在浩瀚的宇宙中，有一个被遗忘的角落，那里孕育着古老而神秘的文明——“CC”。在这片土地上，万物生长，时光仿佛凝固。如今，让我们揭开这神秘面纱的一角，探寻“CC”的奥秘。

1. 国家用人，当以德为本，才艺为末。--康熙57、 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。--培根58、 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。--伊索59、 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。--爱默生60、 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮61、 礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠62、 树高者鸟宿之，德厚者士趋之。------刘向63、 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。--萨迪64、 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭65、 真诚才是人生最高的美德。--乔叟66、 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。--贝多芬67、 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。--培根68、 道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基69、 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克利特70、 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克里特71、 才者，德之资也；德者，才之帅也。--《资治通鉴》

2. 德行的实现是由行为，不是由文字。--夸美纽斯18、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。--刘备19、 良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。-------德克斯特20、 德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。--------林逋君子耻不修，不耻见污。------荀子21、 私心胜者，可以灭公。--林逋22、 种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而究竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛劳，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？--------康德23、 沉沉的黑夜都是白天的前奏。--郭小川24、 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。--萨迪25、 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。--罗丹26、 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。--礼记27、 这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注重到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某28、 道德教育成功的秘诀在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。--苏霍姆林斯基29、 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。------贝多芬30、 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。--管仲31、 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。--夸美纽斯32、 人人可以注意到，过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物；强盗或小偷，赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。--托尔斯泰33、 美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子。--欧洲34、 啊，有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！--车尔尼雪夫斯基35、 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。--德谟克利特36、 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。--神涵光37、 人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢？-------达·芬奇38、 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。--布莱希特39、 让预言的号角奏鸣!哦，西风啊，冬天已经到来，春天还会远吗？--雪莱40、 我们唯一不会改正的缺点是软弱。--拉罗什福科41、 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。--布莱希特42、 君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。--诸葛亮