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启迪未来健康之路

面书号 2026-03-14 02:00 3


1. 世无难治之疾,有不善治之医;药无难代之品,有不善代之人。褚澄《褚氏遗书》

2. 一人生死,关系一家,倘有失手,悔恨何及?吴尚先《理渝骈文续增略言》

3. 学到知羞,方知艺不精。张景岳《类经论治类四失》

4. 医者,意也。善于用意,即为良医。孙思邈《千金翼方针灸上》

5. 人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此,故以为名也。孙思邈《备急千金要方序》

6. 学者非读万卷书,未可轻言医。魏荔彤《金匮要略方论本义卷五》

7. 学医总须多读书,多看各家书籍,自然腹中渊博,胸有准绳。张畹香《张畹香医案卷上》

8. 医虽小道,而性命攸关,敢不知慎!张介宾《景岳全书卷之三传中录京师水火说》

9. 夫医学之要,莫先于明理,其次则在辩证,其次则在用药。理不明,证于何辨?证不辨,药于何用?吴仪洛《本草从新原序》

10. 良医医病,病万变药亦万变。病变而药不变,向之寿民今为殇子矣!陈梦雷等《古今图书集成草本典卷二十二》

11. 夫医药为用,性命所系,和扁至妙,犹或加思,仲景明审,亦候形证。一毫有疑,则考校以求验。王叔和《脉经序》

12. 生民何辜,不死于病而死于医,是有医不若无医也。学医不精,不若不学医也。吴瑭《温病条辨自序》

13. 医之道最微,微则不能不深究;医之方最广,广则不能不小心。梁拓轩《疠科全书自序》

14. 凡看病施治,贵乎精一。张介宾《景岳全书论治篇》

15. 知其浅而不知其深,犹未知也。知其偏而不知其全,犹未知也。程国彭《医学心悟》

16. 医以济世,术贵乎精。吴尚先《理渝外治方要略言》

17. 学问无窍,读书不可轻量也。叶天士《临证指南医案卷一眩晕》

18. 要在临病之时,存神内想,息气内观,心不妄视,着意精察,方能通神明,探幽微,断死决生,千无一误。华佗《中藏经察声色形证决死法》

19. 一事长于己者,不远千里,伏膺取决。孙思邈《备急千金要方序》

20. 后生志学者少,但知爱富,不知爱学,临事之日,方知学为可贵,自恨孤陋寡闻。孙思邈《千金翼方万病》

21. 疾有误凉而得冷,证有是非而实非。差之毫厘,损其寿命。褚澄《褚氏遗书》

22. 无恒德者,不可以作医。陈梦雷

23. 医者人之司命,如大将提兵,必谋定而后战。倪士奇《两都医案北案》

24. 医者,书不熟则理不明,理不明则识不精。临证游移,漫无定见,药证不合,难以奏效。吴谦等《医宗金鉴凡例》

25. 知针知药,固是良医。孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》

26. 夫医者,非仁爱之士,不可托也;非聪明理达,不可任也;非廉洁纯良,不可信也。杨泉《物理论》

27. 术日以精,怀日以虚;名日以高,行日以谨。吴尚先《理渝骈文》

28. 人知君相不易为,不知医士不易为。盖君相之生杀人也,其道显而共闻;医士之生杀人也,其道微而难辨。李中梓《诊家正眼尤序》

29. 盖医者人命所关,固至难极重之事,原不可令下愚之人为之也。徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》

30. 古人以神圣工巧言医。又曰:医者,意也。以其传授虽的,造旨虽深,临机应变,如对敌之将,操舟之工,自非尽君子随时反中之妙,宁无愧与医乎?朱震亨《局方发挥》

31. 医者仁术,圣人以之赞助造化之不及,所贵者,扶危救困,起死回生耳。聂尚恒《活幼心法卷一》

32. 人不穷理,不可以学医;医不穷理,不可以用药。陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》

33. 大约心细则眼明,而理名则心细,多读书辨证则理明识广。魏荔彤《金匮要略方论本义卷一》

34. 欲救人学医则可,欲谋利而学医则不可。徐廷祚《医粹精言卷一胞以为怀》

35. 盖医学通乎性命,知医则知立命。赵学敏《串雅内编绪论》

36. 今之医者,凡遇一证,便若观海望洋,茫无定见,则势有不得不为杂乱,而用广络原野之术。张介宾《景岳全书传忠录论治篇》

37. 良医则贵察声色,神工则深究萌芽。孙思邈《千金翼方序》

38. 病无常形,医无常方,药无常品。顺逆进退,存乎其时;神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。李中梓《医宗必读用药须知内经之方法论》

39. 尝思用药如用兵。善用兵者必深知将士之能力,而后可用之以制敌;善用药者亦必深知药性之能力,而后能用之以治病。张锡纯《医学衷中参西录》

40. 学医业者,心要明天地阴阳五行之理,始晓天时之和不和,民之生病之情由也。吴谦等《医宗金鉴运气要诀》

41. 临病若能三思,用药终无一失。沈李龙《食物本草会纂病机赋》

42. 凡读古人书,应先胸有识见,引伸触类,融会贯通,当悟乎书之外,勿泥乎书之中,方为善读书人。顾仪卿《医中一得》

43. 古方不可不言,不可信之太过,亦不能全信。须对症细参,斟酌尽善。吴瑭《医医病书》

44. 乃知学不博而欲为医难矣。张从正《儒门事亲卷二攻里发表寒热殊涂笺》

45. 盖医出于儒,非读书明理,终是庸俗昏昧,不能疏通变化。李梃

46. 医之临病,胜于临敌。怀远《医彻卷四医箴疗医》(www.geyan123.cn)

47. 夫以利济存心,则其学业必能日造乎高明;若仅为衣食计,则其知识自必终囿于庸俗。叶天士《临证指南医案华序》

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