在浩瀚的宇宙中，一颗璀璨的星球悄然诞生。这颗星球，名为“希望”，承载着无数生命的梦想与希望。在这片广袤的土地上，一场关于梦想与奋斗的传奇故事即将展开……

1. 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

2. 成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的：奴性，虚荣，自私，阴郁的热情，听天由命或孤注一掷。服从道德，恰如服从一位君主，本身并无道德可言。

3. 聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。尼采29.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。尼采30.伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。尼采《善恶的彼岸》

4. 你们意欲高升，所以仰视高处，我既已高升，故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢？

5. 也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。尼采36.人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

6. 没有根据的根据。你讨厌他并且为这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的讨厌，而不相信你的根据！由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果，你提高了你在你自己心目中的位置。

7. 别理会！让他们去唏嘘！夺取吧！我请你只管夺取！

8. 对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至最沉重之物。

9. 每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负！

10. 克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

11. 人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

12. 假如人们是哲学家，正如人们过去一直就是哲学家一样，那么人们就没有观察过去事物的眼光了，也就是没有观察未来事物的眼光了--人们满目所见只有存在物。但由于根本就没有什么存在物，所以剩给哲学家的就只有他的世界假想物了。

13. 赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。

14. 你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。

15. 人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。

16. 人人需求同一，人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。

17. 如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。--尼采《查拉图斯特拉如是说》

18. 较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

19. 一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

20. 民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。

21. 有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

22. 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

23. 高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

24. 人没了痛苦，就只剩下卑微的幸福。身边的位置就那么多，我们能给的就那么多，在这个狭小的圈子里有人要进来，就有人不得不离开。是不舍，是无奈。尼采25.人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！

25. 千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

26. 人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处。

27. 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

28. 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。

29. 哪里有知识之树，哪里就有天堂---最古老和最现代的毒蛇都这样说。

30. 这儿自由眺望，精神无比昂扬。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。

31. 天生的精神贵族是不太勤奋的。

32. 我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。

33. 与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你。

34. 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

35. 没有更冷的天气吗？没有更黑的夜晚吗？没有必要一大早就点灯吗？

36. 有负载能力的精神要驮载这一切最沉重之物，犹如满载重物而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而，在寂寥的荒原中发生了第二次变形：精神变成了狮子，它要为自己夺得自由，做自己沙漠的主人。

37. 成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。尼采32.对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。尼采33.那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。尼采34.所谓智慧，就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。尼采《人性的、太人性的》

38. 伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！

39. 人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的自我的必要的生存空间。一个缺乏自我的人，往往不懂得尊重别人的自我需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中！

40. 要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

41. 我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

42. 一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。

43. 充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使最坚强的人也将不能幸免于难！因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活；如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们！总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。

44. 当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？

45. 攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。

46. 哲学家生来彼此就不相爱。鹰隼翱翔天际，独来独往。燕雀只好听其自然...盘旋天际，伸爪伺机，此乃伟大天才的命运。

47. 人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。

48. 在这儿，我最大的痛苦是孤独……这种孤独归因于个人无法与世界达成公识。

49. 平庸是一幅自负精神能忍受的幸福的假面具，因为，它不让大多数的人，即平庸者去想到伪装：他进行伪装正是为了平庸者的缘故---为不触怒他们，是的，常常出自同情和友善。