1. 其作始也简，其将毕也必巨。

2. 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

3. 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。

4. 丘山积卑而为高，江河合水而为大。

5. 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

6. 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。

7. 善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。

8. 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

9. 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。

10. 彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

11. 螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。

12. 得鱼而忘荃，得意而忘言。

13. 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

14. 褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

15. 饮酒以乐为主，处丧以哀为主，事亲以适为主。

16. 窃钩者诛，窃国者为诸侯。

17. 道隐于小成，言隐于荣华。

18. 绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。

19. 巧者劳而智者忧，无能者无所求。

20. 其耆欲深者，其天机浅。

21. 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

22. 知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。

23. 至人无已，神人无功，圣人无名。

24. 身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪。

25. 名也者，相札也；知也者，争之器也。

26. 两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。

27. 悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

28. 出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。

29. 寡不道以欢成有德者能之。

30. 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。

31. 生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。

32. 通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。

33. 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。

34. 不忘其所始，不求其所终。

35. 尺之捶，日取其半，万世不竭。

36. 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

37. 井蛙不可以语于海者，拘于虚也。

38. 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。

39. 窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。

40. 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

41. 大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。

42. 夫言非吹也，言者有言。

43. 圣人之用兵也，亡国而不失人心。

44. 人莫鉴于流水，而鉴于止水。

45. 至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

46. 至人无己，神人无功，圣人无名。

47. 圣人法天贵真，不拘于俗。

48. 方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。

49. 鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。

50. 天地与我并生，万物与我合一。

51. 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。

52. 凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。

53. 谋无主则困，事无备则废。

54. 井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。

55. 无听之以耳，而听之以心。

56. 无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。

57. 同类相比，同声相应，固天理也。

58. 安时而处顺，哀乐不能入也。

59. 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。

60. 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

61. 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

62. 方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。

63. 唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。

64. 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。