过来”的浪，又象征什么？

25. 所有成功都离不开汗水，离不开勤奋。无论是否拥有天赋，勤奋永远都是不可缺少的一部分。

26. 1932年，诗人因加入左翼美术家联盟被捕，以“宣传与三民主义不相容主义”罪被判入狱6年。在狱中他写下了这首《大堰河——我的保姆》

27. 1978年以后，艾青的诗风发生了很大的变化，诗句变得更整齐，诗情变得更深沉，诗意变得更警策。如__，诗人在此诗中表达了自己对生命本质的思考：“离开了运动，就没有生命。”

28. 这首诗告诉人们：在生活中如果遇到痛苦和挫折，要勇敢地抗争，生命的意义在抗争中得到升华。

29. 艾青诗歌的艺术特性还有一个要素就是“忧郁”，我们叫它“艾青式的忧郁”。如何看待这种忧郁？

30. 煤具有深藏地下，热能巨大，一旦燃烧便烈火熊熊的特点，这和被压迫民族有着某些相似点，因此以煤作为这首诗歌的意象十分妥帖。

31. 太阳来后，给大地上的万物以生长的力量：一切都在复苏，充满了一派生机。

32. 诗歌中用“搭”、“拍”、“放”、“补”、“拿”等动词表现出大堰河的辛苦和劳累，即使在这种辛苦和劳累的情况下，大堰河仍然用她“厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，从而通过对比，表现了大堰河对我深厚的爱意

33. 有人说，面对这片贫瘠的伤痕累累的土地，面对这土地上痛苦挣扎的百姓，诗人的情绪过于压抑消沉，你同意这种说法吗？请谈谈你的理解。

34. 用“紫色”来修饰“灵魂”，一是化抽象为具体，将抽象的“灵魂”和难以触摸的心理感受形象化；二是“紫色”象征高贵，说大堰河的灵魂是“紫色”的，突出了大堰河灵魂的高贵与美丽，表达了诗人对大堰河发自肺腑的歌颂与赞美之情。

35. 不矛盾。在诗歌中，“我”是被自己的地主父亲送到大堰河手中的，在父母心里，我，是个不祥之人，在他们那，我，没有享受过父母对孩子的宠爱，甚至还有后来“我”回家后，觉得自己是做了父母家的新客了。而在大堰河那，“我”却感受到了父母般的爱，大堰河也将“我”当作亲生的，她做着吃乳儿婚酒的梦，这也表现出“我”对大堰河如对母亲般的爱。

36. 诗歌中把自己比喻成一只鸟儿，写了鸟儿的生和死，表达了作者怎样的情怀？

37. 正面歌颂了太阳，表达出诗人所要追求与表现的是现代化社会的新的理想。

38. 秋姑娘像一个神奇的魔术师，她的到来使我们的身边发生了千变万化：她来到大树下，树叶从树上飘落下来，真像一群群蝴蝶在飞舞。她来到鸟巢边，对候鸟说：“秋天到了，快到南方准备过冬吧！”秋姑娘的话被秋天的乐师――蟋蟀听到了，他唱起了欢乐的秋之歌。―――三一班李昊南

39. 《月光》是艾青在1940年4月15日夜写的。诗中谢了一件什么事？表达了什么主题？

40. 人的生命似洪水奔流，不遇到岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。我们只有迎击风险，驾驭风险，才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

41. 诗人写“我的心胸／被火焰之手撕开”，使人看到了动作，也仿佛听到了声音。这个“撕”字，把太阳的火焰之力，把“我”的决心之大，写得痛快淋漓。不仅和整首诗的格调协调，而且和前面那个“滚”字相呼应，增强了这首诗的表现力度。

42. 在《光的赞歌》中，艾青所歌唱的光，是大自然的光，更是科学之光、民主之光、文明之光、人类的智慧之光。光，象征着真理、正义以及人类一切光辉的创造和伟大的理想。

43. 《我爱这土地》中分别描述了鸟儿歌唱的四个对象是什么？它们的核心是什么？

44. 《向太阳》是艾青写的第一首长诗，最初发表在1938年《七月》第3集第2期.全诗贯穿着一个总体的象征形象是什么？表现了诗人什么样的情怀？

45. 秋天的早晨，空气像滤过似的新鲜。我深深地吸了一口气，心里顿时舒畅开了。―――三一班陈一凡

46. 在面对生活中的挑战时，要有坚定的信心，持之以恒的精神，用不懈的努力，来克服眼前的困难，把绊脚石，化为走向成功脚下的一块垫脚石。

47. 人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者，而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！

48. 诗中的手推车是一种象征的意象，首先，它体现出我们中华民族历史命运和所遭受的深重灾难。其次，诗人借助手推车表现了“北国人民的悲哀”，同时也蕴含着对保守、呆板、落后的生活方式的悲哀。

49. 对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。