在浩瀚的历史长河中，一座巍峨的古城，承载着千年文明的记忆，静静地诉说着往昔的辉煌。今日，就让我们踏上这片古老的土地，探寻那沉淀在岁月里的传奇故事。

1. 不要为了负责而去结婚要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的即使当时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强

2. 除掉那句古老的长白胡子，陈腐得发霉的话：“女人是最可怕的！”还有什么可说！

3. 因为这门功课容易，他们选它；也因为这门功课容易，他们瞧不起它仿佛男人瞧不起容易到手的女人伦理学是“废话”，教伦理学的人当然是“废物”

4. 理想中的留学回国，好象地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着，说着

5. 鸿渐研究出西洋人丑的跟中国人不同：中国人丑的像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑的有计划，有作用

6. 老婆和老妈掉进了河里，我先救老妈，因为是老妈给了我生命，我找不到任何理由丢下她不管老婆如果没救上来，我可以再给她陪葬，在墓里继续我们的爱情

7. 在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输他们那样悠久的历史

8. 不轻易开口的人总使旁人想他满腹深藏着智慧，正像密封牢锁的箱子，一般人总以为里面结结实实都是宝贝

9. 俾斯麦曾说过，法国公使大使的特点，就是一句外国话不会讲

10. 经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友

11. 和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久忍受彼此的不同

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

12. 当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技

13. 有人叫她“熟食铺子”，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她“真理”，因为据说“真理是赤裸裸的”鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为“局部的真理”

14. 在伦敦，男人穿皮外套而没有私人汽车，假使不像放印子钱的犹太人或打拳的黑人，人家就疑心是马戏班的演员，再不然就是开窑子的乌龟

15. 初恋都让人难忘，觉得美好为什么？不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了纯真是人世间最为可贵的东西我们渴求的就是她

16. 他想也许女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡的兴奋

17. 麻将当然是国技，又听说在美国风行；打牌不但有故乡风味，并且适合世界潮流

18. 这位庸医在本乡真的是“三世行医，一方尽知”，总算那一方人抵抗力强，没给他祖父父亲医绝了种，把四方剩了三方

19. 撒谎欺骗有时并非不道德柏拉图《理想国》里就说士兵对敌人，医生对病人，官吏对民众都应该哄骗圣如孔子，还假装生病，唤走了儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病父亲和丈人希望自己是个博士，做儿子女婿的人好意思叫他们失望吗？

20. 你爱他吗？爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处怕样子，地位，身份不相配？别怕，爱一个人是美好的

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

21. 经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么味道吗？男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴

22. 这一张文凭，仿佛有亚当，夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏，寡陋，愚笨都掩盖起来自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹

23. 一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务

24. 现代人有两个流行的信仰第一：女子无貌便是德，所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想，有品节；第二：男子无口才，就表示有道德，所以哑巴是天下最诚朴的人

小城，大城，更大的城，三界，六道，谁不在这城里，大宇宙中，有小宇宙，小宇宙中有人，婚姻是城，生死是城，城里有你也有我，我们一直在这城里。但愿我们这些众生都能领悟城的内涵，在城里，不执迷城，在城里彼此协助，彼此关怀，在城里成长，觉悟，最终彻底的向着更高的灵魂境界飞升。

25. 有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的恋人不喜欢自己有什么可恋的？老婆自己不喜欢怎么过一辈子？

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

26. 初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多成功的少结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装而恋爱，还是找个恋爱过的人才好因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱

27. 中国人品性方正所以说地是方的，洋人品性圆滑，所以主张地也是圆的；中国人的心位置正中，西洋人的心位置偏左；西洋进口的鸦片有毒，非禁不可，中国地土性质和平，出产的鸦片，吸食也不会上瘤

28. 文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章棺材店和殡仪馆只做新死人的生意，文人会向一年，几年，几十年，甚至几百年的陈死人身上生发“周年逝世纪念”和“三百年祭”，一样的好题目死掉太太--或者死掉丈夫，因为有女作家--这题目尤其好;旁人尽管有文才太太或丈夫只是你的，这是注册专利的题目

29. 他说孙先生在法国这许多年，全不知道法国人的迷信：太太不忠实，偷人，丈夫做了乌龟，买彩票准中头等奖，赌钱准赢所以，他说，男人赌钱输了，该引以自慰

30. 在旅行的时候，人生的地平线移近；坐汽车只几个钟点，而乘客仿佛下半世全在车里消磨的，只要坐定了，身心像得到归宿，一劳永逸地看书，看报，抽烟，吃东西，瞌睡，路程以外的事暂时等于身后身外的事

31. 身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的情感，要找同伴来分解？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮

32. 拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观

33. 狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时侯肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了

34. 高松年直跳起来，假惊异的表情做得维妙维肖，比方鸿渐的真惊惶自然得多；他没演话剧，是话剧的不幸而是演员们的大幸

35. 恋爱的时间能长尽量长这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来这样婚后的感情就会牢固得多

36. 法国人的思想是有名的清楚，他们的文章也明白干净，但是他们的做事，无不混乱，肮脏，喧哗

37. 科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱

38. 只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件你还需要多看书这样你会发现生活更加美好

39. 两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网

40. 真爱一个人，就要尽量让他开心，他开心了你就会开心，那么双方就有激情了

41. 刘东方教鸿渐对坏卷子批得宽，对好卷子分数批得紧，因为不及格的人多了，引起学生的恶感，而好分数的人太多了，也会降低先生的威望总而言之，批分数该雪中送炭，万万不能悭吝--用刘东方的话说：“一分钱也买不了东西，别说一分分数！”--切不可锦上添花，让学生把分数看的太贱，功课看的太容易--用刘东方的话说:“给穷人至少要一块钱，那就是一百分，可是给学生一百分，那不可以”

42. 话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变假如说了一句话，就至死不变的照做，世界上没有解约，反悔，道歉，离婚许多事了

43. 新派女人的年龄好比旧时女人合婚帖上的年庚，需要考订学家所谓外证据来断定真实性，本身是看不出来的

44. 医学要人活，救人的肉体；宗教救人的灵魂，要人不怕死所以病人怕死，就得请大夫，吃药；医药无效，逃不了一死，就找牧师和神父来送终学医而兼信教，那等于说：假如我不能叫病人好好的活，至少我还能叫他好好的死，反正他请我不会错，这仿佛药房掌柜带开棺材铺子，太便宜了

45. 魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我才喜欢所以你不用担心自己不够漂亮

46. 将来国语文法发展完备，总有一天可以明白地分开“老的科学家”和“老科学的家”，或者说“科学老家”和“老科学家”

47. 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了

自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

48. 为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事？因为这样的感情非常可贵，可贵的东西是那么好见到的吗？金子钻石容易见到吗？

49. 开战后第六天日本飞机第一次来投弹，炸坍了火车站，大家才认识战争真打上门来了，就有搬家到乡下避难的人以后飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城，再顾倾国的风度

50. 一切做长辈的都不愿意小辈瞒着自己的秘密；把这秘密哄出来，逼出来，是长辈应尽的责任

51. 一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高高大而窝囊的男人我见过不少矮小而昂扬的男人我也见过一个男人要心高气傲，这样才像男人当然，前提是要有才华

52. 男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的而是指油嘴滑舌，花言巧语一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿去做对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点为什么不能做个心好嘴滑的男人呢？

53. 有时候一个人，并不想说谎话，说话以后，环境转变，他也不得不改变原来的意向

54. 不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价

55. 谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已经登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时间伏在水里；除醋以外，面包，牛油，红酒无一不酸

56. 感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数

57. 丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗

58. 结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚

59. 男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去