1. 天才必然和疯子结成亲密的联盟。

2. 人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。

3. 美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。

4. 人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。

5. 记忆为智慧之母。

6. 人类是天生社会性的动物。

7. 一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。

8. 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。

9. 幸福在于自主自足之中。

10. 有人问、写一首好诗，是靠天才呢，还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。

11. 幸福属于满足的人们。

12. 青年希望表现自己的优越性，在荣誉和金钱之间，更喜欢前者，因为他们还没有感觉到对金钱的需要。

13. 如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。

14. 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

15. 德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。

16. 最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。

17. 求知是人类的本性。

18. 幸福就是至善。

19. 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。

20. 事业是理念和实践的生动统一。

21. 教育并不能改变人性，只能改良人性。

22. 谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

23. 人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。

24. 情感是所有样感觉、它们改变人们，影响着人们的判断，并且还伴随着愉快和痛苦感觉。这类情感有愤怒、怜悯、恐惧等等以及与它们对应的情感。

25. 热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。

26. 遵照道德准则生活就是幸福的生活。

27. 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

28. 人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

29. 在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。

30. 美是一种自然优势。

31. 我爱我的老师，但我更爱真理。

32. 勇敢乃是自信与害怕中间之道。

33. 最易于使人衰竭，最易于损害一个人的，莫过于长期不从事体力活动。

34. 学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。

35. 最明晰的风格是由普通语言形成的。

36. 吠犬之用，胜于睡狮。

37. 美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。

38. 即使上帝也无法改变过去。

39. 一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人。

40. 聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。

41. 邪恶事件起因于邪恶。

42. 没有一个人能全面把握真理。

43. 放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

44. 人类所需要的知识有3、理论、实用、鉴别。

45. 一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉。

46. 坏人因畏惧而服从，好人因爱而服从。

47. 在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。

48. 没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活。

49. 所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。

50. 人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

51. 人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

52. 教育应由法律规定，并且应是国家的事务。

53. 语言的准确性，是优良风格的基础。

54. 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。

55. 人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。……他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。

56. 热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。

57. 人类是天生社会性动物。

58. 美丽的相貌和优雅的风度是一封长。

59. 好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

60. 美是上帝赐予的礼物。

61. 情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。

62. 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。

63. 习惯能造就第二天性。