——开启智慧之门

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2. 言必信，行必果。《论语·子路》译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。

3. 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语·颜渊》译文：君子成全别人的好事，不帮别人做成坏事。小人与此相反。

4. 君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。

5. 道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》译文：主张不同，不能互相商量谋划。

6. 与朋友交，言而有信。《论语·学而》译文：和朋友交往，说话诚实能讲信用。

7. 知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》译文：《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

8. 军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

9. 不患人之不己知，患其不能也。《论语·宪问》译文：不忧虑别人不知道自己《的长处、好处》，只忧虑自己无能。

10. 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。《论语·公冶长》译文：真像是腐朽的木头不能再雕刻什么了，粪土的墙壁不能再粉刷了。

11. 是可忍，孰不可忍。《论语·八佾》译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？

12. 工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

13. 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语·泰伯》译文：《曾子说》鸟将要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人将要死的时候，说的话是善意的。

14. 君子务本，本立而道生。《论语·学而篇第一》译文：君子专心致力于根本的事务，根本建立了方法也就有了。

15. 君子矜而不争，群而不党。《卫灵公》译文：君子庄重而不与人争执高下，合群而不拉帮结派。

16. 人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

17. 人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。《论语·述而》译文：三人同行，其中一定有可做我老师的。选择他们的优点加以学习，看到他们的缺点，自己就可以改正。

18. 大言不惭，则无必为之志。《论语·宪问》译文：一个人如果大言不惭，那么，他一定没有实际去做的志向。

19. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

20. 不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》译文：不在那个职位上，就不要过问那个方面的政事。

21. 过而不改，是为过矣。《卫灵公》译文：有了错误而不改正，这才是真正的错误呢。

22. 海之内皆兄弟。《论语·颜渊》译文：《君子只要认真谨慎，没有过失，对人恭敬而有礼貌》天下的人都是兄弟。

23. 往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子》译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

24. 君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》译文：君子懂得义，小人懂得利。

25. 慎终，追远，民德归厚矣。《论语·学而》译文：《曾子说》要慎重地办理好丧事，虔诚地追祭祖先，《这样做了》人民地道德就会归复忠厚老实。

26. 君子合而不同，小人同而不合。《论语·子路》译文：君子讲求和谐而不盲从附和；小人，同流合污而不能和谐。

27. 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。《论语·述而》译文：发愤时，竟忘记了吃饭；快乐时，便忘记忧愁。简直连衰老就会到来也不知道。

28. 既来之，则安之。《论语·季氏》译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

29. 学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

30. 小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》译文：小事上不能忍耐，就会坏了大事。

31. 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。《宪问》译文：国家**清明，那么说话和行动都要正直；国家**黑暗，难么行为要正直，而说话要谨慎随和。

32. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》译文：《对任何事业来说》，知道它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。

33. 敏而好学，不耻下问。《论语·公冶长》译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。

34. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》译文：看到贤人，就应该想到要向他看齐；看到不贤的人，就应该自我反省。