1. 秦楼声断吹箫侣——宋 岳珂 《满江红·小院深深》自古以来，箫这种乐器颇受人们喜爱，尤其是文人骚客更是对其青睐有加。

2. 藤床纸帐朝眠起，说不尽无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。

3. 得吹箫侣——宋 无名氏 《沁园春·姑射琼仙》

4. 百里孟明来到华山，有一樵夫告诉他说，华山中峰明星崖有一位隐士，每天晚上都依岩吹箫，箫声悦耳动听，响彻天寻，美妙的曲调能使百鸟和鸣，凤凰声舞，也许，他正是你要寻访的人。

5. 玉箫吹遍烟花路——宋 晏几道 《虞美人·玉箫吹遍烟花路》

6. 咫尺蓝桥无处问，玉箫声断楚山空。

7. 何处吹箫，脉脉情微逗。 纳兰容若《鬓云松令》。

8. 相传箫为舜所造，因其形状参差而像凤翼，故有“凤箫”之称，[1]而诸如“凤凰箫”“箫凤”“双凤箫”之类的名称，当为“凤箫”名称之衍生。“洞箫”“短箫”则是就其形制而言的。

9. 吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。

10. 箫声清丽，忽高忽低，忽轻忽响，低到极处之际，几个盘旋之后，又再低沉下去，虽极低极细，每个音节仍清晰可闻。?>

11. 东流水,雁南飞 从来天意几人回

12. “箫”在词中作为一个音乐意象出现在这种情况下，箫仅仅是作为一种乐器，词人借以抒发自己的情思，箫充当着一种载体的角色。从箫的形状方面来看，宋词中的箫有如下的名称：“凤箫”“箫凤”“双凤箫”“洞箫”“短箫”等等。

13. 《前赤壁赋》是宋代大文学家苏轼于宋神宗元丰五年（1082年）贬谪黄州（今湖北黄冈）时所作的赋。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。 全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

14. 37从此琴箫隔玉关。冷烛西窗君独守,哪堪秋夜雨潺潺! 湘水珠云各一天,敢因迢递误前缘。知音不必愁箫史,会绾龙车到日边。 莫将恩怨说相思,锦瑟瑶琴聚有时。篱菊也知人寂寞,临风先发向南枝。 金缕曲·秋夜怀人

15. 最苦是、立尽月黄昏，阑干曲。过垂虹 宋代：姜夔 自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。

16. 洇过雾的洁白，濯过水的清纯，那箫声仿佛来自碧落琼霄的仙曲。

17. 夜凉闲捻彩箫吹——宋 晏几道 《浣溪沙》

18. 短箫吹落残梅——宋 晏几道 《清平乐·春云绿处》

19. 11箫来天霜，琴生海波——袁枚《随园诗话》

20. 箫吹想平生——宋 无名氏 《导引·祥符盛际》

21. 关于“凤箫”，如柳永的“扬州曾是追游地，酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻”（《临江仙鸣珂碎撼都门晓》）；关于“箫凤”，如吴文英的“酥莹云容夜暖。

22. 吹箫声断——宋 辛弃疾 《满江红·敲碎离愁》

23. 箫管且停吹，展我叙离情。汉乐府《七日夜女歌》香冷金猊，被翻红浪，起来慵自梳头。

24. 渐渐的百鸟离去，春残花落，但闻雨声萧萧，一片凄凉肃杀之象，细雨绵绵，若有若无，终于万籁俱寂。

25. 满江红·敲碎离愁 宋代：辛弃疾 敲碎离愁，纱窗外、风摇翠竹。人去后、吹箫声断，倚楼人独。

26. 新来瘦，非干病酒，不是悲秋。休休！ 这回去也，千万遍《阳关》，也则难留。

27. 词人借箫抒情，以箫述志，也用箫来比喻自己的知己和理想。在词的意境之中，词人或借箫书写盛世华章，或以箫叹儿女情长，或借箫抒忧思惆怅；在感情基调方面，箫声悲凉幽咽，多表达凄怆哀怨的心理感受。

28. 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。

29. 当子夜的音律洗净潮声，雨落的水光溅亮花朵，那伸手可及的箫声，以芳香对流相撞的奇妙力度，轻轻拂落一缕晶莹的琥珀之光。从真诚的泪水中，显影那彼此心底透明的忧伤。

30. 以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》等。

31. 梦中溢出你的箫声，是如此地幽怨缠绵而无奈，在遥远的传说中回响，在寒光吞吐中花飞风碎。

32. 从箫的材质方面来看，宋词中的箫有如下的名称：“玉箫”“紫玉箫”“琼箫”“紫箫”“玉参差”等等。其中，“玉箫”这一意象出现的频率相当大，这或许是因为古人以玉比德，以高贵的玉和古雅的箫相配，更添一种高远古朴的意境。

33. 念武陵人远，烟锁秦楼。惟有楼前流水， 应念我、终日凝眸。

34. “箫”在词中作为一个音乐意象出现在这种情况下，箫仅仅是作为一种乐器，词人借以抒发自己的情思，箫充当着一种载体的角色。

35. 2既然琴瑟起,何以笙箫默。 3二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

36. 苏轼《赤壁赋》凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》 风骖不驾缨，翼人立中庭。

37. 24箫声咽，秦娥梦断秦楼月，秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。

38. 刚入梦乡，就见东南方向，天门洞开，五色霞光，照耀如昼。一位羽冠鹤的俊美男子，骑着彩凤，自天空徐徐而降。待落在凤台之上，弄玉急忙迎上前去，只听那男子说：“我是太华山的主人，上天命我与你缔结姻缘，相会之日在今年八月十五，至时我会如约前来。”说完，那男子从腰间解下一支赤色的玉箫，依栏吹奏，那只彩凤也伴随着乐声翩翩起舞，舒颈长鸣。凤声箫声和谐如一，抑扬顿挫，声声入耳。美妙的乐曲使弄玉如痴如醉，神魂颠倒，不觉问道：“何曲如此美妙？”男子回答说，“此为‘华山第一弄’也。”天亮后，弄玉把梦中情景告知父王，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的梦中男子的形象，到华山寻访。

39. 萧史取出紫玉箫一支，其箫玉色晶润，赤光照耀，炫人眼目。奏第一曲，清风习习而来；奏第二曲，彩云四合；奏第三曲，只见白鹤成对，翔舞空中孔雀数双，栖集殿前。一时百鸟和鸣，经时方散。穆公直惊得目瞪口呆，忙请女儿帘后窥视。弄玉告诉父王，此人正是梦中之人。于是秦穆公便令左右服侍萧史沐浴洁体，更换新衣，当即送至凤楼，与弄玉成婚。此夜月圆于上，人圆于下，夫妻情投意合，美满无比。

40. 秦楼声断吹箫侣——宋 岳珂 《满江红·小院深深》

41. 回旋婉转，箫声渐响，恰似吹箫人一面吹，一面慢慢走近。

42. 任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。

43. ，宋代文学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。嘉祐二年（

44. 其中，“玉箫”这一意象出现的频率相当大，这或许是因为古人以玉比德，以高贵的玉和古雅的箫相配，更添一种高远古朴的意境。关于“玉箫”，如张炎的“无限羁愁分付、玉箫寒”（《虞美人黄金谁解教歌舞》）；关于“紫玉箫”，如苏轼的“明朝酒醒知何处，肠断云间紫玉箫”（《鹧鸪天笑拈红梅亸翠翘》）；关于“琼箫”，如蒋捷的“琼箫夜夜挟愁吹。

45. 21仙人凤咽琼箫,怅断魂送远,《九辩》难招。

46. 笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。 小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。

47. 寄扬州韩绰判官 唐代：杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

48. 二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？绮怀 清代：黄景仁 几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。