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面书号 2025-01-03 16:12 3
1. 辛弃疾的破阵子写了什么的场景
2. 破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 年代:宋 作者:辛弃疾 体裁:词 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营 八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声 沙场点秋兵 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊 了却君王天下事,嬴得生前身后名 可怜白发生! 注释 该词是作者失意闲居信州时所作,无前人沙场征战之苦,而有沙场征战的热烈词中通过创造雄奇的意境,抒发了杀敌报国、恢复祖国山河、建立功名的壮怀结句抒发壮志不酬的悲愤心情 [创作背景]这首词约作于1188年当时辛弃疾被免官闲居江西带湖布衣陈亮「为人才气超迈,喜谈兵,议论风生,下笔数千言立就」辛、陈两人才气相若,抱负相同,都是力主抗金复国的志士,慷慨悲歌的词人1188年,辛、陈鹅湖之会议论抗金大事,一时传为词坛佳话这首词写于鹅湖之会分手之后 [内容评析]满怀家国之愁,壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后,借酒浇愁愁更愁,他拨亮油灯,抽出宝剑,醉眼朦胧中,恍惚回到当年战斗的情境嘹亮的号角吹遍了「连营」,广阔的土地上,战士们正在分食大块的烤肉此时鼓瑟齐鸣,反映边塞生活的军乐雄壮震天原来战士们正在沙场点兵!在词人的笔下,看似信手拈来的点兵场面,火热的战斗 却自然喷涌而出一个「连」字,透出声势之豪壮,军容之整肃「八百里」、「五十弦」佳对天成,与「吹角连营」相辅相成,营造了雄浑阔大的意境 下片以两个特写镜头开始:骏马飞快,箭如霹雳,惊心动魄马与箭两个具典型意义的事物,以色彩鲜明的词语,写得历历如画这一切都是为了「了却」洗雪国耻,恢复中原的「天下事」,是为了施展雄才大略,赢得为国家建功立业的「生前身后名」!读到此,有声有色,酣畅淋漓的点兵场面,斩将擎旗的英雄战士,「了却君王天下事」的赤胆忠心,无一不跃然纸上,然而一个陡转——「可怜白发生」!一下从理想的高峰跌入了现实的深渊全词至此戛然而止,为读者留下了无尽的思绪 这首词基调雄壮高昂,真不愧为「壮词」而结句的悲壮低徊,却与此形成鲜明对比更令人感慨与寻思词的结构上也不同于一般词作,上下片语义连贯,过片不分,直到最后一句突然一个顿挫,读来波澜起伏,跌宕有致,实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作 [难词注释]①陈同甫:陈亮(1143-
3. 第一,就是词语积累。作文,要有佳词妙句才有文采,才能吸引人。一篇文章,假如没有佳词妙句,无论这件事情多么精彩,你写出来的文章也是平淡无味,怎么能够吸引人,让人去欣赏呢?你写的这篇文章也就等于白写。在平时的学习中,我们班的黎老师就很注重在这方面对我们的教育和引导。我在看文章、阅读时也很注意这点。
4. 在古代,有人说读书为了考取功名,做大官,但像陶渊明,谢灵运,李白等人,最终又成了所谓的隐士,这是读书之为吗?
5. 俗话说“文无定法”,一篇文章主题、结构、材料、语言等诸多方面质量的高低,与人的写作水平密切相关,写好文章对于大部分人来说并非易事,怎样写好文章呢?至今无人能提供使人一步登天的捷径,它需要个人平时加强训练,不断总结、领会。愚以为,写好一篇文章应该做到以下几点:
6. 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 杜牧《过华清宫绝句》 19。
7. 我以我血荐轩辕鲁迅 27。瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡。
8. 第三嘛,就是多看课外书。这是积累词语的重要渠道,也是写作文的关键所在。包括家里订阅的书籍和书店的各种图书。只要有空,我就会到书店看看各种各样的课外书。当然,不是只看就能写出完美无缺的作文的,关键还要注意积累、牢记和运用。才能实现“人为我用”,这样在写作文时,才能做到随心所欲、挥笔自如。
9. 列车继续开着,但是,车上多了一样东西——那就是浓浓的人情,列车乘载真人与人之间的友爱,奔向远方。
10. 今年是二oo四年二月五日,算起来应该有十年了。十年前的今天,大姨去世了。
11. 人活在世间不过几十年光阴,求学就占去了你差不多四分之一的时间,接下来便是找工作,赚钱,成家,养家,等到你的下代能够自食其力之时,你已是两鬓苍苍,糟老头一个。要是下代孝顺,你还有福可享,不然,你便是欲诉无人,欲哭无泪啊!
12. 求《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》写作背景我们老师让我们根据这
13. 这是一场反击战那将军是爱国的,但也是追求功名的 一战获胜 ,功成名就,既“了却君王天下事”,又“赢得生前身后名”,岂不壮哉! 如果到此为止,那真够得上“壮词 ”然而在那个被投降派把持朝政的时代 ,并没有产生真正 “壮词”的条件,以上所写,不过是词人孜孜以求的理想而已词人展开丰富的想象,化身为词里的将军,刚攀上理想的高峰,忽然一落千丈 ,跌回冷酷的现实,沉痛地慨叹道:“可怜白发生!”白发已生,而收复失地的理想成为泡影想到自己徒有凌云壮志,而“报国欲死无战场”(借用陆游《陇头水》诗句),便只能在不眠之夜吃酒,只能在“醉里挑灯看剑 ”,只能在“梦”中驰逐沙场,快意一时?这处境,的确是“悲哀”的然而又有谁“可怜 ”他呢 ?于是,他写了这首“壮词”,寄给处境同样“可怜”的陈同甫 同甫是陈亮的字学者称为龙川先生为人才气豪迈,议论纵横自称能够“推倒一世之智勇,开拓万古之心胸 ”他先后写了《中兴五论》和《上孝宗皇帝书 》,积极主张抗战 ,因而遭到投降派的打击 宋孝宗淳熙十五年(
14. 好的开头,新颖生动,引人入胜。你要是把古诗放在开头,利用它的结构鲜明,来引导全文,这样便起了一个“群龙之首”的作用, 例:(
15. 就是因为作者善用诗词佳句,信手拈来,使得文章语言亮丽,富有诗风雅韵,如缕缕茶香沁人心脾,让人心荡神驰。也使作者的思想渗入了。
16. 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 曹操 46。
17. 春它不会大摇大摆降临,它总是默默地出现在你身边,使你来不及感受,它又会偷偷的把自己藏起来。
18. 将辛弃疾的《破阵子》改写成一篇作文要550字左右
19. 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
20. 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。 杜牧《寄扬州韩绰判官》 15。
21. 逝者如斯,我时时刻刻会听见自己对生命承诺的余音,感到岁月的流转在渐渐稀释我的年少无知,我愿自己是一只上足了发条的时钟,在昼夜不停的流转中留下自己充实的每一刻。
22. 但是注意一定不能只是背,要理解。若对诗词意思理解有误而使引用的时候不得当岂不是聪明反被聪明误。我们老师曾经就不建议引用,文章渲染的太绚丽反而容易出现漏洞破绽之类。
23. 凭岁月沧桑的似水流失。而那心理底却总有声音回响在我的耳畔,或铿锵,或呢喃;总有声音跌宕在我的心潮,或抑扬,或轩昂,令我习惯于在黑夜烛光的映照下用战剑去梳理它的每一个节奏。
24. 冯梦龙《古今小说》 61。 人皆养子望聪明,我被聪明误一生。
25. 一片飞花减却春,风飘万点正愁人。 杜甫《曲江》之
26. 想到这,一缕凄楚笑意爬上我的脸颊,一阵森森的寒意从心底涌起,我不由攥紧了手中的宝剑。残阳如血,我的心都已麻木,可是在最深的地方,还有痛。那就是头鬓上已是白发,再没有声声号角,嘭嘭马蹄,悠悠羌管,呼呼狂风,再没有对月畅酒,迎天舞剑,再没有。。。。。。。。有的只是伴着我的长长白发与竹林的潺潺流水。
27. 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。
28. 一切道理、结论总是从客观事实当中、从实践经验当中引申和概括出来的。因此,我们要把道理说明白、容易让人接受,就得依靠具体的事实材料,在立论写作中就是人们常说的摆事实、讲道理。从事与理的关系而言,事实正是说理的依托或论据,论理则是由事实的现象、感觉到本质、理性的开掘、分析、推理、引申和发挥。这种说理方法的好处在于理从事出,虚实结合,使立论文章增添理论色彩,避免空泛议论或就事论事。事实和道理的有机结合,是增强评论说服力的一项基本原则、要求和方法。
29. 有的只是伴着我的长长白发与竹林的潺潺流水。
30. 破阵子辛弃疾作文500字
31. 我静静地屈身于剑鞘中,丝毫没有昔日的飒爽异乡的月孤独冷漠,弯弯的,是诡异而狰狞的笑它有亘古不变的容颜,看着边疆随风扬动、岁月残噬的鬓发月华如练缠绵不绝,与他的思绪泛起一层淡淡的薄雾酒味弥漫,却酥不了人心夜深人静,油灯隐隐约约我见他借酒消愁,独自斟饮,半醉半醒,眸中却精亮依旧营中的号角虚无缥缈,重激了铁血男儿的雄心壮志军营中本是同甘共苦,对酒狂歌,畅快淋漓伴歌,不是含情脉脉的丝竹之音……往日的留念,已经远逝铿锵的步伐伴随盔甲坚毅的碰撞,方阵在纷飞的沙土中迅速变换长剑与胡刀交错火星四射,灼热的血如甘霖滋润我的心扉我,是他忠实的伴侣,在沙场之上,我永不退缩你挥动手腕,身侧便无人可档你的道路!还记得你驭马驰骋,身影起伏马也是通人意的弓箭如雨,密密地斜织在上空闻雷声轰鸣,是箭离弦时不羁难驯的颤抖收复大好河山,辽土万里无疆,乃汝之所向你曾今双手将我托起,跪于龙袍下请缨负命,愿在史书上撰写不朽的功勋……辛弃疾,我看到了失落,我看到了惆怅,我看到了壮志未酬的凄苦迷茫我有千言万语却无法道出我只是一把剑——不,我是斩尽蛮首的剑——而不是一件工艺品当利刃变得愚钝,光洁泛上殷红锈色,此等迂腐会让我疯狂沉痛的黑暗湮灭澎湃你的心意,只有我知醉里挑灯看剑,梦回吹角连营八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊了却君王天下事,赢得生前身后名可怜白发生!——《破阵子 为陈同赋壮词以寄之》辛弃疾。
32. 人教版初中语文课本选入的名篇中,就有多处引用诗词。 朱自清在《春》中引用志南和尚的《绝句》中的诗句“吹面不寒杨柳风”来写春风的柔和;郝铭鉴为了表达科学工作者的探索精神,引用了楚国诗人屈原的离骚中的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。